Mary Mueller Shutan - El deva corporal

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A través de una serie de visualizaciones sencillas, Shutan lleva al lector en un viaje poderoso y efectivo hacia el autoconocimiento, la autosanación y la autoliberación. Su escritura está llena de sabiduría y revelaciones profundas, lo que hace que el viaje al que nos invita sea confiables y seguro.

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Anaximandro el gran filósofo griego creía que el origen de todo era el - фото 1

Anaximandro, el gran filósofo griego, creía que el origen

de todo era el ápeiron, término con el cual se define la

materia indeterminada e infinita: se dice que “todo sale

y todo vuelve al ápeiron según un ciclo necesario”.

Nuestra interpretación gráfica del ápeiron, creado

a partir del símbolo del infinito, representa

al ser y los cuatro elementos (aire, agua,

tierra y fuego) como su unidad.

En el sello editorial Ápeiron, los lectores podrán encontrar

obras sobre bienestar, salud, crecimiento personal

y búsqueda del equilibrio entre mente y cuerpo.

Primera edición en Panamericana Editorial Ltda bajo el sello Ápeiron febrero - фото 2

Primera edición en Panamericana Editorial Ltda., bajo el sello Ápeiron, febrero de 2020

© 2018 Mary Mueller Shutan

Publicado originalmente por Findhorn Press

© Panamericana Editorial Ltda.

Calle 12 No. 34-30, Tel.: (57 1) 3649000

www.panamericanaeditorial.com

Tienda virtual: www.panamericana.com.co

Bogotá D. C., Colombia

Editor

Panamericana Editorial Ltda.

Edición

Alejandro Alba García

Traducción

Juan Pablo Mojica Gómez

Diagramación

CJV Publicidad y Edición de Libros

Diseño de cubierta

Jairo Toro

Imagen de cubierta

© Muratart

Shutterstock

ISBN Impreson: 978-958-30-5984-1

ISBN Digital: 978-958-30-6351-0

Prohibida su reproducción total o parcial

por cualquier medio sin permiso del Editor.

Impreso por Panamericana Formas e Impresos S.A.

Calle 65 No. 95-28, Tels.: (57 1) 4302110-4300355

Fax: (57 1) 2763008

Bogotá D. C., Colombia

Quien solo actúa como impresor.

Impreso en Colombia – Printed in Colombia

El deva corporal

“El deva corporal es simplemente un libro grandioso. A través de una serie de visualizaciones sencillas, Shutan lleva al lector en un viaje poderoso y efectivo hacia el autoentendimiento, la autosanación y la autoliberación. Su escritura está llena de sabiduría y revelaciones profundas, lo que hace que el viaje al que nos invita sea confiable y seguro. Muy recomendado”.

Robert Henderson, autor de Emotion and Healing in the Energy Body

“Mary es una maestra talentosa y compasiva, y este libro es ideal para cualquier persona que esté lista para superar la mentalidad de una solución rápida. Los ejercicios pueden parecer sorprendentemente sencillos en el papel, pero trabajar en ellos con paciencia y concentración revela su potencia y profundidad. El deva corporal resulta de gran valor como libro práctico para la autosanación, como compendio de técnicas sanadoras y como guía para una visión expandida del Yo”.

Jonathan Howard Katz, compositor y pianista

“En El deva corporal, Mary Mueller Shutan nos ofrece un acercamiento, con conciencia del cuerpo y basado en el trauma, a la sanación ancestral y cultural. Su trabajo no nos deja sino humildad y respeto hacia los diversos tipos de experiencias de vida, de una forma que es absolutamente necesaria en los círculos espirituales contemporáneos”.

Daniel Foor, Ph. D., autor de Ancestral Medicine

“El deva corporal es una hermosa introducción para establecer una relación compasiva con tu cuerpo y entender la increíble capacidad para la salud y el bienestar que existe dentro de cada uno de nosotros. Mary es realmente talentosa al poner en palabras y entender cómo acceder a tu propio deva corporal interno y vivir una vida más equilibrada y conectada”.

