Richard Stiegler - Zwischen Zeit und Ewigkeit

Richard Stiegler

Zwischen Zeit und Ewigkeit

Eine Entdeckungsreise durch die drei Ebenen des menschlichen Bewusstseins

© 2021 Arbor Verlag GmbH, Freiburg

Alle Rechte vorbehalten

1. Auflage 2021

Lektorat: Thomas Böhmer

Titelfoto: ©pixel2013/S. Hermann & F. Richter

Umschlaggestaltung und Satz: mediengenossen.de

www.arbor-verlag.de

ISBN E-Book: 978-3-86781-370-9

Wichtiger Hinweis

Die Ratschläge und Übungen in diesem Buch sind von der Autorin sowie dem Verlag sorgfältig geprüft worden. Dennoch kann eine Garantie nicht übernommen werden. Bei Beschwerden sollten Sie auf jeden Fall eine Ärztin, Psychotherapeutin, Psychologin oder Heilpraktikerin Ihres Vertrauens zu Rate ziehen. Eine Haftung der Autorin oder des Verlages für Personen-, Sach- und Vermögensschäden ist ausgeschlossen.

Im Bemühen um einen Beitrag zu achtsamer Gendergerechtigkeit wechseln generisches Maskulinum und generisches Femininum im folgenden Text ab, stets beginnend mit dem Femininum. Ist dies sprachlich nicht möglich oder inhaltlich nicht präzise, werden auch bloßes Femininum, Alternativauszeichnungen oder ein Binnen-I verwendet. Ist nicht inhaltlich explizit auf eine Geschlechtsidentität hingewiesen, stehen beide Formen stets für Personen beliebiger, im jeweiligen Kontext irrelevanter Geschlechtsidentität.

Die Seele ist geschaffen an einem Ort

zwischen Zeitlichkeit und Ewigkeit,

in die beide sie hineinragt.

Mit ihren höchsten Kräften

rührt sie an die Ewigkeit,

aber mit ihren untersten Kräften

berührt sie die Zeitlichkeit.

Meister Eckhart

Einleitung

Fragen über Fragen

Eine Entdeckungsreise

Kapitel 1

Wie wirklich ist die Wirklichkeit?

Bewusstseinszustände und ihre Wirkung

Viele Rollen und die Frage nach der Identität

Wie die Dinge lebendig werden

Mit den Augen einer Libelle schauen

Nur eine Welt?

Die Schlüsselrolle des Bewusstseins

Kapitel 2

Die äußere Wirklichkeit – die Alltagsrealität

Eine Welt der Abstraktion

Wie wir eine äußere Wirklichkeit erschaffen

Die Fähigkeit der Zusammenarbeit

Wie die Alltagsrealität uns begrenzt

Ein kurzer Ausflug ins Gehirn

Ich und die Ich-Identität

Wo kommen unsere Ängste her?

