Henning Plähn - Ertrunken

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Tugendhaftes Empfinden und Sensibilität für moralische Fragen werden in der heutigen Zeit, in der alles Nichtstoffliche als Utopie verschrien wird, und Liebe am Körperlichen gemessen, oft als unnötiger Ballast abgetan. Steht anfangs noch der Glaube ans Ideal, so wächst aufgrund des damit verbundenen Leids die Ablehnung dieses Glaubens an Ideen wie die Liebe. Der Prozess vom Träumer zum Erwachten, zum Realisten ohne Leid, und die Möglichkeit der sorglosen Liebelei scheint erstrebenswert, Liebe dagegen kompliziert und anstrengend. Und schwimmt man mit seiner Idee von der Liebe nicht geradezu gegen den Strom? Wie sinnlos aber ist Liebe, wenn man sich damit von seinen Mitmenschen absondert.
Allerdings ist der Versuch, seine Idee der Liebe aufzugeben, um bei den anderen mitschwimmen zu können, ebenso konfliktbeladen wie das Verüben extremen Unrechts, selbst wenn es gesetzlich erlaubt ist.

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»Schön wär’s! Aber ich kenne diese Pappenheimer mittlerweile zu Genüge. Schon die ganze Erziehung ist bei denen total verkorkst. Die werden nie Vollbringer schöner und erhabener Taten sein. Da kann man denen noch so oft erzählen, wie es in der wahren Welt aussieht, die wollen sich lieber der Täuschung hingeben. Glaub bloß nicht, dass es sie interessiert, dass die Welt den Menschen von den wirklich guten und schönen Dingen keines ohne Mühe und Arbeit gibt. Es interessiert sie nicht, dass man erst säen muss, bevor man erntet. Wenn man stark sein will, dann muss man seinen Körper daran gewöhnen, dem Geist zu gehorchen, und ihn unter Mühen und Schweiß üben. ... «

»Ach bitte, nicht schon wieder deine abgedroschene Predigt. Ich kann es nicht mehr hören! Immer wieder die alte Leier vom schweren und langen Weg zu den Freuden des Lebens. Begreif doch endlich, dass du damit heutzutage niemanden mehr überzeugst angesichts der heute gängigen Möglichkeiten, sich glücklich zu machen.«

»Natürlich! Du wieder mit deinem schnellen Glück! Guck es dir doch mal an! Man durchprasst die Nächte, hüpft sorglos durch die Jugend und schleppt sich dann mühselig durch das Alter. Und wenn man sich auch momentan für unsterblich hält, so ist man letztlich doch von der Welt ausgestoßen und wird von allen guten Menschen verachtet. Denn niemals hat man ein schönes Werk selber vollbracht. Wer wird einem da noch glauben, wenn man redet! Wer wird helfen, wenn man etwas nötig hat! Welcher Mensch, der bei klarem Verstand ist, möchte auch so elendig sein! Haben doch die Anbeter der Glückseligkeit einen schlaffen Körper und einen stumpfen Geist. Ihre Jugend verbringen sie glänzend, ohne zu arbeiten, während ihr Alter mühselig ist. Und dann schämen sie sich dessen, was sie einst getan haben, und ächzen unter dem, was sie tun, haben sie doch das Angenehme in ihrer Jugend durchgekostet, das Schwere dagegen auf ihr Alter verschoben!«

»Ich weiß, ich weiß! Du hingegen hast den prächtigsten Umgang ...«

»Genau, ich verkehre und lebe mit allen guten Menschen, und werde ...«

»Halt doch endlich deine beschissene Fresse, du ausgemergelte Kalkleiste!«, brüllt plötzlich der Junge laut auf und rafft sich zusammen. Kaum in der Lage, sich auf den Beinen zu halten und selbstständig das Lokal zu verlassen, erstaunt es um so mehr, mit welcher geistigen Frische er hierbei (ganz zur Freude der anderen Frau, die zuvor bei den Worten ihrer Gesprächspartnerin nur noch resigniert die Augen verdreht hatte) weiterpöbelt.

Geschrieben September 2002

Das Waldhäuschen

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