Orison Swett Marden - Der Weg der Liebe

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Aus dem Inhalt:
Was ist also das Spektrum oder die Analyse der Liebe? Willst du sehen, was ihre Grundbestandteile sind? Du wirst finden, daß sie gewöhnliche Namen haben, daß es lauter Dinge sind, die von jedermann und überall angewendet werden können, und daß eine Menge kleiner Dinge und gewöhnlicher Tugenden als Summe das eine hohe Gut, das «summum bonum,» ergibt. Die einzelnen Stücke sind Geduld: die Liebe ist langmütig; Güte: und gütig; Edelmut: sie ist nicht neidisch; Demut: sie rühmt sich nicht selbst, ist nicht aufgeblasen. Höflichkeit: sie beträgt sich geziemend; Selbstlosigkeit: sie sucht nicht das ihre; Sanftmut: sie läßt sich nicht aufreizen; Arglosigkeit: sie denkt nichts Übles; Aufrichtigkeit: sie freut sich nicht über die Ungerechtigkeit, sondern über die Wahrheit.
"Sei gegen andere, wie du wünschest, daß sie gegen dich seien." In diesem einen Wort liegt die Philosophie aller Zeitalter. Es enthält den Kern des praktischen Christentums. In ihm wurzelt alle Gesetzgebung und alle Reformtätigkeit. Seine praktische Durchführung wird schließlich alle Selbstsucht und allen Eigennutz ausrotten, und es wird eine Zeit kommen, wo jedermann erkennt, daß sein eigenes höchstes Gut in dem höchsten Gut seiner Mitmenschen enthalten ist; die Zeit, da selbst in der Geschäftswelt die goldene Regel der Liebe als die weiseste und vorteilhafteste Geschäftspolitik angesehen wird.
So ist der Weg, den die Liebe geht: sie sucht nicht nach dem Schlechten in ihren Mitmenschen, nur nach dem Guten. So tief auch ein Menschenkind gesunken sein mag, die Liebe sieht immer noch das Göttliche in ihm.
Nicht die großen Taten und Spenden, sondern die Summe der kleinen Hilfs- und Freundschaftsdienste, der täglichen Liebesbeweise sind es, die wahre Befriedigung gewähren und das Leben lebenswert machen. Wohltaten im großen Stil kommen im Leben nur selten vor und sind verhältnismäßig wenig Sterblichen möglich; aber wir mögen noch so arm sein und unser Leben mag noch so schlicht und einfach verlaufen, so können wir doch alle leuchtende Vorbilder der Nächstenliebe sein. Dein Nachbar braucht vielleicht jeden Tag im Jahr ein freundliches Lächeln, einen aufmunternden Zuspruch, ein Wort der Teilnahme. Karge nicht mit solchen Beweisen des Wohlwollens, denn sie bedeuten einem Verzweifelnden oft mehr denn Gold und Goldeswert.
Jeder Tag bietet uns reichliche Gelegenheit, unsern Nebenmenschen unschätzbare Dienste zu leisten, ohne dadurch mit unsern sonstigen Pflichten und unsern eigenen Interessen in Widerstreit zu geraten; im Gegenteil: je mehr Gutes wir andern tun, desto mehr Segen fließt auf uns selbst zurück. Jeder Dienst der Nächstenliebe bedeutet eine Erneuerung der Kraft und eine Erhöhung der Lebensfreudigkeit.
Die Liebe im Herzen schafft dir nicht bloß Glück und Seelenfrieden, sondern verleiht dir eine Kraft zur Vollbringung großer Taten, die sich mit allen Reichtümern der Welt nicht erkaufen läßt. Würde das Gute, welches einzig und allein die Liebe schafft, der Welt genommen werden, wieviel würde ihr dann noch verbleiben? Es gibt nichts Großes, Dauerndes, das Leben Verschönendes, was nicht aus dieser Quelle stammt.
"O lieb', solang du lieben kannst!
O lieb', solang du lieben magst:
Die Stunde kommt, es kommt der Tag,
Wo du an Gräbern stehst und klagst."
F. Freiligrath
Erstveröffentlichung: 1920, Autor: Orison Swett Marden
1. E-Book-Auflage 2018
Umfang: ca. 190 Buchseiten, 25 Kapitel

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Die Liebe ist der mächtigste Hebel der Welt. Keine andere Macht hat je so gewaltige Wirkungen erzielt bei denen, die ihr Leben verpfuscht und ihr Glück weggeworfen, die ihre Tage in Unwissenheit, Sünde und Laster vergeudet haben. Die Liebe verdammt nicht und urteilt nicht; sie straft nicht und ächtet nicht. Das ist nicht der Liebe Weg. Zum schlimmsten Verbrecher, zum verworfensten Sünder sagt sie einfach: „Gehe hin und sündige hinfort nicht mehr.“ Das ist ihr ganzer Richterspruch.

