Margot Anand - SkyDancing Tantra

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Die Erfahrung eines universellen Bewusstsein erlebte und lehrt Margot Anand seit mehr als 30 Jahren. In dieser Autobiographie schildert sie wie Tantra und Sex sie zu spirituellem Erwachen führten. Ihr begegneten die verschiedensten Meister und sie tauchte ein in die uralte tibetische Praxis des Tantra. Ihre humorvoll geschilderten Erlebnisse mit Partnern begeistern und laden zu Selbstversuchen ein.
• Was hat Tantra mit Sex zu tun?
• Sex und kosmischer Orgasmus
• Sinnlichkeit, Erotik, Kreativität
• Entfaltung von Liebe, Mitgefühl und Hingabe

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Als ich mir die einzelnen Geschichten in Erinnerung rief, war diese mehr emotionaler als sachlicher Art. Deshalb liegt mein Fokus nicht so sehr auf der Chronologie, sondern mehr auf den Auswirkungen, die jedes Ereignis auf meine Wahrnehmung der Realität hatte. Letztendlich ging es auch darum, ob die Geschichte mich inspirierte, sie mit anderen zu teilen.

Die Reise beginnt in Paris, wo ich aufgewachsen bin – mit dem berühmten ersten Mal und einer mystischen Erfahrung, die meinem Leben einen neuen Sinn gab.

Es geht weiter mit meiner Entscheidung, nach London zu ziehen, um humanistische Psychologie zu studieren, und endet mit einem einwöchigen Experiment mit Reizentzug, das mich zu der entscheidenden Frage führt: „Wer bin ich?“

In New York erlebe ich meine erste LSD-Reise. Ich stoße auf etwas, was den Eindruck eines vergangenen Lebens im perfekten tantrischen Reich von Shambala, der Wohnstätte der Götter erweckt.

Von dort aus nehme ich am legendären Woodstock-Festival teil und erlebe die Geburt einer liebevollen, wilden amerikanischen Gegenkultur. Während eines Zen-Meditationsabends treffe ich auf einen attraktiven afrikanischen Jazzmusiker, es ist Liebe auf den ersten Blick. Wir leben zusammen. Ich besuche die Arica Mystery School und entdecke den Mystiker Oscar Ichazo.

Nach vielen Jahren und einer herzzerreißenden Scheidung führt mich das Leben nach Indien, wo ich Osho begegne, einen Meister der ,verrückten Weisheitʻ und einen großen Lehrer. Osho verdanke ich einige mächtige Erkenntnisse, von denen eine die Weitergabe des kosmischen Lachens ist – das Geschenk, mich selbst als von meinen egoistischen Besorgnissen losgelöst zu erleben, mit Hilfe der Fähigkeit, über sie zu lachen.

Osho lädt mich ein, die ersten Tantra-Gruppen in seinem Ashram zu leiten, die die sexuellen Tabus und die ungehemmte sexuelle Freiheit erforschen, um die Menschen von Scham, Schuld und Angst zu befreien. Diese radikalen Erfahrungen bilden eine Basis des Vertrauens und der Stärke für meine eigene spätere Lehrtätigkeit.

Als Nächstes beginne ich zu reisen und leite Tantra-Gruppen in Europa und den Vereinigten Staaten. Unterwegs finde ich mich in einem sexuellen Dreier wieder, was mir einen tiefen Einblick gibt, warum das weibliche Geschlecht vom männlichen Geschlecht unterdrückt wurde und in vielen Ländern immer noch wird.

In meinem Bestreben, anderen zu helfen, überwinde ich mich, eine „Yoni-Heilungs“-Sitzung zu demonstrieren. Dies führt zu einer spektakulären Freisetzung von Wut im Kali-Stil, gefolgt von einem tiefen Gefühl der Befreiung.

Diese Arbeit wird der erste Zyklus meines Trainings in Ekstase und Liebe (TEL), das sich auf die sexuelle Heilung konzentriert. Ich treffe einen erfahrenen Yogi. Zusammen erforschen wir in einer Vollmond-Zeremonie die Umwandlung des sexuellen Orgasmus in Glückseligkeit durch die Praxis der tantrischen YabYum-Meditation, die der dritte Zyklus des TEL wird, und den Namen Riding the Wave of Bliss trägt.

In Kalifornien arbeite ich mich durch alle verfügbaren Lehren zum Thema Orgasmus. Ich beschreibe diese Praktiken und wie sie mir die Inspiration gaben, eine Methode zu entwickeln, um Männer und Frauen gleichermaßen zu ehren. Dies wird der zweite Zyklus des TEL: die Entwicklung der multiorgasmischen Reaktion.

Die drei Stufen meiner Ausbildung sind abgeschlossen und meine Arbeiten werden immer bekannter und verbreiten sich rasch. Jetzt ist es an der Zeit, die dunkle Seite des Tantra zu beleuchten und zu versuchen, Antworten und Lösungen für die folgenden Fragen zu finden: Warum missbrauchen so viele tantrische Lehrer ihre Macht? Warum nutzen sie ihre Position um ihre Anhänger und Schüler auszunutzen? Welche Lösungen, um das zu verhindern, gibt es?

