Роберт Меламед - Middle Ages in Jewish history

В 1616 г., после того, как толпа разгромила гетто во Франкфурте -на– Майне, властью императора предводитель бунта Феттмильх и ещё шесть зачинщиков были казнены. Император добился наложения пени на христианское население города. Гетто поставили под непосредственную охрану императора: на воротах был выставлен щит с его гербом. И в других городах изгнание евреев обычно вскоре отменялось высочайшим указом.

Ради иудеев власти шли даже на создание специальных поселений, где бы финансисты могли более или менее спокойно жить с семьями и вести свою сложную работу. Такие поселения заодно помогали обособить финансовую сеть от влияния местных князьков и подчинить ее только столицам.

К этому времени относится образование в районе озера Лугано(современная Швейцария) маркграфства Евреи и Земель Лотаря в среднем и нижнем течении Рейна и в долине Мозеля. Есть и другие места в центре Европы, бывшие промежуточными звеньями финансово – экономической сети. В Карпатских Альпах не менее пяти населенных пунктов носили название Юдендорф. В горах Штирии насчитывалось еще больше Юденбургов и Юденштадтов. «В зените Средневековья мы обнаруживаем на востоке россыпь поселений (иудейских), протянувшуюся от Баварии до самой Персии.»

Центрами таких городов, как Париж, Лондон, Клерво, были так называемые Сити (Сите), за которыми легко угадывается «жидовское» начало: остров Сите в Париже назывался поначалу Жидовским. А братья из аббатства Клерво с гордостью носили имя Жидовских братьев.

Точно такое же положение наблюдалось и на востоке. Знаменитые «Меллах» в Марокко и «хара» (аббревиатура от харат ал – яхуд – еврейский квартал) в странах Ближнего Востока являются точными копиями Сити.

Подобный квартал существовал и в Венеции. И назывался он «Гетто».

Если плыть по Большому каналу от площади Святого Марка и Дворца Дожей вверх к Палаццо Калерджи и Палаццо Лабиа, то прямо за ними, на впадении в него северного канала, находится район пушечного завода и пороховых складов под названием «GHETTO»..

Центр города. Самый охраняемый и самый удобный район для торговли, рядом – два главнейших канала и лагуна. Можно предположить, что в этом районе жили и трудились знаменитые венецианские стеклодувы, или капитаны венецианского флота во главе с адмиралом Отелло, или гвардия государства.

Нет, здесь жил ростовщик Шейлок, запечатленный Шекспиром в «Венецианском купце», иудей, скряга и вообще, по мнению его должников, очень нехороший человек. Для него в лучшем месте, почти напротив Ка д Оро(Золотого дома), построили синагогу Спагнола. Пусть спокойно молится «чужак», толстый, противный, как медуза, беспомощный перед любым вооруженным венецианцем, поскольку фехтовать не умеет, но оберегаемый властями, как зеница ока.

Проект размещения финансистов и ростовщиков в самом защищенном и самом удобном в торговом отношении месте, после апробации его в Венеции, пошел в тираж по всей Европе. Примерами городищ или кварталов являются римское гетто, еврейские кварталы на Родосе, Мальте, Кипре, Крите, Новгородская жидовская слобода. Еврейский квартал в Иерусалиме, по словам Гийома Трирского и Пульхерия Шартрского, находившийся там, где сейчас мусульманский квартал, рядом с мытным двором. Жидовские слободы в Киеве, Любеке, Саламанке.

Для него в лучшем месте, почти напротив Ка д Оро(Золотого дома), построили синагогу Спагнола. Пусть спокойно молится «чужак», толстый, противный, как медуза, беспомощный перед любым вооруженным венецианцем, поскольку фехтовать не умеет, но оберегаемый властями, как зеница ока.

Проект размещения финансистов и ростовщиков в самом защищенном и самом удобном в торговом отношении месте, после апробации его в Венеции, пошел в тираж по всей Европе. Примерами городищ или кварталов являются римское гетто, еврейские кварталы на Родосе, Мальте, Кипре, Крите, Новгородская жидовская слобода. Еврейский квартал в Иерусалиме, по словам Гийома Трирского и Пульхерия Шартрского, находившийся там, где сейчас – мусульманский квартал, рядом с мытным двором. Жидовские слободы в Киеве, Любеке, Саламанке.

«РАБЫ КАЗНЫ»

В Жидовских слободах жили не только банкиры и ростовщики. Здесь обитали сборщики налогов, люди, без которых вообще не может существовать никакое государство. Сборщики – мытари составляли самую многочисленную часть еврейского населения и обеспечивали главное – приток денег в государственные структуры.