Der Liebe Weg ist Christi Weg. Sie sagt: „Liebe deine Feinde; segne, die dir fluchen.“ „Wer sich glaubt ohne Sünde, der werfe den ersten Stein auf sie.“ Unter dieser Voraussetzung kann keiner einen Stein aufheben, weil keiner ohne Sünde und Schwachheit ist.

Die Liebe ist die einzige Macht des Weltalls, die sagen kann: „Ich bin die Wunderkraft, welche die Bildung und Zivilisation möglich gemacht hat. Ich habe das Menschengeschlecht von der Stufe des Affen zu seiner jetzigen Entwicklung emporgeführt und will es zu Höhen emportragen, von denen sich niemand träumen läßt.

Ich bin die Macht, die den Menschen befähigt, sein wahres und wirkliches Selbst zu entdecken, die den rohen und ungebildeten Wüterich zu einem zartgesinnten, warmherzigen und liebevollen Gatten und Vater umwandelt.

Ich bin der Geist, der die Fabriken reinlicher, heller, gesünder macht; d. h. zu Orten, wo Menschen leben können. Der Geist, der den Angestellten Glück, Tatkraft und Zufriedenheit gibt.

Meine Aufgabe auf Erden ist zu helfen, zu heilen, aufzurichten, Herz und Sinn aller Kinder Gottes zu erfreuen. Ich bin der barmherzige Samariter, der die Wunden verbindet, an denen die selbstsüchtigen und hartherzigen Pharisäer und Leviten mitleidlos vorübergehen. Ich bin der Geist, der im Roten Kreuz, in der Heilsarmee und in allen übrigen Einrichtungen der Barmherzigkeit tätig ist. Ich bin das Rückgrat aller Bestrebungen, welche die Verbesserung der Welt und den Aufstieg des Menschengeschlechts zum Ziele haben.

Ich bin das große Grundgesetz des Fortschritts, die „Wahrheit, die euch frei macht“. Ich bin das Wesen aller wahren Religion, der Kern alles dessen, was die verschiedensten Glaubensbekenntnisse an unverlierbarem Wert besitzen. Ich bin der Geist des Christentums, die goldene Regel des Sittengesetzes, die Kraft, welche menschliche Wesen zu einer großen und würdigen Arbeits- und Lebensgemeinschaft verbindet.

Ich bin der Geist des Mutes, der die Feigheit bannt und die Verzagten vorwärts schreiten heißt, wenn sie rückwärts gehen möchten. Ich wende mich ganz besonders an die Niedergedrückten und Ausgestoßenen, an die Entmutigten, die sich selbst für Nullen halten. Ich bin die Freundin der Niedergetretenen, der Vergessenen und Verzweifelnden. Ich bringe ihnen neue Hoffnung, neuen Mut und neues Leben.

Ich bin die Kraft, welche die Sklaven aller Nationen befreit und allen Menschen die Freiheit des Gewissens und des Denkens gebracht hat; die Kraft, die in dem hartherzigen Sklavenhalter und Tyrannen menschliche Regungen wachruft, die seine Selbstsucht und Habgier ertötet und ihm zeigt, daß alle Menschen Brüder sind; die Kraft, die dich lehrt, daß dein Nächster dir so nahe steht wie du selbst, und daß du ihn darum lieben mußt wie dich selbst.

Ich bin's, die segnet, wo andere fluchen; liebt, wo andere hassen; vergißt und vergibt, wo andere nachtragen und verdammen. Ich bin's, die nachgibt, wo andere streiten; ich bahne der Gleichheit und Gemeinsamkeit des Besitzes den Weg, indem ich den Neid und die Habgier ersticke. Ärger und Haß, Mißgunst und Eifersucht, Bitterkeit und Unzufriedenheit verschwinden in meiner Gegenwart, die alles mir Wesensfremde tötet.

Ich bin die heilsame Kraft, welche die streitsüchtigen und neidischen Nachbarn verwandelt und den Traum der menschlichen Bruderschaft verwirklicht. Ich schlichte Familienzwiste und mache uneinige Partner zu Freunden. Dem verletzenden Spott und der grausamen Schmähung nehme ich den Stachel und lösche das Feuer des wild aufbrausenden Temperaments. Ich versöhne allen Groll und Haß und tilge alle Verleumdung und Bosheit.

