Елена Юрова - Блеск и нищета бижутерии. Повседневные украшения в России и СССР, 1880–1980 годы

Надо добиться, чтобы у нас был создан свой модный журнал, при ближайшем участии трудящихся женщин. Не менять моды каждый год, подчиняясь причудам отдельных “модниц”, а изменять их только в смысле гигиены, упрощения, удобства и дешевизны».

60. Украшения стиля ар-деко.

1. Бусы с ронделями [7]. Стекло, металл. Длина 43. Чехословакия (?). 1930-1940-е гг.

2. Подвеска. Стекло, металл. Длина

61. Чехословакия. 1910-1920-е гг. (?)

3. Брошь «бантик». Стекло, металл. 6x2,5. Россия (?). 1920-1940-е гг.

4. Брошь. Стразы, металл.

Германия (?). 5x3,5. 1910-1930-е гг. (?)

5. Брошь «паук». Стекло, металл. 4x4. Чехословакия (?). 1930-1940-е гг.

6. Брошь-заколка. Стразы, стекло, металл. 6x0,9. Россия. 1930-1940-е гг.

7. Бусы. Пластик, стекло, бисер, металл. Длина 53. Западная Европа. 1930-е гг.

8. Подвеска. Красное стекло, металл штамповка. Без замка. Подвеска 3x5, длина цепочки 78. Чехословакия. 1920-1930-е гг. (?)

Тем не менее все усилия борцов за свой стиль оставались бесполезными: советские женщины продолжали «изощрять свой ум» в погоне за западной модой. В 1930-х годах существенно изменился модный силуэт. Появились платья с удлиненной юбкой, подчеркнутой талией, маленьким воротничком или вырезом. С изменением фасонов одежды изменился и стиль украшений: в моду вошли короткие бусы «по шейке» и броши в стиле ар-деко (илл. 60, 60а). На фотографии этого времени можно видеть модные бусы и стрижку в сочетании с более традиционной брошкой (илл. 61). Практически исчезли серьги с длинными подвесками. Они приблизились по размеру к пуговицам и крепились наряду с винтовыми замками также зажимами пружинного типа.

60а. Заколка. Дерево, металл. Россия, 1937 г.

Из собрания Д.В. Демьянчик

61. Девушка с бусами и брошкой. 1930-е гг. Из собрания В.П. Голицына

62. Фотография отдыхающих в Ессентуках. 1934 г. (А.А. Васильев. «Русская мода. 150 лет в фотографиях, М., 2004, с. 238)

На фотографиях, приведенных в книге А.А. Васильева «Русская мода. 150 лет в фотографиях», колье в стиле ар-деко, состоящие из геометрических элементов, появляются в 1935–1937 годах. Скорее всего, они были сделаны из пластика и изготавливались в артелях, сохранившихся еще со времен НЭПа. Характерно, что на групповой фотографии отдыхающих в Ессентуках, приведенной в этой книге, одинаковые колье с геометрическим дизайном фигурируют на двух женщинах (илл. 62). Можно предположить, что они были куплены там же и производились какой-нибудь местной артелью.

63. Пряжка. Металл, филигрань, серебрение. Штамп «Каюмджи», 8x5. Бахчисарай. 1930-е гг.

Постепенно ожили старые кустарные промыслы в таких центрах ювелирного дела, как Красное Село на Волге, Холмогоры, Рыбная Слобода в Казани. Филигранная пряжка для пояса, выполненная в старых традициях из посеребренной проволоки, сделана, по-видимому, именно в это время (илл. 63). В соответствии с имеющимся на ней штампом «арт. каюмджи» (татар, «филигранщик») она была изготовлена артелью филигранщиков, организованной в Бахчисарае в 1937 году. В ней работали татары, цыгане, евреи, греки. После войны эта артель, естественно, перестала существовать (Л.А. Сластникова. Традиции в творчестве современных крымских ювелиров. Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН.

По свидетельству В.И. Копыловой, уральские мастера также брали свои фасоны украшений из старых каталогов. По-видимому, это относится и к другим промыслам. Очень популярными были, например, холмогорские костяные брошки с тонкой сквозной резьбой, известные еще задолго до революции. Старые корни имело и производство лаковой миниатюры в подмосковном селе Федоскино.

64. Брошь. Папье-маше, живопись. Автор И.И. Голиков, Палех, 1924

В начале 1920-х годов по инициативе искусствоведа А.В. Бакушинского и мастера-иконописца И.И. Голикова было организовано производство изделий из папье-маше в древнем центре иконописи селе Палех. Поскольку потребность в иконах в новом атеистическом государстве стремительно приблизилась к нулю, бывшие иконописцы с помощью Кустарного музея начали выпускать шкатулки, портсигары, бисерницы, броши и т. п. Росписью брошей не пренебрегал и «патриарх» Палеха И.И. Голиков. В Интернете удалось отыскать одну из них (илл. 64). Первое время заготовки из папье-маше покупали в старинном центре лакового промысла – селе Федоскино. Федоскинцы строго оберегали секрет их изготовления, но вскоре палешанам удалось его выведать и наладить самостоятельное производство. В 1924 году в Палехе семь мастеров организовали артель древней живописи, продукция которой произвела большое впечатление на Международной выставке в Париже в следующем, 1925 году. Как видно, продукция артели пользовалась большим спросом и на внутреннем рынке. В 1927 году в ней работали уже 27 человек, а в 1932 году – более 100. В 1931 году аналогичная артель под названием «Пролетарское искусство» была организована в Мстере. Позже, в 1934 году, такое же производство было налажено и в самом древнем из этих центров иконописи – Холуе.