Роберт Меламед - Middle Ages in Jewish history

Существовало ли вообще какое-нибудь царство? Обязательно. Называлось оно Набатейскими процветало в III в. до н. э. – 106 н. э., занимая территорию, которая сейчас принадлежит Иордании, Израилю, Сирии и Саудовской Аравии. Столицей царства был вырезанный в скале город Петра. Люди там жили богато за счет торговых связей, а рабов не было вовсе. А вот из – за чего население покинуло город, – пока загадка.

Так пишут археологи, изучая город Петра.

Город Петра

Теологической реконструкцией, лишенной какой – либо фактической базы, является и центральное событие в истории образования еврейского народа – Исход из Египта. Ни в древних папирусах, ни в надписях на стенах египетских храмов – нигде нет хотя бы намека на то, что в истории страны когда – то случилось такое грандиозное событие, как двухмиллионный исход рабов. Именно двухмиллионный.

Как пишет доктор Э. Рабинович:

«Человек научного склада поймёт, что Исхода в точности, как он описан в Торе, быть не могло. Книга Чисел начинается с подсчёта… мужчин от 20-ти лет, способных носить оружие. Их оказалось (в Исходе) 603, 550 человек, не считая членов священнического колена Левитов (Исход 2/32, 33). Вместе с ними, детьми, женщинами и стариками должно быть около двух миллионов человек».

А сколько было населения в самом древнем Египте? Об этом нам сегодня никто не скажет. Но вот исследователь А. Доллинжер (Израиль) составил и поместил в интернете компиляцию данных о тогдашнем населении этого государства. Получилось, что в те времена египтян насчитывалось 3±1 миллиона человек, не более. Могли ли два миллиона быть евреями, покинувшими страну? Половина населения?.. Как их выдержала пустыня? «Синайская пустыня не могла поддерживать такое количество людей в течение длительного времени», – замечает Э.Рабинович.

Да и с социальным положением евреев в Египте не все ясно. Археологи раскопали поселок строителей пирамиды Хеопса. Не найдено ни единого свидетельства того, что здесь жили и трудились рабы, ни местные, ни иноплеменные. Напротив, судя по всему, здесь обитали довольно состоятельные люди, которых хоронили с уважением и почестями. Так кто строил пирамиду и, главное, как строили, если нет ни малейших следов многотысячных армий рабов – чужеземцев, гибнувших от непосильного труда под беспощадным солнцем ?

Ученые находят даже в самой Торе отрицание рабства евреев в Египте. Как известно, когда Б – г (Исход, 12/23) отправился поражать египетских первенцев в наказание за задержку евреев, он пропустил – «пасах» – специально помеченные еврейские дома. Но это значит, что евреи жили не в гетто, а в обычных районах среди египтян, и без этой метки даже Б – г не отличил бы еврейских домов от египетских. Евреи владели собственностью, стадами. «И, наконец, в Первой Книге Паралипоменон («Хроники» по – английски), в 4/18, мы читаем поразительную информацию о некоем потомке Иуды по имени Меред: «Это сыновья Бифьи, дочери фараоновой, которую взял Меред». Еврей, женатый на дочери фараона?.. В Египте подобный брак был бы невозможен, если бы евреи составляли сословие рабов». (Э. Рабинович)

Что же получается? За какое утверждение Торы и традиционной истории не возьмешься в попытках обосновать существование еврейского народа, все рассыпается в прах. Неужто прав Ш.Занд?

Профессору, однако, фатально не повезло: против него выступили такие грозные оппоненты, как генетики. Причем не только в Израиле, но и во всем мире. Повсюду ученые усердно изучают геномы именно евреев. Можно сказать, «уперлись рогами» в эти геномы и других не признают.

За что такая честь? Хотят, наконец, скопом решить «еврейский вопрос»? Никак нет. Оказывается, евреи, как, впрочем, и финны, отдадим им должное, – важные объекты исследований, потому что обе группы имеют из-за близкородственного скрещивания гомогенные геномы. Это делает финнов и евреев идеальными объектами изучения, своего рода «дрозофилами или морскими свинками»; они несут нам новые знания о генах вообще. Порадуемся еще одной, совершенно неожиданной, роли евреев в мировом прогрессе и сразу скажем об итогах исследований.

Оказалось, что, за вычетом эфиопских и индийских общин, в се люди, которые считают себя евреями, составляют отчетливую этническую группу, генетически обособленную от остальных народов.