Мариса Бейт - Периодическая таблица феминизма

Так какое же отношение имеет феминизм к периодической таблице химических элементов? Что ж, во-первых, женщин в этой таблице без труда можно описать языком химии: они – как взрывоопасные свободные радикалы, проводники и катализаторы; они реактивны, элементарны и драгоценны. Новые невероятные вещи происходят, когда они собираются вместе. Если химия – это наука о том, как вещества взаимодействуют друг с другом и с окружающей средой, то получается, что периодическая таблица и феминизм – отличное сочетание.

В таблице единомышленницы расположены друг рядом с другом, в соответствии с характером их деятельности и подходом к движению. Здесь также показано, как идеи женщин были связаны между собой и перекликались через страны, идеологии, поколения; как движение становилось единым и как оно разбивалось на течения; как его участницы, придерживаясь противоположных точек зрения, шли к общей цели. Эта таблица – не список «лучших» феминисток, а история самого движения. Ведь, как сказала Глория Стайнем о женщинах и их борьбе за равноправие: «Мы связаны, среди нас нет первых и последних».

Здесь также учтены и волны движения. Кейтлин Моран утверждала, что сейчас измерение феминизма волнами уже неактуально, а Джули Биндел отмечала, что волн хватает на море и в феминизме они не нужны, но это не был бы феминизм, если бы все были довольны. Волны всего лишь ориентировочно определяют исторические периоды, о которых пойдет речь. Разумеется, точной даты конца одной и начала следующей волны не существует, ведь множество женских жизней приходилось на время отливов и приливов, но я надеюсь, что эти волны не будут восприняты как строгий научный факт, а лишь продемонстрируют более широкую картину изменений на море.

И наконец, таблица – это только начало, в ней собраны только те, кто на марше шел впереди всех, это голоса с самыми громкими мегафонами. Следуйте за ними, куда бы они вас не привели, а после отважьтесь зайти еще дальше.

1. Батсуа Мэйкин. 1600–1675

Представительница английской интеллигенции; внесла вклад в зарождавшуюся критику положения женщин как в обществе, так и дома; в 1673 году написала труд под названием «Эссе о возрождении древнего образования для дам в области религии, манер, искусства и языков с ответами на возражения против сего подхода к образованию».

2. Кристина Пизанская. 1864–1480

Средневековая французская писательница и поэтесса итальянского происхождения; помимо прочего, составляла практические советы для женщин; о ней в 1949 году Симона де Бовуар написала: «Впервые женщина берется за перо, чтобы защитить свой пол» [3] Пер. И. Малаховой, Е. Орловой, А. Сабашниковой. .

3. Мэри Эстел. 1666–1781

Ее часто называют первой феминисткой Англии; выступала за предоставление женщинам равных образовательных прав и утверждала, что женщины так же рациональны, как и мужчины; в 1694 году опубликовала труд под названием «Серьезное предложение дамам по развитию их истинного и величайшего интереса», где излагался план создания учебного заведения нового типа для женщин.

4 . Афра Бен. 1640–1689

Одна из первых женщин, зарабатывавших на жизнь писательским трудом; создавала романы и драмы; Вирджиния Вулф писала о ней: «Дождем цветов должны осыпать женщины надгробие Афры Бен <���…>, ибо это она добилась для них права говорить в полный голос» [4] Пер. Н. Бушмановой. .

5. Олимпия де Гуж. 1748–1793

Французская революционерка, феминистка и аболиционистка; в 1791 году опубликовала «Декларацию прав женщины и гражданки»; выступала за равенство полов и ставила под сомнение мужской авторитет.

6 . Тосико Кисида. 1363–1901

Одна из первых феминисток Японии; выступала с речами и лекциями по всей стране; была арестована из-за своей самой известной речи «Дочери в коробке», в которой утверждала, что японские семьи чрезмерно ограничивают свободу своих дочерей.

7. Биби-ханум Астарабади. 1853–1921

Создав первую школу для девочек в современной истории Ирана, фактически основала женское движение в стране; в 1895 году опубликовала книгу под названием «Пороки мужчин», которую многие считают первой декларацией прав женщин в Новейшей истории Ирана.

8. Мари де Гурне. 1565–1645

«Счастлив ты, читатель, если не принадлежишь к тому полу, для которого всё хорошее запретно», – писала в 1662 году французская эссеистка Мари де Гурне в своем протофеминистском труде «Равенство мужчин и женщин».