Sebastian Bartoschek - Psycho im Märchenwald

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Japan, Hollywood, Deutschland – Märchen kommen nirgends aus der Mode. Schneewittchen und ihre Märchenkollegen begegnen uns quasi an jeder Straßenecke, und selbst in unseren aufgeräumten Wäldern scheinen bisweilen noch böse Hexen zu lauern. Doch was fasziniert uns eigentlich an diesen jahrhundertealten Geschichten, die von den Gebrüder Grimm gesammelt wurden? Was ist die Wahrheit in den Märchen und wieviel Märchen steckt in uns allen?
Die Kulturwissenschaftlerin Alexa Waschkau und der promovierte Psychologe Sebastian Bartoschek machen sich auf die Suche nach Antworten und beleuchten zeitgemäß, informativ und humorvoll die kulturhistorischen Wurzeln und psychologischen Deutungen beliebter Märchen.
Dabei schlagen sie fernab ausgetretener Pfade Schneisen in das Unterholz des Märchenwalds – und legen intellektuelle Brotkrumen aus, um sie zum Pfefferkuchenhaus der Erkenntnis zu locken!

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Wir lernen bis hierher also: ein Vertrag ist ein Vertrag. Halte dich an das, was dir die Erwachsenen sagen. Lass als junges Mädchen nicht einfach jemanden in deinen Turm 3. Wenn Du es doch tust, droht dir Rache und Strafe.

Aber eben nicht nur dem Mädchen. Und an dieser Stelle ist das Märchen aus heutiger Sicht überraschend unsexistisch. Anders als wir gerne oft suggerieren, wird das Ganze eben nicht nur der Frau angelastet (Verbannung in die Wüste) sondern auch der Mann bekommt seine Strafe (Augen ausgestochen).

Wieso aber das Happy End?

Weil es ein Märchen ist, mögen Sie nun entgegnen. Ok, sage ich, aber was ist die Message hinter diesem Happy End? Gibt es ein psychologisches Motiv? Und ich meine eines gefunden zu haben.

Denn wir alle begehen Fehler. Und es steht uns gut an, für diese Fehler zu leiden – zumindest in einer Geschichte, die eine bestimmte Moral vermitteln soll. Und schauen wir einmal genauer hin, was der Königssohn tut, nachdem ihm die Augen ausgestochen wurden und Rapunzel in die Wüstenei gebracht wurde. Er gibt nicht auf, er zieht sich nicht auf seinen Königshof zurück und versucht dort irgendwie mit seiner Lage klar zu kommen. Nein, er „tat nichts als Jammern und Weinen über den Verlust seiner liebsten Frau“. Wohlgemerkt, er jammert nicht über den Verlust seiner Sehfähigkeit. Er trauert um sie, nicht um sich. Und er erkennt sie schließlich an ihrer Stimme, nicht an ihrem Aussehen. Ich sehe darin ein selbstloses Bekenntnis des Edelmannes zu den inneren Werten seiner Geliebten.

Und eben jenes wird belohnt.

Wahre Liebe, so kann die Aussage vielleicht gedeutet werden, findet sich nicht immer in den gesellschaftlich konventionell akzeptierten Rahmen – zumal diese befremdlich sein können, so wie ein Leben im Turm nicht wirklich ein dauerhaft tragfähiges Konzept ist. Dies fällt aber den Wächtern des Status quo schwer zu akzeptieren. In jedem Fall ist die Liebe aber nur dann wahr, wenn sie die resultierenden Widrigkeiten in Kauf nimmt, und man nicht aufhört füreinander zu fühlen und sich umeinander zu sorgen, wenn es ernste Probleme gibt. Dann, und nur dann, wartet am Ende die Erfüllung, die Erlösung, das „lange glücklich und vergnügt[e]“ Leben.

Insofern ist RAPUNZEL ein Appell gegen den Egoismus in Beziehungen – und das gefällt natürlich einem Psychologen wie mir, der zwar nicht jede Salatart kennt, aber weiß, dass es stets besser ist sich um den Anderen zu sorgen, als allein seine eigenen Bedürfnisse zu sehen.

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