Kapitel 3

Im Reich der Seele – die Seelische Realität

Der Fluss in uns

Eine innere Perspektive

Subjektivität und die Falle der Generalisierung

Erfüllung und das Verstehen

Das Wesen des Mangels

Was wir suchen, ist in uns

Die Tiefendimension der Seele

Motivation und Gestaltkraft

Eine fließende Identität

Ein Land der unbegrenzten Möglichkeiten

Das Mysterium des Lebens

Kapitel 4

Am Grund aller Dinge – die Absolute Realität

Das Unermessliche

Phasen der Offenbarung

Die Ohnmacht im gegenwärtigen Moment

Wer wir sind

Nach innen fallen

Das Gewahrsein – eine eigene Welt

Losgelöst und frei

Unberührt und zeitlos

Einverstanden und heil

Empfangend und schöpferisch

Verbunden und allesdurchdringend

Demütig und dankbar

Kapitel 5

Vom Entstehen der Bewusstseinswelten

Die Verzahnung von individueller und kollektiver Entwicklung

Leben in der Einheit

Die Vertreibung aus dem Paradies

Wie die Welt entsteht

Sich in der Welt zurechtfinden

Wie wir zwei Welten erschaffen

Vom Funktionalen Ich zur Ich-Identität

Das Ich – ein Chamäleon

Innere Stabilität und Ich-Struktur

Primärerfahrungen der seelischen Entwicklung

Das erste und wichtigste Sinnesorgan

Das Hören als Tor zur Seele

Bewegung und Selbstausdruck

Natur als Seelenraum

Magische Phase und emotionale Kompetenz

Zusammenfassung und wie es weitergeht

Kapitel 6

Das Zusammenspiel der Ebenen

Das individuelle Bewusstsein

Eine dialogische Grundhaltung einnehmen

Wie wir uns auf Realitätsebenen fixieren

Das Anerkennen der Ebenen

Die Realitätsebenen im Tagesablauf

Projekte gestalten

Die Bedeutung des Absoluten für Projekte

Wenn wir krank werden

Der Ort, an dem wir heil sind

Es gibt nur ein Bewusstsein

Wie sich die Realitätsebenen durchwirken

Kapitel 7

Missverständnisse und Verwechslungen

Die Bedeutung von Gesetzmäßigkeiten

Das falsche Werkzeug benutzen

Kann der Glaube Berge versetzen?

Über das Missverständnis der Magie

Vom Wesen des Wunders

Sich in der Innenwelt verlieren

Ängste bei veränderten Bewusstseinszuständen

Gibt es Engel?

Als Jesus übers Wasser ging

Warum Gespräche manchmal so unbefriedigend sind

Zwischen Relativität und Fundamentalismus

Der Verlust der Bodenhaftung

Kapitel 8

Ein neuer Blick aufs Leben

Wachstum und Bildung

Sicherheit und Vertrauen

Wert und Vollkommenheit

Wissen und Weisheit

Freiheit

Verbundenheit und Liebe

Wer sind wir?

Zwischen Zeit und Ewigkeit

Anhang

Zitatquellen

Dank

Begriffsklärungen

Ergänzende und weiterführende Literatur

Zum Autor

Können wir Menschen wie Vögel fliegen? Ganz klar, natürlich nicht. Und doch kann ich mich an Träume erinnern, in denen ich mich auf wundersame Weise vom Boden lösen konnte und durch den Raum schwebte. Eine beglückende Erfahrung. Ist eine innere Erfahrung weniger wirklich als eine äußere?

Konnte Jesus übers Wasser laufen? So steht es doch in der Bibel geschrieben. Ist hier wirklich die physische Realität gemeint, oder ist die Geschichte eine Metapher für eine seelische Dimension? Oder beides?

Wenn in den heiligen Schriften steht, dass der Glaube Berge versetzen kann, heißt das, dass wir nur fest genug glauben müssen, um sogar große Berge verrücken zu können? Oder anders gefragt: Können wir aufgrund von Gedanken und Wünschen unser äußeres Leben oder das von anderen Menschen beeinflussen, ja vielleicht sogar erwünschte Situationen hervorrufen und kontrollieren? Können wir, wie es manche Menschen praktizieren, einen Parkplatz qua Gedankenkraft bestellen oder einen anderen Menschen heilen, wenn wir nur fest genug daran glauben? Mit anderen Worten: Haben wir magische Kräfte?

Sollen wir nicht auf der anderen Seite uns anvertrauen und hingeben? Heißt es nicht im Vaterunser: »Dein Wille geschehe«? Wenn sein Wille geschieht, wie kann es dann sein, dass ich versuche, ihm meinen Willen abzutrotzen? Wie weiß ich denn überhaupt, was sein Wille ist?

Gibt es Engel und geistige Wesen? Manche behaupten, dass sie Kontakt zu diesen Wesen hätten. Dass sie sie sehen und hören könnten. Sind diese Menschen schizophren, oder ist der Normalsterbliche, der nicht mit Engeln verkehrt, geistig blind?

Wenn ein Erwachter wie Sri Nisargadatta Maharaj, angesprochen auf das Leiden in der Welt, antwortet: »Nichts geschieht«, ist er dann erwacht oder herzlos und abgestumpft? Wenn Menschen in der Meditation in Räume eintauchen, in denen sie mit leuchtenden Augen schildern, dass alles zutiefst in Ordnung sei, spalten sie dann etwas ab, oder sind sie verrückt geworden? Gibt es für diese Menschen kein Leiden mehr? Würden sie das auch noch sagen, wenn sie in der Zeitung über die Kriege und Hungersnöte dieser Welt lesen?