Jacob Burckhardt - Die wichtigsten Werke von Jacob Burckhardt

Jacob Burckhardt

Die Kultur der Renaissance in Italien, Der Cicerone, Die Zeit Constantins des Großen…

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musaicumbooks@okpublishing.info

2017 OK Publishing

ISBN 978-80-272-1376-4

Die Zeit Constantins des Großen Die Zeit Constantins des Großen Inhaltsverzeichnis Inhalt Vorrede der Erstausgabe (1853) Vorwort der zweiten Auflage Erster Abschnitt: Die Reichsgewalt im dritten Jahrhundert Zweiter Abschnitt: Diocletian Das System seiner Adoptionen Seine Regierung Dritter Abschnitt: Einzelne Provinzen und Nachbarlande Der Westen Vierter Abschnitt: Einzelne Provinzen und Nachbarlande Der Osten Fünfter Abschnitt: Das Heidentum und seine Göttermischung Sechster Abschnitt: Die Unsterblichkeit und ihre Mysterien Die Dämonisierung des Heidentums Siebenter Abschnitt: Alterung des antiken Lebens und seiner Kultur Achter Abschnitt: Die Christenverfolgung Constantin und das Thronrecht Neunter Abschnitt: Constantin und die Kirche Zehnter Abschnitt: Hof, Verwaltung und Heer Konstantinopel, Rom, Athen und Jerusalem Register

E Hämpfeli Lieder E Hämpfeli Lieder Inhaltsverzeichnis Inhalt Im Maie. Im Kabinetli. Alles vergebeds. Ends October. E gheimi Underhandlig. By Liecht. Am Wiehnachtsfraufastemärt. Uf der Gaß. Nyt Eiges meh. Deheime. Noch emoi uf der Gaß. Red und Antwort. Am Jenfersee. Vorgsicht.

Der Cicerone Der Cicerone Inhaltsverzeichnis Inhalt Vorrede An Franz Kugler in Berlin Erster Teil Architektur Zweiter Teil Skulptur Dritter Teil Malerei Ortsregister Register der Künstler und anonymen Kunstwerke

Die Kultur der Renaissance in Italien

Weltgeschichtliche Betrachtungen

Reisebilder aus dem Süden

Briefe

Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis Die Zeit Constantins des Großen Die Zeit Constantins des Großen Inhaltsverzeichnis Inhalt Vorrede der Erstausgabe (1853) Vorwort der zweiten Auflage Erster Abschnitt: Die Reichsgewalt im dritten Jahrhundert Zweiter Abschnitt: Diocletian Das System seiner Adoptionen Seine Regierung Dritter Abschnitt: Einzelne Provinzen und Nachbarlande Der Westen Vierter Abschnitt: Einzelne Provinzen und Nachbarlande Der Osten Fünfter Abschnitt: Das Heidentum und seine Göttermischung Sechster Abschnitt: Die Unsterblichkeit und ihre Mysterien Die Dämonisierung des Heidentums Siebenter Abschnitt: Alterung des antiken Lebens und seiner Kultur Achter Abschnitt: Die Christenverfolgung Constantin und das Thronrecht Neunter Abschnitt: Constantin und die Kirche Zehnter Abschnitt: Hof, Verwaltung und Heer Konstantinopel, Rom, Athen und Jerusalem Register E Hämpfeli Lieder E Hämpfeli Lieder Inhaltsverzeichnis Inhalt Im Maie. Im Kabinetli. Alles vergebeds. Ends October. E gheimi Underhandlig. By Liecht. Am Wiehnachtsfraufastemärt. Uf der Gaß. Nyt Eiges meh. Deheime. Noch emoi uf der Gaß. Red und Antwort. Am Jenfersee. Vorgsicht. Der Cicerone Der Cicerone Inhaltsverzeichnis Inhalt Vorrede An Franz Kugler in Berlin Erster Teil Architektur Zweiter Teil Skulptur Dritter Teil Malerei Ortsregister Register der Künstler und anonymen Kunstwerke Die Kultur der Renaissance in Italien Weltgeschichtliche Betrachtungen Reisebilder aus dem Süden Briefe

Inhalt

Vorrede der Erstausgabe (1853)

Vorwort der zweiten Auflage

Erster Abschnitt: Die Reichsgewalt im dritten Jahrhundert

Zweiter Abschnitt: Diocletian Das System seiner Adoptionen Seine Regierung

Dritter Abschnitt: Einzelne Provinzen und Nachbarlande Der Westen

Vierter Abschnitt: Einzelne Provinzen und Nachbarlande Der Osten

Fünfter Abschnitt: Das Heidentum und seine Göttermischung

Sechster Abschnitt: Die Unsterblichkeit und ihre Mysterien Die Dämonisierung des Heidentums

