Johannes Biermanski - Die Heilige Schrift - Band III

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Die Heilige Schrift – überarbeitete 27. Ausgabe, Band III – hat das Ziel: Alle Fälschungen aus den heutigen Bibeln (im Neuen Testament), die bisher bekannt sind, rückgängig zu machen und soweit es geht, die Verse in den Ursprung zu versetzen.
In diesem Werk befindet sich „Der Hebräer Brief“ bis zum „Brief des Judas“ sowie „Das Buch ›Daniel‹ und das Buch ›Offenbarung‹“, wobei die Verse in Deutsch und Englisch geschrieben sind; sowie der Anhang mit verschiedenen Ausarbeitungen und Aussagen etc. (siehe Inhaltsverzeichnis). Es gibt eine deutsche und eine englische Ausgabe, bei denen sich die Anhänge in der gewählten Sprache befinden. Diese Ausgabe ist in Deutsch. Weitere wichtige Bestandteile, die in diesem Werk vorhanden sind, sind die Schwerpunkte „Trinitätslehre“, der „heilige Name“ unseres Gottes, der Name seines Sohnes und deren Bedeutung, die Aussagen von „Dr. Martin Luther und der Reformatoren“, die „Offiziellen Aussagen des Klerus in Rom“, „die volle Gültigkeit des Gesetzes Gottes“ sowie detaillierte Erklärungen der Reformatoren von England, Fälschungen in der Heiligen Schrift, Irrlehren, etc.
Der Autor selbst wurde 1963 in Nordrhein-Westfalen geboren und hat eine Ausbildung als Groß-und Außenhandelskaufmann im Pharmagroßhandel absolviert. In seiner beruflichen Entwicklung war er selbstständig und auch als Angestellter tätig, Höhen und Tiefen ist er in seinem Leben durchgegangen.
Geführt wurde er beim Studium in der Heiligen Schrift durch den Geist des alleinigen Gottes/Elohims, des Allmächtigen, dem einzigen Heiligen Vater, der im Himmel sitzt. Vieles durfte der Autor aus Gnade erkennen. Viele Irrlehren werden heute als Wahrheit an die Gläubigen und die, die Gott suchen, verkauft. Diese offiziell verkündigten Lehren widersprechen aber den deutlichen Aussagen der Heiligen Schrift und führen auf den entgegengesetzten Weg; sodass sie in Wirklichkeit den lebendigen Gott/Elohim nicht erkannt haben und das Ziel leider verfehlen: Sehet zu, daß ihr euch nicht verführen lasst, in die Irre führen lasst!
In den letzten Jahren war er nach Europa verstärkt in Brasilien (Südamerika) in der Verkündigung des Wortes JAHWEH (G-ttes) tätig und hat viele Menschen mit seiner Botschaft aufgeklärt, damit diese den wahren G-tt/Elohim, seinen heiligen Namen und seinen Willen kennenlernen (2. Mose 20,2-11; 3. Mose 19 und 23 etc.). Das heißt, dass sie darüber zum Nachdenken kommen und ihre eigene Entscheidung treffen, wem sie in Wirklichkeit folgen und Ehre erweisen möchten.

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Beginn der 3 1/2 Zeiten nach der Niederlage der Ostgoten vor Rom und damit Beginn der päpstlichen Vorherrschaft (durch Kaiser Justinian, durch Staatsgewalt, dazu erhoben). ++ 538 n. Chr. ++ EINE ZEIT +++ 360 Jahre +++ Pseudoisidorische Dekretalien (Fälschungen: Gewalt der Päpste und der Bischöfe über der Staatsgewalt) kamen während der Herrschaft des Papstes Nikolaus I (858-867) in Frankreich auf. Leichensynode. Papst Stephan VI hielt ein Totengericht über den im April 896 gestorbenen und ihm verhassten Papst Formosus neun Monate nach dessen Tod ab. Die schon halb verweste Leiche des F. wurde mit dem Papstornat bekleidet in St. Peter auf den Thron gesetzt und der Tote förmlich abgesetzt und verdammt. Die Schwurfinger hieb man ihm ab. Geistliche schleiften ihn aus der Kirche; und dann wurde er in den Tiber geworfen. Papst Johann IX (898-900) ließ die Leichensynode verdammen. ++ 898 n. Chr. ++ ZWEI ZEITEN +++ 720 Jahre, 1618 n. Chr. +++ Machtminderung des Papsttums durch die Reformation. 1618 Beginn des Dreißigjährigen Krieges, der auch ein Religionskrieg war und der dem Papsttum mit Hilfe der Staatsmacht eine bedeutende Machtstärkung brachte.

