Роберт Меламед - Middle Ages in Jewish history

Ну, а как они торговали?

Как отмечает Ле Гофф, «большинство купеческих ассоциаций, кроме прочных сообществ семейного типа, создавалось лишь для одной сделки, деловой поездки или на срок от 3 до 5 лет. Только к ХIV веку купцы начинают производить первые расчеты. Недоверие к расчету будет царить еще долго, и, как известно, нужно ждать ХV в., чтобы увидеть появление подлинного внимания к исчисляемому количеству».

Ошибается Ле Гофф. «Недоверие к расчету» не объяснимо никакой логикой. Масштабная торговля без расчетов вообще невозможна: вылетишь в трубу. Тут другая причина – отсутствие грамотности.

Когда исследователи покопались в сохранившихся с тех времен финансовых документах, то были просто изумлены. Оказывается, купцы не только не умели, но и не хотели считать. «Отсутствие желания и умения… ярче всего проявляется в счетоводстве средних веков,– свидетельствует историк и экономист В.Зомбарт.– Все их счетоводство заключалось в беспорядочном вписывании сумм покупок и продаж, какое мы встречаем, например, у мелких лавочников наших маленьких провинциальных городов .»

Надо дополнить В.Зомбарта. Развитое счетоводство возникло тогда, когда страны создали единое экономическое пространство. Когда появились более или менее надежные торговые пути. Когда понадобилось рассчитываться деньгами с близкими и дальними партнерами по бизнесу. Когда, наконец, на рынках встретились разные валюты. Вот тут уж понадобились и счетоводство, и серьезные финансовые учреждения. Их и создали евреи.

Заодно они создавали современные города. В прямом смысле этих слов. Где еврейские и другие коммерсанты могли торговать и совершать финансовые операции? В феодальных замках? В монастырях? Там царили нравы, совершенно не подходящие для такого рода деятельности. Поэтому приходилось на пустырях строить рынки, склады, меняльные конторы, жилье и прочее. Вот почему знаток средневековья А.Пиррен утверждает, что первые городские поселения были поначалу лишь колониями купцов и ремесленников . Его коллега М. Вебер уточняет, что эти поселения следует считать корпорациями или даже «коммунами, скрепленными клятвой».

Как бы то ни было, именно здесь, вокруг лавок и контор, со временем возникли городские учреждения «среди пришлого населения, явившегося со всех концов, чуждых друг другу людей». Родились города в их современном значении.

Экономическим стержнем государств стали еврейские банки.

Как свидетельствуют документы, первые европейские банковские операции могут быть датированы 808 годом, когда еврейские торговцы в Северной Италии объединились для создания примитивного банка, в котором можно было хранить на депозите наличные деньги . Более развитые банки появились в Венеции в конце XII века, когда великая морская держава обложила своих граждан специальным налогом, чтобы оплатить расходы на войну… За кучей (banck – «куча» по-немецки) наличных денег присматривала специальная комиссия, в конце концов преобразованная в правление банка.

Но это банк «примитивного типа». Первый современный банк был организован на севере Италии, в Генуе, в 1346 г. Он имел филиалы, которые располагались в городах по торговым путям. Теперь купцы могли положить деньги в один из филиалов, совершить путешествие без денег, тем самым снизив риск быть ограбленными в дороге, и в другом отделении банка получить их обратно.

Деньги выдавали по специальным документам. Следовало составить их так, чтобы финансовые секреты ни в коем случае не попали в чужие руки. Поэтому их писали особым шрифтом. Без гласных, без особых значков, которые могли бы помочь догадаться, о чем письмо. Даже без заглавных букв. Шрифт назывался гебрейским .

В городишке Vesoul в Бургундии сохранилась еврейская книга учета денежных операций с начала 14 века. На иврите записаны сотни транзакций по даче кредита между евреями и всеми другими людьми. Деньги ссужались и крестьянам под залоги домов, и дворянам тоже на залоговой основе. Lingua franca, свободным языком, языком межнационального общения, языком финансов и торговли был арамейский язык.

В связи с этим перестает быть загадкой одна деталь, связанная с первой экспедицией Христофора Колумба, организованной, в том числе, и еврейскими финансистами. Отправляясь в 1492 году на запад, чтобы найти новый путь в Индию, Колумб взял с собой иудея – переводчика. И когда его флагманский корабль пристал к неведомой земле, которая могла быть Индией, мореплаватель первым послал на берег именно иудея.