Schließlich beschreibe ich im letzten Kapitel des Buches meine persönliche Erfahrung der spirituellen Initiation und eines unerwarteten Erwachens.

Abschließend möchte ich sagen, dass wir alle Glücksritter sind. Wir alle haben Momente großer Freude und höchster Erkenntnis erlebt. Sei es beim Yoga, beim Hören großartiger Musik, in der Liebe, bei der Geburt unserer Kinder – jedes Leben ist von Höhepunkten gekrönt.

Aus diesen besonderen Momenten heraus beginnen wir unsere Suche nach einer Methode, einem Lehrer, einem geografischen Ort, einem Partner, einer Situation, die diese erhabenen Momente wiederaufleben lässt. Geduldig entfernen wir die Schleier der Unwissenheit, die das Licht unserer Seele verbergen. Wir trinken mehr von der Wahrheit und schauen tiefer in das Netz des Lebens und erkennen, dass wir dafür verantwortlich sind, die Realität zu erschaffen, nach der wir streben, und dann, nachdem uns dies gelungen ist, anderen zu helfen, die auch durstig sind.

Die Weitergabe der Lehren meines tantrischen Weges an Tausende von Menschen auf der ganzen Welt hat mir die Möglichkeit gegeben, unsere gemeinsame menschliche Bestimmung aus erster Hand zu erfahren.

Ich hoffe, Sie werden erkennen, dass sich meine Bedenken, meine Fallstricke, meine Schwierigkeiten und meine Suche nicht sehr von Ihrer eigenen unterscheidet. Ich hoffe, dass Sie von dieser tantrischen Saga unterhalten und inspiriert werden und dass sie einen Sinn für das Heilige in Ihr Liebesleben und einen Geschmack des Erwachens in Ihr spirituelles Leben bringt.

Kapitel 1

Enthüllungen einer Jungfrau

Zum ersten Mal in meinem Leben tanzte ich in den Armen eines Prinzen. Aber es war nicht mein Prinz. Das Orchester spielte einen Walzer, und die Geigen umwarben die Tänzer mit romantischen Crescendi. Aber diese Romanze war nicht meine Romanze.

Die Kulisse war exquisit. Vergoldete Spiegel zierten die Wände des eleganten Ballsaals und reflektierten die herumwirbelnden Tänzer. Hunderte von weißen Rosen und Orchideen in prunkvollen Marmorvasen schmückten jede Ecke des Raumes. Mein Begleiter, Prinz Hubert de Polgnac, ein junger Mann Mitte zwanzig, hielt mich fest um die Taille gefasst, als er mich wiegenden Schrittes auf die Tanzfläche führte.

Er hatte eine hohe Stirn, eine aristokratische Nase und widerspenstige braune Locken. Seine blauen Augen strahlten und er zeigte ein schelmisches Lächeln, als wolle er ein Geheimnis lüften. Er flüsterte mir zärtliche Worte zu. Ganz offensichtlich war er verliebt.

Ich war fast achtzehn Jahre alt, eine wohlerzogene, attraktive Debütantin in einem langen, eleganten Kleid mit sich bauschenden Röcken von Christian Dior.

Ich führte das goldene Leben einer jungen Dame der höheren französischen Gesellschaft, die dazu erzogen worden war, reich zu heiraten. Meine Bestimmung war es, mich mit einer guten Familie mit Ruhm, Ansehen und den entsprechenden monetären Mitteln zu verbinden. Meine Mutter, selbst eine Contessa und eine Grande Dame, hatte dafür gesorgt, dass ich auf diese Rolle bestens vorbereitet war.

Als ich mich umsah, bemerkte ich, wie magisch, wie perfekt dieser Abend war, und doch schien alles so unwirklich. Ein mysteriöser Teil in mir fühlte sich komplett fehl am Platz. Mein Magen krampfte sich zusammen – ein vertrautes Gefühl, als ob etwas in mir wollte, dass ich weglaufe, als ob ich auf der falschen Bühne stünde, mich im falschen Stück befände.

Egal wie gut ich die Rolle spielte, meine Seele gehörte nicht hierher. Insgeheim gehörte mein Herz dem anderen Paris, dem Paris der Nacht mit seinen dunklen Gassen, in denen Prostituierte ihre Reize feilboten, Betrunkene sich stritten und Künstler der Muse hinterherjagten. Natürlich zeigte ich in dieser High-Society-Umgebung mein anmutigstes Lächeln, insgeheim aber sehnte ich mich danach, aus dem goldenen Käfig auszubrechen.

Meine Flucht hatte bereits begonnen. Heimlich führte ich ein Doppelleben. Um Mitternacht bat ich höflich um Erlaubnis, „nach Hause zu gehen“. Leider rief Hubert seinen Chauffeur und stieg selbst mit in das Auto ein. Ich gab dem Chauffeur eine andere Adresse – und fuhr nicht nach Hause. Das wusste natürlich niemand.

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