Siebenter Abschnitt: Alterung des antiken Lebens und seiner Kultur

Achter Abschnitt: Die Christenverfolgung Constantin und das Thronrecht

Neunter Abschnitt: Constantin und die Kirche

Zehnter Abschnitt: Hof, Verwaltung und Heer Konstantinopel, Rom, Athen und Jerusalem

Register

Inhaltsverzeichnis

Der Zweck des Verfassers vorliegender Schrift war, das merkwürdige halbe Jahrhundert vom Auftreten Diocletians bis zum Tode Constantins in seiner Eigenschaft als Übergangsepoche zu schildern. Es handelte sich nicht um eine Lebens- und Regierungsgeschichte Constantins, ebensowenig um eine Enzyklopädie alles Wissenswürdigen, was sich etwa auf jene Zeit bezieht; wohl aber sollten die bezeichnenden, wesentlich charakteristischen Umrisse der damaligen Welt zu einem anschaulichen Bilde gesammelt werden.

Diese Absicht hat das Buch allerdings nur in beschränktem Sinne erreicht, und der Leser wird ihm vielleicht keinen andern Titel zugestehen wollen als den von »Studien über die Zeit Constantins«. Diejenigen Lebensbeziehungen jener Epoche, welche nicht hinlänglich genau zu ermitteln sind und sich also auch nicht lebendig in das Ganze verweben liessen, sind weggeblieben, so zum Beispiel die damaligen Eigentumsverhältnisse, das gewerbliche Leben, die Staatsfinanzen und so vieles andere. Der Verfasser wollte nicht wissenschaftliche Kontroversen durch Herbeiziehung neuer Einzelheiten um einen Schritt weiterführen helfen, um sie dann doch im wesentlichen ungelöst liegen zu lassen; er hat überhaupt nicht vorzugsweise für Gelehrte geschrieben, sondern für denkende Leser aller Stände, welche einer Darstellung so weit zu folgen pflegen, als sie entschiedene, abgerundete Bilder zu geben imstande ist. Immerhin wird es ihm von grösstem Werte sein, wenn die neuen Resultate, die er in den hier behandelten Partien gewonnen zu haben meint, auch bei den Männern vom Fache Billigung finden.

Abgesehen von dieser nicht ganz freien Wahl des Materials, lässt allerdings auch das Prinzip der Verarbeitung und Darstellung ohne Zweifel viel zu wünschen übrig, und der Verfasser glaubt auch hierin weder das Beste noch das einzig Richtige getroffen zu haben. Bei universalhistorischen Arbeiten kann man schon über die ersten Grundsätze und Absichten verschiedener Meinung sein, so dass zum Beispiel dieselbe Tatsache dem einen als wesentlich und wichtig, dem andern als völlig uninteressant, als blosser Schutt erscheint. Deshalb ergibt sich der Verfasser darein, dass seine Behandlungsweise als eine subjektive bestritten werde. Sicherer wäre es wohl zum Beispiel gewesen, aus den vorhandenen Geschichten Constantins mittelst kritischer Prüfung eine neue zusammenzustellen und mit einer gehörigen Anzahl von Quellenzitaten zu versehen; allein ein solches Unternehmen hätte für den Verfasser nicht denjenigen innern Reiz gehabt, welcher einzig imstande ist, alle Anstrengung aufzuwiegen. Es soll hiemit über die verschiedenen Behandlungsweisen dieses Stoffes durchaus nicht abgeurteilt werden; genug, wenn man nur auch der unsrigen ihr Plätzchen an der Sonne gönnt.

Im Zitieren hat sich der Verfasser ein gewisses Mass vorgeschrieben. Kenner werden leicht bemerken, wie vieles er Gibbon, Manso, Schlosser, Tzschirner, Clinton und andern Vorgängern verdankt, wie sehr er aber zugleich auf durchgängiges eigenes Quellenstudium verwiesen war. Von dem trefflichen Werke Tzschirners glaubte er, beiläufig gesagt, in einer Beziehung vollständig abweichen zu müssen: der Einfluss des Christentums auf das sinkende Heidentum schien ihm nämlich dort viel zu hoch angeschlagen zu sein, und er zog es vor, die betreffenden Phänomene durch eine innere Entwicklung im Heidentum selbst zu erklären, aus Gründen, welche hier nicht weiter entwickelt werden können.