Ярослав Тарасюк - Индия. Юг (кроме Гоа)

Девятидневный фестиваль Махам в это же время проходит в обычные годы.

тел. 243 03 49,

ежедн. 6.00–12.00 и 16.00–20.30,

www.sarangapanitemple.org

Храм Сарангапани (XIII и XVII, букв. «Того, кто держит в руке (лук) Сарангу») считается третьим по важности для вишнуитов священным местом (стхала) после храмов Шрирангама и Тирупади.

Надвратная башня-гопурам (44 м) 11-этажная. Главное святилище с 12 скульптурными колоннами построено в виде колесницы с барельефами лошадей, слонов и колес. Вход в него охраняют огромные дварапалы, идентичные Вишну, которого они защищают. Между ними размещены резные каменные створки-джали, перед которыми стоит священный квадратный очаг-хомам. Храмовый пруд называется Потрамарей (Portamarai Kulam, букв. «Пруд Золотого лотоса»). Храмовое дерево (стхала-врикша) – жасмин (Nyctanthes arbor-tristis).

Фестиваль Brahmotsavam проводится в январе-феврале и апреле-мае. В первый день Uttarayanam (движение Солнца на север от зимы к лету) 14–15 января устраивается процессия с идолом Сарангапани, водруженным на серебряную колесницу. Подобная процессия проходит и во время фестиваля в апреле-мае. В мае-июне на пруду Хема Пушкарни устраивают водный фестиваль.

ежедн. 6.30–12.00 и 16.00–21.00.

Святилище Нагешвара (букв. «Повелителя змей-нагов) – старейший храм Кумбаконама. Основал его в 886 г. чольский царь Адитья. Строительство завершилось после прихода к власти его сына Парантаки I (907–953).

В течение трех дней в месяц читтирей (апрель-май) солнечные лучи падают через окно в восточной башне прямо на установленный в главном святилище лингам бога Шивы. Бык Нандин, бали питхам (пьедестал для жертвоприношений) и флагшток напротив святилища установлены таким образом, чтобы они не мешали солнечным лучам освещать лингам через дверной проем. Согласно легенде, бог змей Ади Шеша и бог Солнца Сурья совершили богослужение Шиве в этом месте. Храмовый колодец называется Нага Тиртха (Naga Tirtham).

Заслуживают внимания установленные в нишах стен святилища каменные статуэтки Дакшинамурти (Шива) и трехголового Брахмы – на южной стене, Дурги – на северной и Ардханаришвары (Шива, изображаемый наполовину мужчиной, наполовину женщиной) – на западной стене.

тел. 240 32 84,

ежедн. 7.00–12.00 и 16.30–21.00.

Чакрапани – букв. «Того, кто держит в руке диск (чакру)» Бог Вишну в главном святилище представлен в образе Сударшаны (букв. «Прекрасного») и изображен с третьим глазом и оружием в каждой из 8 рук. Считается, что Чакрапани излечивает от всех недугов и дарует благосостояние своим прихожанам. Недалеко от входа в святилище установлены латунные статуи маратхского царя Сарабходжи и его супруги. Считается, что этот царь излечился в храме от острой боли в животе. Основные храмовые фестивали – Brahmotsavam (февр. – март) и Navaratri (сент. – окт.).

ежедн. 6.00–12.00 и 16.00–21.00.

Храм (XVII) построил наяк Танджавура Рагхунатха. У главного святилища расположен павильон-мукхамандапа, содержащий 62 фрески, рассказывающие о подвигах бога Вишну в его 10 воплощениях (аватарах). На стенах ограждения представлены иллюстрации древнеиндийского эпоса «Рамаяна». Отдельное место занимает изображение финальной сцены – коронации Рамы в Айодхе, представляющее собой прекрасный образец изобразительной школы Танджавура, сложившейся в период правления наяков (XVI–XVII). Эта же сцена, но уже в камне, представлена в главном святилище. Главные храмовые фестивали – Rama Navami (март-апр.) и Pavitrotsavam (авг. – сент.).

Окрестности Кумбаконама

В окрестностях Кумбаконама, в радиусе 20–30 км, расположен ряд заслуживающих внимания храмов. До всех можно добраться по автомобильной дороге. Посещение этих мест может быть удобным в приведенной ниже последовательности.

(Nachiyar Kovil, 10 км к северо-востоку от Кумбаконама)

Деревня Начияр знаменита производством декоративных латунных ламп.

Автомобиль

Кумбаконам (такси – от Rs 200): по районной дороге (district road) до Начияра.

в центре деревни Начияр,