Bettina Quiroga - ¿Cómo aman las mujeres?

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¿Por qué las mujeres hablan de amor? Tema habitual de sus conversaciones, algunas llegan al consultorio de un psicoanalista por sus sufrimientos respecto a sus enredos en el amor, por los encuentros y desencuentros con el partenaire. Ciertas mujeres viven el amor por un hombre de manera mortificada y dirigen una demanda incesante a su pareja para que le confirme que la ama; otras, en cambio, aman apasionadamente al punto de que ese amor no tiene límites y no pueden poner medida a su pasión. Este libro pretende ilustrar la particular relación de las mujeres con el amor. ¿Cómo aman las mujeres? se propone, elucidar la causa de estos enredos. La lectura freudiana del amor marcada por la constelación edípica permitía ubicar las diferencias entre el hombre y la mujer en los modos de amar. Lacan amplía la mirada hacia las diferentes formas que toma el amor: amor pasión-ilusorio, amor cortés, amor como acontecimiento de un decir, y nos abre el camino para pensar en la transformación del lazo amoroso a través de un análisis y así acceder a un 'nuevo amor'. Según Freud, para la mujer es más importante la pérdida del amor del objeto que el objeto en sí. Según Lacan, la mujer pretende ser deseada al mismo tiempo que amada. Ellas piden que les hablen, piden palabras de amor. Un análisis llevado a su fin muestra las incidencias sobre las condiciones de amor, deseo y goce que permiten acceder a un 'saber hacer' diferente con las cosas del amor. Un nuevo modo de amar, un amor del orden de la invención donde la ilusión de hacer de dos uno falla.

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¿Cómo aman las mujeres?

¿Cómo aman las mujeres?

Un estudio psicoanalítico

Bettina Quiroga

Índice de contenido

Portadilla ¿Cómo aman las mujeres? Un estudio psicoanalítico Bettina Quiroga

Legales Quiroga, Bettina¿Cómo aman las mujeres? / Bettina Quiroga. - 1a ed. - Olivos : Grama Ediciones, 2021.Archivo Digital: descargaISBN 978-987-8372-87-71. Clínica Psicoanalítica. I. Título.CDD 150.195 © Grama ediciones, 2020 Manuel Ugarte 2548 4° B (1428) CABA Tel.: 4781-5034 • grama@gramaediciones.com.ar http://www.gramaediciones.com.ar © Bettina Quiroga, 2021 Diseño de tapa: Gustavo Macri Imagen de tapa: Estela Ivkovcic Líneas convertidas Técnica mixta s/lienzo, 50 x 30 cm - 2017 Digitalización: Proyecto451 Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del “Copyright”, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier medio o procedimiento, incluidos la reprografía y el tratamiento informático. ISBN edición digital (ePub): 978-987-8372-87-7

Prólogo, Osvaldo Delgado

Introducción

Preliminares

Capítulo 1. Antecedentes lacanianos del amor 1. Sturm und Drang o Prerromanticismo alemán (1767-1785)

- El Irracionalismo. El individualismo

- Goethe y la escritura de su novela: Las penas del joven Werther

- Lacan y Werther

2. Heptamerón – Margarita De Navarra (1558)

- Características principales del Heptamerón

- Síntesis de la Novela X

- Algunas ideas finales

3. El amor desde Platón

- Acerca de Platón, El Banquete y la idea del amor

Acerca del amor para Sócrates, Diótima y Alcibíades

- Lacan ante Platón

Capítulo 2. El amor en Freud

Tres Contribuciones a la psicología del amor

Textos que pertenecen a la metapsicología

Uno de los escritos técnicos que apunta a la clínica

Capítulo 3. El amor en Lacan Período imaginario

1. “El estadio del espejo como formador de la función del yo [je] tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica” (1949).

Período simbólico

1. Seminario1, Los escritos técnicos de Freud (1953-1954)

2. Seminario 2, El yo en la teoría de Freud y en la técnica psicoanalítica (1954-1955)

3. Seminario 4, La relación de objeto (1956-1957)

4. Seminario 5, Las formaciones del inconsciente (1957-1958)

5. “La significación del falo” (1958)

6. Seminario 7, La ética del psicoanálisis (1959-1960)

7. Seminario 8, La transferencia (1960-1961)

8. Seminario 10, La angustia (1962-1963)

9. Seminario 11, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis (1964)

10. Seminario 15, El acto psicoanalítico (1967-1968)

11. Seminario 16, De un Otro al otro (1968-1969)

12. Seminario 17, El reverso del psicoanálisis (1969-1970)

13. Seminario 18, De un discurso que no fuera del semblante (1971)

Período topológico

1. Hablo a las paredes (2012)

2. Seminario 20, Aún (1972-1973)

3. Seminario 21, Los no incautos yerran o Los Nombres del Padre (1973-1974)

4. “Televisión” (1973)