Ich bin's, die im Allerheiligsten Gottes wohnt; der Wunderbalsam für die Völker, der Balsam von Gilead für alle menschlichen Leiden. Ich bin das göttliche Verstehen, das die Mutter in ihrem verworfenen Sohne nicht den Verbrecher sehen läßt, sondern den gotthaften Menschen, den der Schöpfer wollte und der immer noch aus ihm werden kann. Wenn irgend jemand den Ausgestoßenen verdammt, so rufe ich Halt und sage: „Warte zu, noch lodert der göttliche Funke in einem verborgenen Winkel seines Herzens.“

Ich bin die Trösterin der Verurteilten, welche den Gefangenen in seinem Kerker aufsucht und ihn der Verzweiflung entreißt. Von mir stammt der Sonnenstrahl, der in die Nacht der Verurteilten dringt, ihren Schmerz lindert, in den Verlorenen neue Hoffnung weckt und ihrer Seele neuen Schwung verleiht.

Ich bin der geheiligte Bote, der euch bei eurer Geburt als Führer durchs Leben, als Schutzengel, Freund und Berater zugesellt wurde. Seid ihr von mir gewichen und irre gegangen auf des Lebens Pfad, so kommt zurück; ich will euch Kraft geben zur Umkehr und zum Beginn eines neuen Lebens und euch das werden lassen, wozu euch Gott bestimmt hat.

Ich will euch zeigen, daß Armut und Unglück, Schande und Verbrechen dem göttlichen Kern im Menschen nichts anhaben können; daß das Ebenbild Gottes im Menschen vollkommen und unsterblich, daß es ohne Anfang und ohne Ende ist. Keine Macht der Erde kann es darum dem Menschen rauben, keine es beschmutzen oder beschädigen, da die Gottheit im Menschen gegen jeden Unstern und jedes Mißgeschick gefeit und gewappnet ist. Sie ist unzerstörbar.

Ich bin Gottes Stimme und rufe seinen Kindern zu: „Kommet her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid; ihr werdet Ruhe finden für eure Herzen.“

2. Versuche es mit dem Weg der Liebe.

Jemand, der es im Kampf des Lebens mit dem Weg der Liebe versucht hat, sagt darüber: „Die Liebe wirkt wie Zauberei, sie ist ein unfehlbares Mittel gegen Sünde, Siechtum und Elend, sie bringt Gesundheit und Gedeihen mit sich.“

Wenn diejenigen unter uns, die in Mißhelligkeiten sich befinden, ernstlich einmal — und wäre es auch nur für ganz kurze Zeit — den Weg der Liebe beträten, sie kämen wohl nie wieder in Versuchung, zu den Wegen des Zanks und Streits, der Eifersucht und des Splitterrichtens oder gar denen der Tyrannei und Menschenschinderei zurückzukehren.

Warum wolltest du es nicht auf einen Versuch ankommen lassen? Du, den seit Jahren Jähzorn, Furcht, Haß und böser Wille martern und in Stücke reißen; der du durch Selbstmord dein Leben schon um eine Reihe von Jahren gekürzt hast, warum solltest du all diesen Übeln nicht den Rücken kehren und den Weg der Liebe betreten?

Ihr, deren häusliches Leben eitel Enttäuschung bedeutet; ihr Ehemänner und Hausfrauen, die ihr ewig hadert und niemals erfahren habt, was Frieden und Eintracht für ein Hauswesen bedeuten, versuchet es mit der Liebe. Sie wird euch nicht irreführen. Sie wird die Falten eurer Stirn glätten, euer Haus mit neuem Geist, eure Augen mit neuem Licht und euer Herz mit neuer Hoffnung und neuem Frohsinn füllen.

Ihr, deren Leben bisher einsam und unfruchtbar verlaufen; ihr Zweifler, Schwarzseher und Sauertöpfe; ihr, die ihr nur den Weg der Selbstsucht und Habgier eingeschlagen, die ihr euch nur um euer eigenes Wohl und Wehe gekümmert, die ihr euch in Kampf und Qual aufgerieben habt; ihr, deren Tage gefüllt sind mit Bangigkeit, Scheelsucht und Zwistigkeiten aller Art, warum solltet ihr nicht den Weg der Liebe einschlagen?

Alle andern Wege haben euch nicht zum Glück geführt. Der Weg der Selbstsucht wird es nie, da er dem Gesetze Gottes und den ewigen Grundsätzen der Natur widerstreitet. Nicht also der Liebe Weg: er steht im Einklang mit allem, was wahr und schön ist, und er führt immer zum Ziel. Die Liebe wird all eure Knoten entwirren und all eure Rätsel lösen. Darum versuchet es mit dem Weg der Liebe bei jedem Gram und jeder Sorge, bei jeder Schwierigkeit, die euch in den Weg tritt.

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