Jeanne Gorham, terapista craneosacral

“Todos los trabajos de Mary Shutan son brillantes. Su cuarto libro, El deva corporal, bien podría ser su mejor obra hasta el momento. Este libro le permite al lector conectarse con la sabiduría de su propio cuerpo de una manera aterrizada, que es un paso importante para una mayor autoconexión y crecimiento espiritual. Hay mucho material disponible que lleva el viaje espiritual de una persona fuera de sí mismo; El deva corporal te trae de vuelta hacia ti mismo”.

Alexis Edwards, doctor de medicina oriental y sanador intuitivo

Contenido

Introducción

Primera parte

Trabajo introductorio

Nuestros cuerpos tienen alma

Capítulo 1. El deva corporal

Capítulo 2. Trabajo con la resistencia y los bloqueos

Capítulo 3. Trabajo con el miedo y las emociones

Capítulo 4. Trabajo con el niño interior

Segunda parte

Trabajo intermedio y avanzado

Capítulo 5. Trabajo con contratos

Capítulo 6. Sanación en el útero

Capítulo 7. Sanación de la familia y los ancestros

Capítulo 8. Sanación de las vidas pasadas

Capítulo 9. Sanación de las energías culturales

Capítulo 10. Trabajo con arquetipos y la multitud de yos

Capítulo 11. Sanación del mito central

Capítulo 12. La unión de las piezas

Pensamientos de cierre

Recursos adicionales

Acerca de la autora

Introducción

La mayor parte de la medicina, ya sea alopática u holística, entiende la enfermedad. Nos etiquetan y nos reducen a una enfermedad. Somos cáncer o fatiga crónica o depresión. Nos abordan solo a partir de aquello que es patológico, por aquello que está mal en nuestro interior. Nuestro tratamiento y cuidado se basa en los padecimientos nombrados y los desequilibrios que tengamos, no en quiénes somos como individuos. Nuestro tratamiento y cuidado se enfoca en la enfermedad, no en la salud.

Cuando nos brindan cuidado, tendemos a recibir solamente tratamiento para una parte del todo. No somos un cuerpo íntegro: somos un intestino delgado o una vejiga o una emoción o un tobillo o una pierna. O somos una constelación de síntomas que ya tienen una etiqueta: enfermedad de Crohn, síndrome de estrés postraumático, lupus. Luego, nos segmentan aún más con base en la percepción de la separación entre la mente y el cuerpo. Los médicos tratan nuestras dolencias físicas, aquellas que se pueden etiquetar y examinar (y que en últimas saldrán a la luz en un examen de laboratorio), mientras que los psicólogos y los terapeutas se ocupan de nuestras emociones o de nuestra “mente”. Si hemos tenido alguna breve experiencia con las terapias holísticas, puede que hayamos recibido un cuidado que ayuda al cuerpo y a la mente o un cuidado que entiende que nuestras mentes, emociones y cuerpos pueden ayudarse o herirse entre sí. Aunque esto puede ser una especie de revelación para algunos (y algo pasado de moda, para otros), si tuvieras que preguntarle a alguien con depresión si experimenta síntomas físicos debido a su condición, la respuesta sería un rotundo sí. Asimismo, si le preguntaras a alguien con cáncer si está lidiando con emociones difíciles o si ha expandido su perspectiva espiritual como resultado de la experiencia, la respuesta también sería un rotundo sí. No existe ninguna duda sobre la capacidad de la medicina alopática para ayudar en el cuidado de una emergencia o su habilidad para ofrecer productos farmacéuticos a quienes los necesitan para garantizar el equilibrio y el funcionamiento adecuados de sus sistemas. Y dado que en la medicina alopática aún no se ha aceptado del todo el conocimiento de que el cuerpo y la mente sí interactúan —incluso décadas después de la introducción del término psiconeuroinmunología—, bien podríamos estar a muchos años de cualquier tipo de sistema en la medicina convencional que permita un acercamiento a la sanación diferente al puramente mecanicista. Si bien este tipo de cuidado es importante, apenas si vislumbra una pequeña parte de nuestro potencial de sanación.

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