«С дележом [добычи обстоит так], как [обстояло], когда по велению Господа твоего выступил ты в поход во имя Истины, хотя были решительно против этого некоторые из верующих» [44] Коран, 8: 5
.
Причиной этого страха было то, что число вражеского войска достигало тысячи человек, которые в полном вооружении под командованием Абу Суфйана двинулись на мусульман, чтобы уничтожить их, в то время как мусульманское войско состояло из 313 человек, большинство из которых не были вооружены. В распоряжении мусульман было не более семидесяти верблюдов и несколько лошадей. Наконец, 17 числа благословенного месяца рамадан [45] Рамадан – девятый месяц мусульманского (лунного) календаря.
второго года хиджры (13 марта 624 г.) эти два войска предстали друг перед другом в местечке между Меккой и Мединой под названием Бадр (по названию колодца Бадр. – М.П. ), и Аллах отправил своих ангелов на помощь правоверным. В Священном Коране приведено: «Прежде помог вам Всевышний в [сражении] при Бадре, когда были вы слабы» [46] Коран, 3: 123.
. В начале, на арену борьбы вышли трое язычников ‘Утба, Шайба и Валид ибн ‘Утба и потребовали противников. Великий Пророк (с) отправил на борьбу с ними ‘Али и приказал своему дяде Хамзе и ‘Убайду ибн Харису ибн ‘Абд ал-Муталлибу сражаться с язычниками вместе с ‘Али. ‘Али вскоре расправился с Валидом, своим противником, и затем поспешил на помощь Хамза и ‘Убайду. Язычников, ставших свидетелями смерти своих соплеменников, охватил страх перед мусульманами. На арену борьбы выступили другие воины языческого войска, большинство которых было убито мечом ‘Али. Мужество его светлости принесло победу мусульманам в сражении при Бадре. Было убито свыше семидесяти и захвачено в плен семьдесят язычников, в числе которых были ‘Аббас ибн ‘Абд ал-Муталлиб и ‘Акил ибн Абу Талиб, которые, выплатив выкуп, освободились и приняли ислам. По словам историков, свыше половины убитых пали от меча ‘Али [47] Шейх Муфид в своей книге «Ал-иршад ал-‘уйун» приводит имена 36 человек, которые пали от меча ‘Али ибн Аби Талиба.
, а остальные были убиты другими мусульманами и помогавшими им ангелами. В числе знатных курай шитов, убитых от руки ‘Али были ‘Ас ибн Са‘ид, Ханзалат ибн Абу Суфйан (брат Му‘авийи) и ‘Умайр ибн ‘Усман (дядя Талхи) [48] См. подробнее: Шейх Муфид . Ал-иршад ал-‘уйун. Ч. 2. Гл. 18; Ал-Арбали. Кашф ал-гамма фи ма‘рифа ал-а’имма. С. 53.
.
Таким образом, сражение завершилось победой мусульман и поражением язычников. Мусульмане с гордостью возвратились в Медину, а ‘Али прославился среди арабов как удивительно храбрый человек, одержать победу над которым никто не мог даже в мыслях.
Ухуд – это название большой известной горы, находящейся приблизительно в шести километрах от Медины. Сражение Ухуд произошло в месяце шаввале третьего года хиджры (март-апрель 625 г.) у подножья этой горы.
Позорное поражение Курайша в битве при Бадре подготовило почву для другого сражения, так как семьи убитых, в том числе ‘Икрама ибн Абу Джахля и Сафван ибн Умайи соблюдали траур в Мекке и с целью отмщения за кровь своих родных поощряли жителей Мекки проучить мусульман. Абу Суфйан ибн Хараб, возглавлявший язычников Курайша, собрал людей и стал готовить их к сражению, дабы восстановить свою репутацию. Он даже предоставил им своё личное имущество, чтобы они использовали его в военных целях [49] См.: Ат-Табари . Тарих ар-русул ва-л-мулук.
.
Дочь ‘Утбы и жена Абу Суфйана Хинд вместе с несколькими другими женщинами призывала людей отомстить за кровь своих родных. Таким образом, Абу Суфйан собрал и оснастил войско в пять тысяч пеших и конных воинов и повёл его на Медину.
Узнав об этом, Пророк (с) немедленно собрал своих сподвижников. Некоторые предложили остаться в городе и обороняться. Другие были убеждены, что необходимо выйти из города и атаковать вражеское войско. Наконец, мусульмане подготовились к битве. Сам Пророк (с) облачился в военные доспехи и во главе группы в семьдесят человек подготовился к сражению с врагами. Знамя ислама он доверил ‘Али, как это было во всех битвах. Когда Пророк доехал до горы Ухуд, он приказал ‘Абд Аллах ибн Джабиру во главе отряда из пятьдесяти воинов находиться у ущелья, чтобы не подвергнуться нападению врага с тыла. Эта предусмотрительность Пророка (с) была весьма своевременна, ибо Абу Суфйан отправил Халида ибн Валида с отрядом, вчетверо превышающим своей численностью отряд ‘Абд Аллаха, в засаду в это ущелье, чтобы во время сражения они напали на мусульман с тыла.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу