M. E. Orellana Benado - La academia sonámbula

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Este librito bosqueja una historia revisionista de la institución universitaria chilena desde su primera instalación en 1622 y hasta la era digital, que comenzó en 1989. Advierte acerca de la inédita paradoja educativa que ella contiene. En las sociedades occidentales coincide hoy la mayor riqueza material con la mayor pobreza espiritual o intelectual de su sector dirigente, el que valora a la primera como un fin en sí mismo, no como un medio.La pobreza espiritual o intelectual es efecto y causa de la creciente comercialización de las relaciones humanas. La filosofía y la historia serían despreciables porque no aumentan el valor comercial de producto alguno. La academia sonámbula «se pavonea y se agita» en dicho escenario.¿Busca acaso la educación solo entrenar a la juventud para ganarse la vida? Y, si así fuera, ¿cómo negar que los mejores maestros serían las familias de delincuentes (que, por cierto, existen en todos los estratos sociales y ocupaciones)?La educación es un ejercicio moral. Su objetivo es el florecimiento de la sociedad. Y su brújula es el pluralismo valorativo, que pretende formar personas autónomas, documentadas, agradecidas, honestas y trabajadoras, que promuevan el encuentro respetuoso, productivo (material tanto como espiritual o intelectual) del mayor número posible. Y que cuiden, con especial atención, a las personas que tienen menores oportunidades (y menores capacidades) para valerse por sí mismas.

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En tercer y último lugar, la educación bien puede fomentar que dicho encuentro sea festivo, cuando corresponde y en las maneras que corresponde. Es decir, que podamos, en el caso límite, reír tanto de lo que nos iguala (a saber, el dolor, la indefensión, vulnerabilidad o exposición irremediable de lo humano al infortunio), con el humor negro, que es el más abstracto, igualitario y formal de todos, así como reír de lo que nos separa de muchos y nos acerca solo a unos pocos, el humor prejuiciado (esto es, el que surge de la pertenencia a una identidad humana dada, una forma de vivir entre otras, cuyos integrantes son más iguales entre ellos que con los demás). Porque aprender a experimentar alegría, de la que la risa es la expresión máxima, es también una finalidad de la educación en todos sus niveles y ámbitos. Para concluir haré una última confesión, de esas que, según Bacon y también Wittgenstein, sería mejor callar. Lamento no haber podido hacer más a partir de mi áspera, privilegiada y tan diversa experiencia universitaria. Sin embargo, estoy muy feliz de haber vivido lo que me tocó, y prefiero zanjar este asunto mientras aún me asiste la lucidez necesaria para hacerlo. Vale.

M.E.O.B.

Santiago de Chile, 19 Tishri 5780 / 18 octubre 2019

Conferencia

“Origen y TRANSfiguración de la universidad chilena entre 1622 y 2019”

Con la venia del señor Rector subrogante, señoras, señores y, para decirlo con parte de la juventud actual, “amiguEs todEs”:

Nos hemos reunido para conmemorar y celebrar 260 años del inicio del estudio universitario del derecho en Chile, que se cumplieron hace un año hoy, con motivo del octogésimo aniversario del traslado de la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile desde el Palacio Universitario, en el centro de Santiago, en el número 1058 de la Alameda de las Delicias, a la comuna de Providencia, cuya alcaldesa nos distingue con su presencia junto a S.E. el Embajador de Italia.

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