Publicación
editada
en el Perú
por Palestra Editores
Cultura Pachacamac (siglos XV y XVI)
HISTORIA DEL
DERECHO PERUANO
CARLOS RAMOS NÚÑEZ
HISTORIA DEL
DERECHO PERUANO
Lima — 2020
HISTORIA DEL DERECHO PERUANO
Carlos Ramos Núñez
Palestra Editores: Primera edición, noviembre 2019
Primera edición Digital, julio 2020
© Carlos Ramos Núñez
© 2020: Palestra Editores S.A.C.
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ISBN: 978-612-325-097-3
ISBN Digital: 978 612 325-126-0
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Contenido
PRESENTACIÓN Presentación
INTRODUCCIÓN Introducción
HISTORIOGRAFÍA Historiografía jurídica peruana
I. ¿Existía un derecho precolombino?
1.1. Las fuentes en el mundo precolombino
1.2. Agentes de control social entre los incas
1.3. ¿Existían prisiones entre los incas?
1.4. Sistema punitivo en el incanato
1.5. Sucesión e incesto real y correinado
1.6. Propiedad y tenencia en los incas
II. El derecho indiano o colonial
2.1. La justicia en la época colonial
2.2. La Inquisición
2.3. El comercio en la época colonial
2.4. Los escribanos en la época colonial
2.5. La instauración del tributo indígena
2.6. Instituciones subsistentes
2.7. El juicio a Atahualpa
2.8. El proceso seguido contra Túpac Amaru II
III. La república, sus primeras leyes y el inicio de la codificación
3.1. Esclavitud
3.2. Indígenas
3.3. Españoles
3.4. Propiedad, mayorazgos y capellanías
3.5. La codificación civil
3.6. La evolución republicana del Derecho penal
3.7. Justicia Militar
3.8. La evolución de los derechos laborales
3.9. La situación de los extranjeros en el Perú
3.10. Registros públicos
3.11. El comercio en la legislación
3.12. De escribanos a notarios
3.13. El caótico siglo XX: nuevas formas de represión y convulsión política y social
3.14. El siglo XXI: Nuevas tendencias
EPÍLOGO
BIBLIOGRAFÍA
Presentación
Distinguido y prolífico historiador del Derecho, el doctor Carlos Augusto Ramos Núñez (Arequipa, 1961) ha contribuido de manera notable al desarrollo de esta disciplina en nuestros país, de manera no solo abundante, sino también significativa, al punto que podemos afirmar sin ambages que su producción académica constituye un verdadero parte aguas en la historia del Derecho del Perú.
Por ello, al tener este libro entre manos, el lector que lee estas líneas puede estar seguro que el vasto espacio y amplia gama de temas que este libro aborda, si bien se realiza de manera general, no por ello deja de lado el consabido rigor académico, así como la claridad expositiva y seriedad histórica, ya consustanciales a la producción bibliográfica del autor de la Historia del Derecho Civil Peruano: siglos XIX y XX, obra ya clásica de la bibliografía históriográfica y jurídica del país, cuya fama ha trascendido con toda justicia las fronteras de la patria.
Historia del Derecho Peruano está dirigido a un público diverso. Por un lado, a los estudiantes universitarios de los denominados Estudios Generales; en especial, de los estudiantes de profesiones ajenas al Derecho, pero cuyo interés formativo vinculado a las humanidades demanda de ellos una visión panorámica seria y rigurosa de la historia del Derecho. De otro lado, el libro también está dirigido a aquellos abogados, periodistas, políticos, sociólogos, antropólogos, historiadores y público en general que, interesados en incrementar su bagaje cultural con respecto a temas cuya trascendencia es indiscutible con respecto a la vida institucional del país, demanda de ellos ahondar en los tópicos que se exponen en las páginas de esta obra o condensar, mediante la visión que nos brinda el autor, un panorama articulado, complejo y sugerente de la vida jurídica acaecida en estas latitudes.
Estructurado -como no podía ser de otro modo-, siguiendo un esquema histórico, el libro tiene la virtud de comenzar por problematizar la existencia de un Derecho nativo prehispánico, brindando luces y estableciendo importantes coordenadas conceptuales que sirven de reflexión y como punta de lanza con la cual se da inicio a una revisión sumamente interesante con respecto al Derecho precolombino, al Derecho colonial y luego al Derecho republicano, abordando -en cada capítulo-, diversos aspectos medulares de la institucionalidad jurídica de nuestra historia, proyectando con ello luces, incluso a los probables desarrollos de la ciencia jurídica en nuestro país para las décadas venideras.
Por todo ello, el breve (aunque no por eso menos importante) trabajo que hoy nos entrega Carlos Ramos Núñez, promete convertirse en un texto de consulta obligada para todos aquellos que buscamos permanecer actualizados con respecto a los avances que las distintas ciencias histórico-sociales realizan permanentemente gracias a los aportes de la comunidad académica nacional, brindando abarcadoras y sugestivas noticias, así como visiones interpretativas igualmente atrayentes con respecto a la historia del Perú a lo largo del tiempo.
Lima, octubre de 2019.
Introducción
¿Cómo se construyó la disciplina de la Historia del Derecho peruano? Corría el año 1875. El país buscaba afirmarse como nación, búsqueda francamente inacabada —como pensaba Gonzalo Portocarrero Maisch, un gran estudioso recientemente desaparecido—, pues quizás ese proceso ni siquiera ha concluido en la actualidad. Sin embargo, cabe precisar que una cosa era pensar que se afirmaba la nacionalidad y otra muy distinta que eso sucedía efectivamente.
Por aquella época, el poder militar cedía espacio —no sin dificultades y resistencias—, al poder civil. Concluía el primer militarismo que se había desarrollado con motivo del proceso de nuestra Independencia nacional. Si bien el Perú ya contaba con una Constitución moderada (arquetipo del modelo que se buscaba), así como un conjunto de códigos básicos que sustituían nuestro sistema legal (todavía sin completarlo por entero, pues quedaban pendientes de realización tanto el Código de Minería como los reglamentos militares), nuestra organización política y cultural era bastante inorgánica e inarticulada, como se demostrara con dramatismo unos años más tarde con motivo de la llamada Guerra del Pacífico.
En todo caso, entonces era difícil pensar en otra forma de construcción de la historia (y de la historia jurídica en particular) sin que se siguieran los cánones basilares establecidos en el marco del establecimiento de una historia nacional. En efecto, la Ilustración del Siglo de las Luces había conducido a una configuración inequívoca de los Estados nacionales, adelantando y acelerando ese proceso, el cual, en muchos casos, ya venía de tiempo atrás.
A juicio de Joachim Rückert, la historia jurídica asume orientaciones nacionales. Los grupos de humanos se convirtieron en tribus y pueblos; los pueblos se organizaron en unidades lingüísticas, culturales, nacionales y finalmente supranacionales. A todas luces, una perspectiva muy limitada.
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