“und die HÄLFTE EINER ZEIT” +++ 180 Jahre, 1798 n. Chr. +++ Ende der 3 1/2 Zeiten (1260 Jahre) und mit dem Ablauf dieser Zeit war auch das Ende der päpstlichen Oberherrschaft und Verfolgungszeit gekommen. Der General Berthier marschierte auf Befehl Napoleons mit einer französischen Armee in Rom ein und führte am 20. Febr. 1798 den Papst als Gefangenen nach Frankreich. Hatte kaiserliche Staatsgewalt 538 das Papsttum über seine Feinde erhoben und damit seine Vorherrschaft begründet, so wurde ihm diese wieder durch Staatsgewalt 1260 Jahre später, 1798, entrissen. Alle Merkmale der Weissagung sind im römischen Papsttum zu finden, wie Belege der Geschichtsschreiber und eigene Ansprüche des Papsttums es beweisen.

Dan 7,26 Danach wird das Gericht gehalten werden; da wird dann seine Gewalt weggenommen werden, daß er zu Grund vertilgt und umgebracht werde.

KJV + EL = But the judgement shall sit, and they shall take away his dominion, to consume and to destroy it to the end.

Erklärung von Ernst Simon:

Nach Ablauf der Zeit des kleinen Horns setzt das Gericht ein (7,9-11) und dauert bis zur Wiederkunft des Menschensohnes. Es spricht das Ausrottungsurteil über das kleine Horn. Diese Macht setzt ihren Kampf gegen die Heiligen des Höchsten bis zum Ende fort: aber dann wird ihr die Herrschermacht genommen und sie endgültig vernichtet.

Dan 7,27 Aber das Reich, Gewalt und Macht unter dem ganzen Himmel wird dem Volk der Heiligen des Allerhöchsten gegeben werden, dessen Reich ewig ist und alle Gewalt wird ihm dienen und gehorchen.

KJV + EL = And the kingdom and dominion, and the greatness of the kingdom under the whole heaven, shall be given to the people of the saints of the Most High: whose kingdom is an everlasting kingdom, and all dominions shall serve and obey him.

Dan 7,28 Das war der Rede Ende. Aber ich, Daniel, wurde sehr betrübt in meinen Gedanken, und meine Gestalt verfiel; doch behielt ich die Rede in meinem Herzen.

KJV + EL = Here is the end of the matter. As for me, Daniel, my thoughts much troubled me, and my countenance changed in me: but I kept the matter in my heart.

Kapitel 8

Daniels Gesicht vom Widder und Ziegenbock. Das medo-persische und das griechische Reich

Daniel's vision of a ram and he-goat. The median-persian empire and the greek empire.

Dan 8,1 Im dritten Jahr des Königreichs des Königs Belsazer (Belschazzars; 553 v. Chr.) erschien mir, Daniel, ein Gesicht nach dem, so mir zuerst erschienen war.

KJV + EL = In the third year of the reign of king Belshazzar a vision appeared to me, even to me, Daniel, after that which appeared to me at the first.

Dan 8,2 Ich war aber in solchem Gesicht zu Schloß Susa (Susan) im Lande Elam, am Wasser Ulai.

KJV + EL = And I saw in a vision; and it came to pass, when I saw, that I was at Shushan in the palace, which is in the province of Elam; and I saw in a vision, and I was by the river of Ulai.

