Michael Oertel - Edgars Welt

Armut hat, wie alles andere auch, viele und facettenreiche Gesichter. Jede der folgenden Gleichungen müsste im Konjunktiv und als Fragestellung geschrieben werden. Aber, es geht nicht um Politik und/​oder Grammatik, sondern um Kunst. Deshalb: Armut ist traurig. Armut ist grau/​trist. Armut ist freundlich. Armut ist Glück. Armut ist Liebe. Armut ist Anmut. Armut ist (auch nur) Leben.

Interessanterweise steht z. B. im Matthäusevangelium (5, 3) geschrieben: „Selig sind, die da geistig ARM sind, denn ihrer ist das Himmelreich.“ Auch aus diesem Blickwinkel wird Armut erkundenswert.

Das Gegenteil von Armut ist Reichtum. Oder scheint es nur so? Kein Geld der Welt zeugt von Lieben! Armut hat es schwerer und leichter zugleich. Aus nichts Farbe zu machen, aus nichts Freude zu schenken, mit nichts zu lieben, mit nichts glücklich zu sein, aus nichts zu leben und zu genießen, das ist die Herausforderung. Das Kleine schätzen und von dem abgeben können, das ist Kunst.

Die Fotos sollen einige der oben genannten Ideen und Mutmaßungen aufgreifen und darstellen. Die Aufnahmen sollen sich zwischen Realität, überspitzter Darstellung und Phantasie bewegen. Die Protagonistin wird sich sichtbar wandeln, dennoch die Gleiche bleiben.

„Manches Mal erscheinen einem Engel auch unrasiert, dreckig und nach Alkohol riechend.“

Wenn Menschen zulassen, dass sie über Ressourcen, über Fähigkeiten verfügen, wenn sie diese für andere einsetzen, dann werden sie sich wandeln, werden ein anderer Mensch werden, ein besonderer Mensch. Und wenn man dem Anderen Ressourcen und Fähigkeiten zugesteht, sie sucht, dann wird man sie finden. Plötzlich werden die Anderen zu besonderen Menschen. Auf einmal brennt in jedem Mensch ein Licht. Es ist nicht die Frage, ob das in einer Gesellschaft, die auf Defizite geeicht ist, gewollt ist, sondern ob dieses jeder Einzelne von uns zulässt. Davon erzählt die Fotogeschichte.

(Fast) Nichts ist so, wie es auf den ersten Blick scheint. Es lohnt sich zweimal, dreimal … hinzuschauen, sich Fragen zu stellen und nach Antworten zu suchen.

Um den Fotos noch Texte beizufügen, wurden einerseits Schülerinnen und Schüler einer Berufsschule mit dem Thema „Armut“ konfrontiert, wurden ihnen Fragen gestellt, deren Antworten hier einfließen. Und es gibt einige Sprüche aus meinem Buch „Meine letzten Worte: Macht es besser!“, die zu den Themenbereichen der Fotos passen. Jede/​jeder darf Fotos und Texte für sich betrachten, für sich werten und für sich Schlüsse ziehen.

(Traduit de l’allemand par Caroline Huyard)

Le monde d’Edgar! Une déclaration d’amour à la pauvreté, à la folie, et à toi!

Un tel titre. Un tel sujet. Comment donc y vient-on? Peut-être que le photographe Chris Johns (Oregon) peut donner une réponse, même si elle est fragmentaire:

„Lorsque tu photographies, la passion ne disparaît jamais. Tu ne cesses jamais de chercher l’âme de ce que tu photographies!“ L’amour, la pauvreté, et la folie. Cela va bien avec l’âme. Chercher l’âme, la trouver, l’aborder, la donner à voir.

La pauvreté fait, dans notre pays, couramment penser à la marginalité! Par conséquent, la pauvreté est considérée comme nécessairement asociale. Mais est-ce vrai? C’est la question que veut poser le travail photographique présenté ici. Il doit inciter celui qui le contemple à se confronter à cette équation réductrice et à l’interroger.

