Roger Maxson - Os Porcos No Paraíso

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Porcos no Paraíso é sátira, política, literária, e engraçada. Um exercício de liberdade de expressão, é também uma crítica à religião na política, nomeadamente ao evangelismo americano.
Quando Blaise dá à luz a Lizzy, a ”bezerra vermelha” numa quinta israelita, as massas afloram em massa para testemunharem o nascimento milagroso que irá anunciar o fim do mundo e o regresso ou chegada do Messias, dependendo do campo, cristão ou judeu. Quando a promessa do fim chega ao fim, e o bezerro vermelho se torna manchado, não mais digno de sacrifício de sangue, os fiéis de todo o mundo ficam caídos de crista. Por esta altura, dois ministros evangélicos, como representantes de uma mega-igreja na América, já chegaram. Eles fazem um acordo com a moshavnik israelita, e os animais da quinta israelita estão a chegar à América. Entretanto, o Papa Benevolente absolve os judeus, canta karaoke com o Rabino Ratzinger, e Boris, um javali de Berkshire e um Messias animal, é servido como prato principal na última ceia. Para não ser ultrapassado, os ministros protestantes realizam um presépio, e pouco antes dos animais embarcarem a bordo do navio para a América, Mel, a mula, ergue-se e torna-se o Papa Magnífico, resplandecente com cossaco de linho branco, cruz peitoral, e chinelos de couro vermelho papal. Uma vez na América, os animais são transportados a meio caminho para Wichita, Kansas, a tempo do desfile Passion-Play, antes de chegarem ao seu destino final, uma quinta cristã. Sete monitores de televisão, sintonizados com sermões de igreja 24 horas por dia, são justapostos com cenas de um celeiro, um verdadeiro circo. Depois de algum tempo, e já não aguentam mais, eles perseguem Mel do celeiro. E Stanley, Manly Stanley, o garanhão preto belga da lenda (piscar, piscar o olho), expulsa os monitores de TV por um momento de silêncio, dando uma oportunidade à paz, nem que seja por pouco tempo.
Translator: Simona Casaccia

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Blaise e Lizzy saíram para ver como estava a Beatrice e para conhecer o recém-chegado. O jovem poldro de Beatrice estava a passear ao sol. Além disso, ao sol do dia, a vida continuava para Molly, a Leicester fronteiriça, e seus cordeiros gêmeos enquanto brincavam no pasto ao lado de Praline, a Luzein, e seu jovem cordeiro. Enquanto Praline pastava ou tentava, o seu jovem cordeiro Boo perseguia-a, querendo cuidar dela.

"Oh," disse uma jovem, "os cordeiros são tão bonitos."

"Sim, são", disse o pai, "mas são ovelhas, nem divinas nem um dom de Deus".

"Eu pensava que todos os animais eram um presente de Deus", disse outro.

"Bem, sim, eles são", concordou o padre, "mas ao contrário do bezerro vermelho, eles não são divinos". Ele usava uma batina preta com um cordão branco à volta da cintura e atado com um nó à frente. O reverendo pai continuou: "Ninguém viu os dois companheiros". Portanto, acredita-se que o bezerro vermelho pode ter sido concebido através do milagre da Imaculada Conceição".

Os adolescentes suspeitavam de consumo conspícuo ou de qualquer coisa que qualquer adulto lhes dissesse. Eles eram céticos e questionavam a autoridade, seus pais e especialmente os sacerdotes que prometiam uma vida após a morte gloriosa ao lado de Jesus no céu. Estas crianças, como as crianças em qualquer lugar, queriam viver a vida agora.

"Esse é o consenso, de qualquer forma", acrescentou o padre. "Afinal de contas, o bezerro vermelho é um presente de Deus."

"Pai", perguntou um jovem rapaz, "Qual é a diferença entre acasalamento e Imaculada Conceição?"

Os miúdos mais velhos riram-se. O pai sorriu e disse ao rapaz: "Eu mostro-te mais tarde."

"Olá, Beatrice, como estás?" Blaise disse.

"Eu não sei, Blaise. Se não fosse o fazendeiro, acho que ele não teria sobrevivido?" A Beatrice lambeu o potro dela.

"Mas ele fez, Beatrice, e ele é um lindo menino."

"Sim, mas sem a fanfarra que recebeste com a Lizzy."

"Oh, por favor, Beatrice, honestamente. Achas que eu quero alguma coisa disto?"

Além do padre e sua dúzia de cargas, as multidões haviam saído de reboques, ônibus e barracas para testemunhar mais uma vez o bezerro vermelho.

"Eles vêm em massa para ver a Lizzy, mas ninguém parece interessado no Stefon." Beatrice levou o seu potro recém-nascido ao lago para lavar o pós-parto, e para receber a bênção de Howard. Lizzy seguiu-os até ao lago, e Blaise seguiu Lizzy. Quando Howard viu o bezerro vermelho, ficou alegre por vê-la e quis batizar a novilha jovem.

"E o meu?" A Beatrice carimbou os cascos e espalhou água no barro cozido ao sol que rodeava o lago.

"Sim, é claro", disse Howard. Ele derramou água sobre a cabeça e o corpo do jovem potro, lavando o sangue seco e o pós-parto que cobria o potro. Quando Howard terminou, ele olhou para Blaise e sua cria.

Blaise disse: "Vai lá então, baptiza, se tiveres de ir."