Dan 8,3 Und ich hob meine Augen auf und sah, und siehe, ein Widder stand vor dem Wasser, der hatte zwei hohe Hörner, doch eins höher denn das andere, und das höchste wuchs am letzten.

KJV + EL = Then I lifted up my eyes, and saw, and, behold, there stood before the river a ram which had two horns: and the two horns were high; but one was higher than the other, and the higher came up last.

Dan 8,4 Ich sah, daß der Widder mit den Hörnern stieß gegen Abend, gegen Mitternacht und gegen Mittag; und kein Tier konnte vor ihm bestehen noch von seiner Hand errettet werden, sondern er tat, was er wollte, und wurde groß.

KJV + EL = I saw the ram pushing westward, and northward, and southward; and no beasts might stand before him, neither was there any that could deliver out of his hand; but he did according to his will, and became great.

Dan 8,5 Und indem ich darauf merkte, siehe, da kommt ein Ziegenbock vom Abend her über die ganze Erde, daß er die Erde nicht berührte; und der Bock hatte ein ansehnliches Horn zwischen seinen Augen.

KJV + EL = And as I was considering, behold, an he-goat came from the west on the face of the whole earth, and touched not the ground: and the goat had a notable horn between his eyes.

Dan 8,6 Und er kam bis zu dem Widder der zwei Hörner hatte, den ich stehen sah vor dem Wasser, und er lief in seinem Zorn gewaltig auf ihn zu.

KJV + EL = And he came to the ram that had two horns, which I had seen standing before the river, and ran upon him in the fury of his power.

Dan 8,7 Und ich sah ihm zu, daß er hart an den Widder kam, und er ergrimmte über ihn und stieß den Widder und zerbrach ihm seine zwei Hörner. Und der Widder hatte keine Kraft, daß er vor ihm hätte können bestehen; sondern er warf ihn zu Boden und zertrat ihn und niemand konnte den Widder von seiner Hand erretten.

KJV + EL = And I saw him come close to the ram, and he was moved with rage/ anger against him, and smote/struck the ram, and broke his two horns: and there was no power in the ram to stand before him, but he cast him down to the ground, and stamped upon him: and there was none that could deliver the ram out of his hand.

Dan 8,8 Und der Ziegenbock wurde sehr groß. Und da er am stärksten geworden war, zerbrach das große Horn, und wuchsen ihm an seiner Statt vier ansehnliche [Hörner] gegen die vier Winde des Himmels.

KJV + EL = Therefore the he-goat grew/ magnified very great: and when he was strong, the great horn was broken; and instead of it there came up four notable ones toward the four winds of heaven.

Kap 7,6; 11,4

Dan 8,9 Und aus einem wuchs ein kleines Horn; das wurde sehr groß gegen Süden (Mittag; Ägypten), gegen Osten (Morgen; Syrien) und gegen das werte/ herrliche Land (Israel = Palästina).

KJV + EL = And out of one of them came forth a little horn, which became very great, toward the south, and toward the east, and toward the glorious land.

Kap 7,8; 11,16

Anmerkung von Jeffrey Pippinger: Das kleine Horn kommt aus einem der vier Windrichtungen! Das kleine Horn kommt nicht aus einem der vier Hörner.

Remark from Jeffrey Pippinger: The little horn comes from one of the four wind directions! The little horn did not originate from one of the four horns.

Dan 8,10 Und es wuchs bis an des Himmels Heer und warf etliche davon und von den Sternen zur Erde und zertrat sie.

KJV + EL = A And it grew great, even to the host of heaven; and it cast down some of the host and of the stars to the ground, and stamped upon them.

Dan 8,11 LUTHER 1545 + HEBRÄISCHE BIBEL VOR 1840 = Ja, es wuchs bis an den Fürsten des Heeres (= der Messias) und nahm von ihm weg das Tägliche* (hebräisch: Tamid) / das Beständige und verwüstete die Wohnung seines Heiligtums.

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