La pauvreté a, comme toute chose, des visages nombreux et divers. Chacune des identités suivantes devrait s’écrire au conditionnel et avec un point d’interrogation. Mais il n’est pas question ici de politique, ni de grammaire, mais bien plutôt d’art. Ainsi: la pauvreté est triste. La pauvreté est grise/​morne. La pauvreté est aimable. La pauvreté est bonheur. La pauvreté est amour. La pauvreté est beauté. La pauvreté (n’) est (que) vie.

Il est intéressant par exemple que Saint Matthieu écrive dans son Évangile (5, 3): Heureux sont les PAUVRES en esprit, car le royaume des cieux est à eux“. Dans cette perspective aussi, la pauvreté mérite d’être explorée.

Le contraire de la pauvreté est la richesse. Ou bien n’est-ce qu’une apparence? Il n’est pas d’argent au monde qui témoigne de l’amour. Pour la pauvreté, cela est à la fois plus difficile et plus facile. À partir de rien, produire de la couleur; à partir de rien, offrir de la joie; aimer, sans rien; être heureux, sans rien; vivre et être heureux de rien: voilà le défi. Donner de la valeur à ce qui est petit, et la transmettre: voilà l’art.

Les photographies visent à reprendre et présenter quelques unes des idées et des hypothèses précédentes. Elles se situent entre la réalité, une présentation qui en accuse les traits, et l’imagination. La protagoniste se transformera de manière perceptible, tout en restant pourtant la même.

Les anges nous apparaissent plus d’une fois mal rasés, crasseux, et sentant l’alcool.

Quand des hommes admettent qu’ils disposent de ressources, de capacités, et quand ils les mettent en oeuvre pour d’autres, alors ils se transforment, deviennent un autre homme, un homme tout particulier. Et lorsqu’on prête à autrui des ressources et des capacités, lorsqu’on les cherche, alors on les trouvera. Les autres deviennent soudain des êtres humains particuliers. Une lumière brille tout à coup en chaque homme. Il ne s’agit pas de savoir si, dans une société qui est très calée pour montrer du doigt les faiblesses, cela est voulu, mais plutôt de savoir si chacun de nous individuellement l’accepte. C’est ce que raconte le récit photographique.

(Presque) rien n’est vraiment comme il paraît de prime abord. Il vaut la peine de bien regarder, deux fois, trois fois … de se poser des questions, et d’en chercher les réponses.

Afin d’accompagner les photographies de textes, des élèves d’un centre de formation professionnelle ont été confrontés au thème de la pauvreté, par des questions auxquelles leurs réponses ont été intégrées ici. En outre, on trouvera quelques maximes tirées de mon livre Meine letzten Worte: Macht es besser!, qui abordent des thèmes correspondant aux photographies. Chacun et chacune est invité(e) à contempler les photographies et les textes, à les évaluer pour lui-même, pour elle-même, et à en tirer des conclusions personnelles.

„Edgar’s World. –A Declaration of Love to Poverty, Being Crazy and to You!”

Such a title, such a topic. How can anyone come up with that? Maybe, Chris Johns (photographer/​Oregon) can provide an answer to that, even though it might only be fragmentary.

„In photography, passion will never get lost. You will never stop seeking the soul of what you take pictures of.”

Love, poverty, being crazy. Soul fits in that enumeration well. To seek the soul, to find the soul, to reach the soul, to show the soul. A common association with poverty is antisocial behaviour. Ergo: Being poor is the same as being antisocial. Is that really true? That is the question a piece of photography is supposed to ask itself. It is supposed to encourage the viewer to think about this equation and to get into conversation about it.

Poverty, as everything else, has many faces full of nuances. Each of the following equations should actually be formulated as a careful question. However, this is not about grammar or politics, but about art. Therefore:

Poverty is sad. Poverty is dreary. Poverty is friendly. Poverty is happiness. Poverty is love. Poverty is gracefulness. Poverty is (also only) life. Most interestingly, Mathew’s gospel says for instance: „Blessed are the POOR in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.” It is also from this point of view that poverty becomes worth being explored.