Федор Шмит - Избранное. Искусство - Проблемы теории и истории

Что это за странные приемы? Откуда они? Они и в голову не приходили ни корсунским, ни константинопольским зодчим. А в Киеве они именно в древнейших каменных постройках обычны: так же были устроены фундаменты и в том дворцовом, по-видимому, комплексе зданий, который примыкал к Десятинной церкви, и в церкви Спаса на Берестове, и, вероятно, в Белгородке. Конечно, так строились только древнейшие здания, ибо очень скоро практика показала, что так закладывать фундаменты нельзя: залитые цементом бревна прели, превращались в труху и образовывали в толще площадки, на которой стояли фундаменты, трубчатые пустоты, не выдерживавшие огромной тяжести постройки, – здания заваливались. В Белгородке при раскопках В. В. Хвойки 13очень отчетливо обнаружилось, что церковь завалилась в одну сторону: обломки купола лежат не в середине здания, а в северо-восточной его стороне, и это обстоятельство может, конечно, быть объяснено только неравномерным оседанием вследствие более раннего нетления заложенных в фундаменте бремен с одной (более сырой?) стороны. И Десятинная церковь очень рано рухнула, так что уже Ярославу пришлось ее перестраивать и вновь святить.

Выяснившееся при раскопках Д. В. Милеева устройство фундаментов могло быть делом людей совершенно неопытных в каменном строительстве вообще – русских плотников, например, которые в первый раз взялись строить каменную церковь. Такое предположение не выдерживает, однако, критики: столь неопытные люди не сумели бы, конечно, построить большого здания, да еще сводчатого. Русским плотникам не пришло бы в голову столь широко использовать цемент. Неопытность проявилась только в кладке фундамента – значит, строители именно тут и только тут встретились с какими-то непривычными для них техническими условиями. Строителям, явно, требовалась массивная твердая площадка, и они не представляли себе, что можно стену ставить на глине, – вот они и решили площадку создать искусственно, искусственно создать скалу, как основу для здания. Константинопольские зодчие к скале вовсе не так привыкли, чтобы не суметь обойтись без нее; корсунские зодчие никогда не требовали монолитных площадок для своих построек. Но кавказцы могли изобрести тот способ закладки фундаментов, который мы видим в постройках Владимира Святого. Мой друг Д. П. Гордеев, специально изучающий памятники Кавказа, обращает, кстати, мое внимание на то, что заливки бревен цементом (правда: не в фундаментах) – нечто весьма обычное именно в памятниках грузинского зодчества.

Да простит мне читатель все эти рассуждения о цементе, о бревнах, о фундаментах: без них мне никак не удалось бы установить доминирующего именно кавказского художественного воздействия на Киев уже во времена Владимира. Между тем, установление этого факта и само по себе, в интересах исторической правдивости, достаточно существенно и не лишено значения для дальнейшего: у непосредственных преемников Киевских князей, у князей Владимирско-суздальских, были такие же строительные потребности и устремления, и там, в Залесской Руси, появляются опять храмы, каменные, покрытые рельефной резьбой, храмы, близко напоминающие храмы Закавказья. Если Киев считать детищем Константиноволя, то остается необъяснимым, как и почему Залесская Русь так широко открыла двери перед кавказскими мастерами. Другое дело, если связи с Кавказом были завязаны еще тогда, когда тмутараканская вольница гуляла и по Черному, и по Каспийскому морям…

План Десятинной церкви не вполне выяснен. Во всяком случае, никаких следов подкупольных столбов или их фундаментов раскопками обнаружено не было. На плане митрополита Евгения показаны фундаменты внутренних продольных стенок, деливших все здание на нефы и служивших некогда основаниями столбов или колонн, на которых покоилось перекрытие. Следовательно, Десятинная церковь была базиликою о трех кораблях, с тремя полукруглыми апсидами, из которых средняя значительно выдвинута на восток. С юга и севера к церкви примыкали продольные притворы галереи, с запада поперечный нарфик. Вся западная часть базилики, на плане митрополита Евгения, представляет весьма хаотический вид: она перегорожена поперечными фундаментами. Здесь были найдены обломки и толстых мраморных колонн, и баз и капителей, и карнизов. Эти находки наводят на мысль, что западная часть храма была двухъярусная, с очень обширными «полатями»… кстати, о «полатях» Десятинной церкви упоминает и летописец, рассказывая о Батыевском погроме Киева. Ширина боковых нефов ненамного меньше ширины среднего; длина их, внутри, от круглой стены апсид до стены западного притвора, относится к ширине церкви как 5 к 3.