E Lizzy entrou na lagoa, salpicando ao lado do potro recém-batizado. Howard derramou lama e água sobre a cabeça do bezerro e o vermelho ao redor de suas orelhas e cabeça e nariz saíram para a água e um marrom escuro apareceu ao redor das orelhas e olhos. Ela se arrastou para o meio do lago até o pescoço, e quando Lizzy saiu pelo outro lado, o pêlo vermelho tinha se lavado na água, revelando o tom de chocolate marrom ao longo de seu corpo como o da mãe, com apenas o menor toque de vermelho do seu pai, o antigo touro Simbrah, Bruce.

"Olha", gritaram as crianças, e elas viram outro exemplo de porque não devem acreditar no que qualquer adulto lhes disse. O bezerro vermelho de lenda ou de desejo de realização de desejos tinha desaparecido e, no seu lugar, um bezerro castanho de aspecto bastante agradável, de tom castanho normal, na sua maioria chocolate preto, meio jersey.

"Ela é castanha", revelou Beatrice com prazer.

"Sim, ela é", suspirou Blaise. "Ela não é linda? ”

As multidões subiam de gritos quando as pessoas caíam de joelhos para lamentar, gemer e rezar.

Aplausos subiram para o lado muçulmano da fronteira e o fogo de espingarda foi ouvido à distância, seguido de chamadas à oração.

A querida novilha vermelha de Blaise tinha entrado na lagoa, foi batizada e saiu do outro lado um lindo castanho como ela. Blaise não poderia ter ficado mais feliz quando toda a fanfarra começou a diminuir e as pessoas foram embora em nuvens de poeira para pontos desconhecidos, e onde ela não podia se importar menos.

Como aconteceu, os ministros americanos também testemunharam o fim da promessa do fim. O Reverendo Beam disse: "Filho, esta é toda a prova que precisas para saberes que os judeus estão amaldiçoados."

"O que é que fazemos agora, Hershel? Levá-lo ao Pastor Tim?"

"É um disparate, em primeiro lugar. Jesus voltará antes que estes judeus tenham o seu bezerro vermelho de qualquer maneira. Além disso, só queremos que isso aconteça para que eles vejam de uma vez por todas que o único verdadeiro Messias é Jesus, e será tarde demais para eles".

"Devemos rezar sobre isso?"

"Devíamos estar a regozijar-nos. Os judeus estão amaldiçoados. É tão simples quanto isso, e Deus falou e o mundo ouviu. O Senhor está sobre nós e a Sua vontade será feita. Sim, leve-o ao Pastor Tim Hayward, cavalheiro agricultor, e reze sobre ele."

Boris estava debaixo do celeiro, escondido nas sombras das estacas. Mel, juntamente com o Rottweilers Spotter e o Trooper, aproximou-se do javali por trás e assustou-o.

"Algo deve ser feito em relação ao Grande Branco."

O Boris engasgou-se e tossiu. Um tiro de pena amarela dos maxilares dele. Mel e Boris assistiram enquanto a pena girava no ar e flutuava até ao chão. Boris arrotou: "Como o messias, não se pode esperar de mim que viva só do pão nosso de cada dia."

"Não passarás fome a fazer a obra do Senhor."

"É um trabalho interminável e cansativo." Ele cuspiu.

"Obrigada pela sua observação apurada em eliminar as bruxas intrometidas do nosso meio. Fizeste-nos um bom serviço ao livrares-nos de um incómodo."

"Não foi nada realmente", disse Boris, "principalmente osso e penas."

"Não lhe ligue", disse Mel. "Outra razão para eliminar o Yorkshire Baptist como o herege que ele é. Porque é que o bezerro vermelho ficou castanho depois de ele a ter batizado? Uma ampla prova de que ele é um herege, e como tal deve ser tratado."

"Ele prega a abstinência, então porque não podemos simplesmente deixá-lo desvanecer?"

"Ele precisa ser feito um exemplo, um aviso do que acontecerá a qualquer um se ele for contra os ensinamentos de nosso Senhor e Pai Celestial". Enquanto ele permanecer de pé, respirando, pregando contra você e seu reinado à sombra da figueira, você não terá os animais sob seu controle nem será reconhecido como seu único e verdadeiro salvador e messias. Ele tem que ser tratado ou nunca trarás todos os animais para o teu ministério, ou para o rebanho da nossa única e verdadeira igreja".

"Nós pregamos em extremos opostos do mesmo pasto."

"Traz os teus sermões para o celeiro, a nossa igreja."

"Pensei que o celeiro era o seu domínio."

"Até onde você pode ver e além", disse Mel ao sair do celeiro, "tudo é meu domínio e você está aqui, fora das minhas boas graças". Ele ficou diante de Boris, o javali, o salvador dos animais.

"Eu vou ter com o monge."

"Tu, porco idiota", disse Mel. "Vai ter com o monge. Ele vai viver no alto do porco e tu vais entrar no céu pelas costas dele."

Os dois cães rosnaram.

"À vontade, você terá o seu dia ao sol." Mel virou-se para o javali, "Vai e ministra ao teu rebanho."

"Eu vou depois da minha sesta."

O padre, indignado, levou as crianças embora. "Vá lá", disse ele, "volta para o autocarro". Os judeus estão amaldiçoados. Foda-se, estamos todos amaldiçoados. Vamos todos para o inferno num cesto de mão. Meu Deus, quando é que isto vai acabar?" O padre e as crianças entraram no autocarro, e todos os peregrinos partiram, desanimados, tristes por terem de esperar mais um pouco pelo regresso de Jesus e pelo fim da terra.

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