Владимир Брюков - Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение

Последствия этой катастрофы надолго подорвали военную и политическую мощь Египта. В результате в конце эпохи Среднего царства страна распалась на множество мелких самостоятельных княжеств. Ослаблением власти фараона не замедлили воспользоваться воинственные соседи. По некоторым намекам, сделанным в «Речении Ипусера» видно, что за народным восстанием последовало вторжение в Египет азиатов: «Воистину: азиаты все стали подобны египтянам, а египтяне (стали) подобны чужеземцам, выкинутым на дорогу…» По всей вероятности, здесь имеется в виду произошедшее около 1700 года до нашей эры вторжение гиксосов. Завоеватели использовали развал военно-административного аппарата в результате происходившего в Египте восстания. Их вождей называли «гиксосы» или «хик хосфе», что у древних египтян обозначало «властителей пустынных стран». Более поздние античные историки переводили это название как «правители пастухов».

Гиксосы были кочевниками, стоявшими по уровню своего экономического и культурного развития гораздо ниже египтян. Известные под этим именем иноземные азиатские племена в конце восемнадцатого века до нашей эры вторглись в Египет. Одновременно с этим в восточной части дельты Нила вышли из повиновения командиры некоторых палестинских отрядов, служившие у местных царьков.

Вторжение гиксосов в Египет, по-видимому, было следствием огромных этнических сдвигов, которые переживала Месопотамия. В начале второго тысячелетия до нашей эры в Междуречье с севера стали вторгаться племена хурритов. Они и оттеснили семитские народы в Сирию и Палестину. Внешняя опасность, по всей видимости, и привела к созданию гиксосской политической конфедерации, по сути, представлявшей собой крупный, но довольно аморфный союз племен. Из надписей на скарабеях известно, что вожди гиксосов носили типично семитские имена, как, например, Анатер, Хиан, Якобер.

Надвинувшееся с востока многочисленное войско буквально хлынуло на Египет. Азиаты имели преимущество в военной технике. В их распоряжении были боевые колесницы, запряженные лошадьми, неизвестными до тех пор в долине Нила.

Захватчики, закованные в бронзовые латы, вооруженные длинными мечами, с быстротой молнии мчались на боевых колесницах, запряженных лошадьми. Египтяне впервые столкнулись с такой тактикой ведения боя. Солдаты фараона привыкли воевать в пешем строю. Поэтому прежде чем они успевали воспользоваться своими копьями, пращами и луками, их топтали конские копыта и давили колеса боевых колесниц. Египетские воины попросту оказались беспомощными перед навязанным им темпом боя.

Есть древние письменные свидетельства о гиксосском вторжении. Например, египетского жреца Манефона, жившего в IV-III веках до нашей эры, который написал на греческом языке «Египетскую историю». Правда, труд этого жреца известен в пересказе известного иудейского автора I века нашей эры Иосифа Флавия: «Был у нас царь по имени Тимеос. В его царствование Бог, неизвестно почему, прогневался, и из восточных стран внезапно напал на нашу землю люди бесславного происхождения, полные отваги, и завладели ею легко, без боя и насильно. Они покорили всех бывших в ней князей, затем беспощадно сожгли города и разрушили храмы богов. С жителями они поступили самым жестоким образом, убивая одних, а других вместе с женами и детьми обращая в рабство. После всего этого они избрали царя из своей среды, имя которого было Салитис. Последней основал свою резиденцию в Мемфисе (столицей гиксосов ученые считают Аварис – В. Б.), обложил данью верхнюю и нижнюю землю и поставил гарнизоны в более подходящих пунктах. Но, в особенности, он укрепил восточные окраины… Найдя в Сетроитском номе, на востоке от Бубастийского рукава Нила, весьма удобно расположенный город, который, согласно древнему религиозному сказанию назывался Аварис, он обстроил его, укрепил его весьма сильными стенами и поместил в нем многочисленный гарнизон, состоявший из двух сот сорока тысяч тяжеловооруженных. Туда он отправлялся летом как для раздачи продовольствия и жалованья, так и для того, чтобы, с целью внушения страха соседним народам, заставлять воинов усердно заниматься военными упражнениями. Он умер, процарствовав девятнадцать лет. Ему наследовал другой – по имени Беон, который царствовал сорок четыре года. После него Апахнан царствовал тридцать шесть лет и семь месяцев. После него царствовали Апофис – шестьдесят один год и Ианнас – пятьдесят лет и один месяц. Последним из всех этих царей был Ассис, который царствовал сорок девять лет и два месяца. Вот эти шесть были первыми царями среди них и они постоянно и со все большей силой стремились к тому, чтобы искоренить род египетский… Вышеупомянутые цари из так называемых пастухов и их преемники владели Египтом в продолжении пяти сот одиннадцати лет (на самом деле гиксосское владычество длилось около 150 лет – прим. В.Б.)…»