Emilio Delgado Martos - Vivir en las ciudades invisibles

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Las obras maestras, como es el caso de Las ciudades invisibles (1972) de Italo Calvino, son inagotables. Los relatos de los viajes que Marco Polo describe a Kublai Kan sirven de desencadenante para iniciar un fértil diálogo entre la arquitectura, la literatura y la filosofía. Nada puede ser más actual que hablar de aquello que habla de lo intemporal. Nada puede ser más bello que soñar a partir de un poema de amor a las ciudades, especialmente hoy, cuando cada vez es más difícil vivirlas.

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11 «Debo sacar la conclusión de que mi París es la ciudad de la madurez, en el sentido de que ya no la veo con el espíritu de descubrimiento del mundo que es la aventura de la juventud. En mis relaciones con el mundo he pasado de la exploración a la consulta» (CALVINO, 2004a, p. 199). París representó para Calvino, entre otras muchas cosas, su integración en el grupo del OuLiPo, el contacto y la amistad con personalidades fundamentales para él como Perec o Barthes y su acercamiento a las corrientes más radicalmente nuevas de la crítica, la filosofía y la literatura, que determinarían profundamente el rumbo y los contenidos de la suya propia.

12 CALVINO, 2004a, p. 191.

13Ibídem, pp. 196-197.

14 Los autores que Calvino leyó (y, en algunos casos, conoció personalmente) durante el período parisino son ejemplos indiscutibles de esa transformación del tema del espacio en la ficción contemporánea. Es, por ejemplo, el caso de Borges o de De Lillo; a esos nombres de referencia para el escritor italiano, habría que añadir la casi interminable lista de otros autores coetáneos o posteriores a Calvino que han hecho del espacio en sí un tema actancial de sus ficciones.

15 CALVINO, 1989, p. 86. Cursiva nuestra.

16CALVINO, 1983, p. 37.

17 CALVINO, 2012, p. 179.

18 No se menciona en este artículo la otra imprescindible e importantísima novedad y aportación de Las ciudades invisibles ; es decir, su dimensión visual, la magistral forma en la que Calvino resuelve con puras metáforas visivas la materia escritural. Mucho habría que decir sobre la relación entre Calvino y lo visual, no solo a través de sus numerosos y valiosos ensayos, sino tomando en consideración su conocimiento y atención de la pintura, el cine, la arquitectura. No entro en el tema de esta contribución, pero es sin duda un tema axial de la ficción calviniana, y no por nada su escritura ha sido juzgada como uno de los mejores ejemplos del llamado visual-writing , al tiempo que Las ciudades invisibles son, de forma continuada y sin interrupción desde su publicación, una de las obras en prosa más reinterpretadas por artistas plásticos y arquitectos de todas las nacionalidades.

19 FOUCAULT, 1997, pp. 83-85.

20 CONDE, 2016, pp. 163-164.

21 Este hecho responde a buena parte de la estructura y de la forma de Las ciudades invisibles y ha sido analizado a menudo. El propio índice del texto refuerza esta idea: «Así hay que entender, creo, el final (de nuevo señalado por el ritmo del índice) de Las ciudades invisibles y ese repetido y marcado ritmo alterno entre ciudades “continúas y escondidas, continúas y escondidas, escondidas, escondidas…”» (Ibídem, p. 164). Es casi innecesario notar que la mención al índice no es asunto banal si se piensa en la importancia de muchos de los índices de las obras de madurez de Calvino; baste pensar en el célebre de Si una noche de invierno un viajero .

22 CALVINO, 1998, p. 112.

23Ibídem, p. 148.

24 Ibídem, p. 58.

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