Герцель Давыдов - Акива и Рахель. История великой любви

Здесь есть возможность читать онлайн «Герцель Давыдов - Акива и Рахель. История великой любви» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Издательство: Array SelfPub.ru, Жанр: beginning_authors, foreign_prose, Исторические любовные романы, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Акива и Рахель. История великой любви: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Акива и Рахель. История великой любви»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга, представленная вниманию читателей, основана на истории высокой любви между раби Акивой и Рахель, описанной в Талмуде. Именно благодаря своей жене Акива сумел преодолеть путь от неграмотного пастуха до одного из величайших мудрецов в истории Иудеи. В этом произведении рассказывается о родившемся в бедной семье и не получившем никакого образования в молодости Акиве. Он был простым пастухом и, перебираясь с места на место, везде выполнял тяжелую работу. Но однажды судьба преподнесла ему удивительный подарок, послав встречу с прекрасной девушкой. Молодая, образованная Рахель была единственной дочерью Кальбы Савуа, богатейшего человека Иерусалима. Эта встреча в корне изменила жизнь Акивы, который влюбился в девушку с первого взгляда. Понимая, что между ними большая разница в возрасте и, тем более, в социальном положении, он старался не думать о Рахель, но ничего не мог с собой поделать. Девушка, видя скромность и добродетельность пастуха, согласилась выйти за него замуж – при условии, что тот начнет изучать премудрости Торы. Однако Кальба Савуа, отец Рахель, всячески противился их браку. Рахель же, прекрасно понимая, что будет сложно перевоспитать и обучить грамоте тридцатипятилетнего мужчину, тем не менее была настроена решительно. Кальба Савуа, узнав о решении дочери, выгнал ее из дома, лишив наследства. Эта история, произошедшая около 2000 лет назад, на протяжении веков передавалась из поколения в поколение как эталон высоких отношений между мужчиной и женщиной. По мере развития сюжета в книге поднимаются важные вопросы о необходимости молитв, об иллюзорности мира, о том, что все в этом мире предрешено и случайностей не бывает, и так далее. «Все предопределено, но свобода дана» раби Акива (Мишна, трактат Авот, 3:15).

Акива и Рахель. История великой любви — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Акива и Рахель. История великой любви», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Читая эти строки из книги Шмот, мы осознаем, что казни,

которые сыпались на Египет одна за другой до тех пор, пока

фараон не отпустил еврейский народ, должны были показать

всем последующим поколениям могущество и всесилие Б-га.

Из всей этой истории мы можем сделать вывод, что все было

предрешено: евреи в любом случае вышли бы из Египта в 15-й

день весеннего месяца нисан, но свобода выбора у фараона

была. Если бы он сделал правильный выбор после первых ше-

сти казней и отпустил бы иудейский народ, то Египет избежал

бы всех остальных казней и сын фараона остался бы жив.

Тут мы видим наглядный пример высказывания: «Все

предрешено, но свобода выбора дана». От правильности этого

выбора зависит многое.

Ученики размышляли над примером раби Акивы. Выдер-

жав паузу, он продолжил:

– Свобода выбора нам дана, чтобы самосовершенство-

ваться, чтобы работать над плохими качествами и сделать

этот мир лучше. Я понимаю сейчас ваше состояние. Конечно,

все, о чем мы говорили, непросто понять и тем более принять

грамотному, мыслящему человеку. Мы с рождения убежде-

ны в том, что сами принимаем все важные решения в жиз-

ни: стоит учиться или нет, какую специальность выбрать, где

жить, на ком жениться… А осознание, что все это только ил-

люзия выбора и все предрешено, меняет наше представление

о мире, – подытожил раби Акива.

– Получается, что мы должны жить, понимая, что не в си-

лах ничего изменить? Что любой наш выбор давно уже сделан

* Шмот, 13:9.

за нас? – поинтересовался другой ученик, внимательно слу-

шавший раби Акиву.

– Да, это так. Мы всего лишь люди, и для нас непостижимы

планы и воля Творца, благословенного. Наш разум недоста-

точно развит, чтобы постигать вершины Его мудрости. Хотим

мы этого или нет, но в конечном счете мы исполним именно

то, что изначально было задумано, и поэтому самый верный

вариант – смириться с этим фактом. Это будет самый пра-

вильный выбор, так как понять это практически невозможно.

После некоторой паузы один из учеников произнес:

– Раби Акива, правильно ли я вас понял? Первое: мы

должны принять то, на что мы не в силах повлиять, то есть

смириться с тем, что все предопределено. И второе: нам нуж-

но постараться сделать правильный выбор там, где нам дано

право выбора.

– Да, абсолютно верно. Это очень большая и интересная

тема, которая будоражит умы людей не одно тысячелетие, но

я рад, что главные моменты нам все-таки удалось обсудить.

Раби Акива посмотрел в окно и произнес:

– Я благодарен вам за то внимание, с которым вы меня слу-

шаете, но уже поздний час и я вынужден вас покинуть. Завтра,

после утренней молитвы, мне нужно будет отправиться на се-

вер, чтобы отвезти в Пкиин, где находится ешива раби Иошуа,

собранные пожертвования, которые он разделит между нуж-

дающимися. Поэтому с вашего позволения отправлюсь спать.

* * *

Проснувшись, позавтракав и помолившись, раби Акива сел

на осла и отправился в дальний путь.

С собой он взял корзину, куда положил еду и большую

сумму денег, которую раби Иошуа бен Хананья должен был

раздать малоимущим жителям севера страны. Также в доро-

гу он взял петуха, который обычно будил его по утрам, и све-

чу, чтобы учиться после захода солнца.

Дорога была долгой, и когда начало темнеть, раби Акива

решил переночевать в ближайшей деревне.

Найдя в этой маленькой деревне постоялый двор, раби Аки-

ва постучался в дверь. Когда хозяин заведения открыл, раби

Акива произнес:

– Мир тебе! Могу я остановиться у тебя до утра?

Но хозяин заведения не признал в этом пожилом человеке

большого мудреца, а увидев петуха и осла, произнес:

– Мир тебе! Но я ничем не могу тебе помочь, у меня нет

свободных комнат.

– Я готов спать на полу, – произнес раби Акива.

Хозяин постоялого двора еще раз повторил, что мест нет, и

захлопнул дверь.

Но раби Акива не стал отчаиваться и произнес:

– Все, что делает Вс-вышний, – к лучшему.

Он покинул деревню и направился в поле, где и решил

заночевать.

Немного перекусив, он присел на камень, зажег свечу и

только начал читать, как вдруг поднялся сильный ветер и по-

гасил свечу.

Несмотря на то что он остался в поле в полной темноте,

раби Акива не стал сердиться и снова произнес:

– Все, что делает Вс-вышний, – к лучшему, – и положив

под голову корзину с деньгами, прилег в поле под деревом.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Акива и Рахель. История великой любви»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Акива и Рахель. История великой любви» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Акива и Рахель. История великой любви»

Обсуждение, отзывы о книге «Акива и Рахель. История великой любви» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x