Андрей Кашкаров - Обыкновенное финское чудо

Многие наслышаны о такой черте финнов, как пьянство или, выражаясь политкорректно, пристрастие к алкоголю. Слышал сам и не раз, что финны, приезжая в Россию, в частности в пограничный город Выборг, отдыхая, предаются Бахусу безмерно. Однако, то, что я видел в коммуне Раутьярви, исключает такую одиозную и однозначную трактовку мнений о финнах.

Дело в том, что даже в небольшой по численности коммуне, что постоянно живут всего несколько сотен человек, есть свой стадион, который не пустует. В будний день, после 17 часов здесь часто можно встретить зрелище, поражающее воображение. Собравшиеся после работы финны играют в лапту.

Таким образом, вместо застолья с алкоголем здесь пользуется популярностью здоровый образ жизни. Если взглянуть на ситуацию иначе – в частности сравнить жизнь в аналогичной по численности деревне в России, к примеру, в Вологодской или Ленинградской области, где я имел удовольствие не только отдыхать, но и жить довольно продолжительное время (см. описанный в книгах серии «Бывший горожанин в деревне» издательства «БХВ-Петербург» 2010, 2011 гг. авторский опыт), не только нет большого стадиона, но и встретить на нем мужчин и женщин среднего возраста, по желанию благому и непринужденному после работы занимающихся спортом в свое удовольствие, практически невозможно.

На том же стадионе меня поразила и другая картина. На протяжении семи (!) дней на неохраняемой территории в упаковке лежит шлагбаум в комплекте с деталями для монтажа. Тут же приложены документы, завернутые в прозрачный непромокаемый пакет. Никакой охраны и никаких заборов. Конструкция лежала на земле неделю, ожидая монтажную бригаду рабочих, и ни я, никто-то другой не утащил ее.

И еще к вопросу о спортивности финнов и их неповторимом чувстве юмора. Прямо на парковке для автомобилей, на асфальтированной территории они устанавливают штангу с баскетбольным кольцом. Это сделано не просто так. Здесь зарождается специальный вид спорта, который еще не признан мировым сообществом: автомобильный баскетбол. Правила довольно просты и напоминают античность.

Экипаж «автомобильных» игроков состоит из двух человек. Один управляет транспортным средством за рулем, другой игрок – ведет мяч. В команде всего 1 экипаж. Окна автомобиля открыты, выходить из машины нельзя. Играют две команды.

Побеждает в игре тот, кто умело маневрируя на ограниченной парковкой территории, забрасывает прямо из автомобиля мяч в кольцо. Игра отлично тренирует ловкость. Если мяч потерян, и катится по асфальту, надо изловчиться и суметь его достать, выгнувшись из автомобиля в проем открытого бокового стекла. Увлекательное зрелище.

В дополнение скажу, что здесь все необычно. Насмотревшись на такие картины организации досуга, сама природа протестует против однообразия. Приглядитесь на природу повнимательнее (см. рисунок) и увидите, что даже финская рябина может плодоносить яблоками.

Парковки для собак расположены буквально на каждом углу. Их отличия имеют место быть относительно места расположения – в провинции или в городе.

К примеру, в Куусанкоски (20 000 населения) на улице сделаны железные и довольно вместительные клетки для четвероногих друзей финнов, запираемые, между прочим, на замок. В финской «деревне» клеток нет, но установлены таблички, обозначающие места собачьих парковок (см. фото 1.6).

Во всем важен порядок. Я попробовал стать финской собакой и у меня… получилось. Поэтому заявляю откровенно: даже псина чувствует себя здесь человеком, и к ней обоснованно чувствуется внимание муниципалитета.

Фото 1.6. С такими табличками даже мне захотелось опробовать себя в роли финской собаки

Финны очень любят природу и берегут ее в меру сил. Места для сидения людей ограничены… красной линией. По дорожке, посыпанной гравием, могут свободно перемещаться кошки и собаки (а также барсуки, козы, овцы и многие другие животные, выход которым из леса всегда приоткрыт), но только нелюди. Для них отведены специальные места – обозревающих действительность, но никак не вмешивающихся в нее.

Для меня во всей этой ситуации так и осталось непонятным – кто же от кого отгорожен: люди или животные. А может быть, так отгораживают местное население от иностранцев, беспокоясь за ассимиляцию. Этого я пока не постиг.