Período de la ultimísima enseñanza

1. Seminario 24, L’insu que sait de l’une-bevue s’aile a mourre (1976-1977)

Capítulo 4. El amor en las mujeres en Freud y en Lacan

1. El amor en las mujeres en Freud

2. El amor en las mujeres en Lacan

La anatomía es el destino

Masculino y femenino

El trauma de lalangue

El falo como función significante

Enamoramiento

Otra para sí misma

Goce femenino

La pareja y el amor

Más, más y más

Las fórmulas de la sexuación

Signo de amor

Amor y pulsión

Más allá del padre

Contingencia

El amor pide reglas

Capítulo 5. Enseñanza de los testimonios de pase en mujeres acerca del amor 1. Testimonios de Silvia Salman

Ánimo de amar

El reverso del amor

Encontrarse en el lugar del sinthome

El misterio del cuerpo que habla

Sutilezas de lo femenino

2. Testimonios de Graciela Brodsky

Desenlace

Partenaires

Après-coup

3. Testimonios de Anna Aromi

Romperse la cabeza

N’être mere

4. Testimonio de Débora Rabinovich

Enamorada del amor

Conclusiones

Apéndices

1. Acerca del amor en Occidente

2. El reino de las mujeres y el amor

3. El amor y las mujeres hoy

Referencias Bibliográficas

Bibliografía

Quiroga, Bettina¿Cómo aman las mujeres? / Bettina Quiroga. - 1a ed. - Olivos : Grama Ediciones, 2021.Archivo Digital: descargaISBN 978-987-8372-87-71. Clínica Psicoanalítica. I. Título.CDD 150.195

© Grama ediciones, 2020

Manuel Ugarte 2548 4° B (1428) CABA

Tel.: 4781-5034 • grama@gramaediciones.com.ar

http://www.gramaediciones.com.ar

© Bettina Quiroga, 2021

Diseño de tapa: Gustavo Macri

Imagen de tapa: Estela Ivkovcic

Líneas convertidas

Técnica mixta s/lienzo, 50 x 30 cm - 2017

Digitalización: Proyecto451

Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del “Copyright”, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier medio o procedimiento, incluidos la reprografía y el tratamiento informático.

ISBN edición digital (ePub): 978-987-8372-87-7

Agradecimientos

A Adriana Rubinstein por su confianza.

A Silvia Ons por su compromiso sobre estas páginas.

A Mónica Torres por su atenta intervención.

A Osvaldo Delgado por sus precisas palabras.

A Patricio Álvarez por sus acertados señalamientos.

A Laura Arias por acompañarme en este trayecto, por su dedicación y lectura minuciosa.

A mis colegas por estar presentes.

A mi familia por respetar este deseo.

A mis amigos por apoyarme en lo que me apasiona, y a Estela por su precioso diseño.

A Marina y a Silvina por orientarme en el cuidado de este libro tan esperado por mi.

Es Caprichoso El Azar

Fue sin querer… es caprichoso el azar.

No te busqué ni me viniste a buscar.

Tú estabas donde no tenías que estar; y yo pasé, pasé sin querer pasar.

Y me viste y te vi entre la gente que iba y venía con prisa en la tarde que anunciaba chaparrón.

Tanto tiempo esperándote… Tanto tiempo esperándote

Fue sin querer… Es caprichoso el azar.

No te busqué ni me viniste a buscar.

Yo estaba donde no tenía que estar y pasaste tú, como sin querer pasar.

Pero prendió el azar semáforos carmín, detuvo el autobús y el aguacero hasta que me miraste tú.

Tanto tiempo esperándote… Tanto tiempo esperándote

Fue sin querer… es caprichoso el azar

No te busqué, ni me viniste a buscar…

Joan Manuel Serrat

Prólogo Osvaldo L. Delgado

Este excelente texto, producto de una valiosa tesis, tiene una pertinencia teórica y epocal que implica un importante aporte a la formación de los analistas y a la conversación actual con los feminismos.

Se trata entonces, del estatuto del amor en lo que llamamos “lo femenino en las mujeres”.

El desarrollo de Bettina, muy riguroso y documentado, realiza una lectura del conjunto de la obra de Freud, de Lacan y de la orientación lacaniana, tomando de un modo muy preciso la lectura de testimonios de pase.

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