Norberto Chaves - El sexo entre hombres

El sexo entre hombres

Más allá del tabú y de la cultura gay

Norberto Chaves

Nueva edición corregida y aumentada

ISBN: 978-84-15930-65-5

© Norberto Chaves, 2015

© Punto de Vista Editores, 2015

© Ferran Freixa, 2015 por la fotografía de cubierta. Manos de Norberto Chaves y Riccardo Spagnul

© María Espeu, 2015 por la fotografía del autor.

http://puntodevistaeditores.com

info@puntodevistaeditores.com

Nueva edición corregida y aumentada.

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Índice

EL AUTOR EL AUTOR Nací en la ciudad de Avellaneda, provincia de Buenos Aires, en 1942. Soy un fiel representante de la generación del 68. Me formé en la UBA (Filosofía y Arquitectura); pero no del todo: a poco de comenzar comprendí que estudiar no era lo mío. Emigré en 1976 huyendo de la dictadura y vivo en Barcelona desde 1977. Integrado social y laboralmente en España, el país me abrió un nuevo horizonte profesional: la asesoría en imagen y comunicación. Técnicamente, soy un subproducto de la transición democrática española. Desarrollo desde entonces una intensa actividad docente y he publicado varios libros relacionados con mi temática profesional (ver www.norbertochaves.com). Paralelamente, persevero en la escritura no técnica: la reflexión cultural, la crítica social, la evasión poética. He publicado un libro de aforismos (“DESAFUEROS. Literatura de emergencia para una época sin tiempo”, Ed. Gustavo Gili, Barcelona), uno de prosa poética (“INSTANTES”, Ed Pigmalión, Madrid), y un ensayo sobre la homosexualidad (“La homosexualidad imaginada. Vigencia y ocaso de un tabú”, Ed. Maia, Madrid). La presente es una versión corregida y ampliada de éste último, con un título más transparente y frontal.

ESTE LIBRO

PRÓLOGO A LA NUEVA EDICIÓN CORREGIDA Y AUMENTADA

LO QUE ES Y LO QUE NO ES

El hecho y lo dicho

El sexo hablado

Siendo en la palabra

La identidad sexual

Una concepción restrictiva

SOY O ME LLAMAN

La idea de «homosexual»

Conducta e identidad

La radicalización del prejuicio

Ser algo que no existe

La «comunidad homosexual»

LOS ESTEREOTIPOS Y SUS PARADOJAS

El «ambiente» gay: gueto hegemónico

El a priori del afeminamiento

La «pluma»

Masculino-femenino

La de-generación

La paradoja del «tercer sexo»

LA RAZÓN CAUTIVA

¿Una etiología genérica?

La identificación con la madre

La familia patriarcal

La perversión imaginaria

El amor no tiene porqué

EL HORROR A LO HUMANO

Creced y multiplicaos

De la sexofobia a la sexopatía

Pero al principio fue el placer

Del apetito al asco

Homofobia y sistema social

EL SEXO AUTÓNOMO

Amor, sexo y promiscuidad

Pareja, fidelidad y exclusividad

Infidelidad, promiscuidad y celos

Autonomía, pluralidad y madurez sexual

La pareja abierta

LA SALIDA DEL ARMARIO

El armario

Advierto que soy homosexual

La superación del gueto

El club de hombres

Del gueto homosexual…

… al androceo

Una mutación institucional

EL OCASO DEL TABÚ

La crisis del procreacionismo

Obsolescencia del tabú

El gueto como mercado

Otra masculinidad

La liberación sexual

En síntesis…

NOTAS Y REFERENCIAS

EL AUTOR

Nací en la ciudad de Avellaneda, provincia de Buenos Aires, en 1942. Soy un fiel representante de la generación del 68. Me formé en la UBA (Filosofía y Arquitectura); pero no del todo: a poco de comenzar comprendí que estudiar no era lo mío. Emigré en 1976 huyendo de la dictadura y vivo en Barcelona desde 1977. Integrado social y laboralmente en España, el país me abrió un nuevo horizonte profesional: la asesoría en imagen y comunicación. Técnicamente, soy un subproducto de la transición democrática española. Desarrollo desde entonces una intensa actividad docente y he publicado varios libros relacionados con mi temática profesional (ver www.norbertochaves.com). Paralelamente, persevero en la escritura no técnica: la reflexión cultural, la crítica social, la evasión poética. He publicado un libro de aforismos (“DESAFUEROS. Literatura de emergencia para una época sin tiempo”, Ed. Gustavo Gili, Barcelona), uno de prosa poética (“INSTANTES”, Ed Pigmalión, Madrid), y un ensayo sobre la homosexualidad (“La homosexualidad imaginada. Vigencia y ocaso de un tabú”, Ed. Maia, Madrid). La presente es una versión corregida y ampliada de éste último, con un título más transparente y frontal.

A Daniel…

y a aquellos en cuyos brazos

voy aprendiendo a ser yo

ESTE LIBRO

En una conversación sobre la vida literaria del París de principios del XX, un amigo recordó cierto comportamiento desleal de un célebre escritor hacia un no menos célebre colega. Y atribuyó tal comportamiento a la homosexualidad de aquel intelectual. La anécdota despertó mi interés, motivando un primer texto acerca de esa característica supuestamente inherente a la «personalidad homosexual»: la perfidia.

En aquella lectura espontánea de mi amigo afloraba un difundido clisé: esa especie de «mala leche» que se ha popularizado como característica de la homosexualidad, hasta el punto de transformarse en una de las acepciones de «maricón»: «no seas maricón» significa, en cierto contexto, «no seas egoísta o desleal».

En cierto modo, aquel comentario me tocaba de cerca: yo daba el tipo. ¿Sería yo también uno de esos maricones inexorablemente pérfidos, compelidos por su condición a las conductas de mala fe? Esta «duda metódica», fácilmente superable, me sirvió en cambio para que me interrogara sobre el grado de existencia real de esa presunta «personalidad homosexual». La duda se desplazó, así, hacia el propio clisé, hacia su dudosa objetividad, hacia su probable carácter de prejuicio o mera figura mítica del imaginario colectivo.

En esa reflexión surgieron muchos otros temas asociados y ello me animó a extender aquel texto inicial y formular mi posición general sobre la idea de homosexualidad y sobre el discurso socialmente predominante acerca de ella. Para ello tuve que retroceder a asuntos previos, más generales, y situarme en el espacio que media entre sexualidad e ideología sexual. Y, a través de la escritura, he ido aclarándome las ideas sobre la relación que se entabla entre las manifestaciones reales de la pulsión erótica y sus significaciones y sanciones sociales. He ido descubriendo, así, su cambiante modo de articulación y, básicamente, sus desfases y antagonismos. Pues los primeros estupores eróticos de la adolescencia, al aflorar, se encuentran con sus nombres ya acuñados y estos nombres no necesariamente coinciden con las fantasías que, en el joven, se van despertando.

En los albores de la sexualidad, desde antes de la pubertad, los significados sociales del deseo esperan al acecho la aparición de sus primeros significantes; y los escasos instantes de clandestinidad inicial no dan tiempo a que el deseo construya su propio sentido: nace prácticamente marcado por lo social y esa marca la llevará de por vida. La sexualidad, ignorante de sí misma, confundida, vivirá confrontada con un discurso en el que se verá reflejada parcial y distorsionadamente. Sólo verá, en ese discurso, una máscara de sí misma; una máscara que no podrá asumir plenamente y que quizá tampoco querrá ya arrancarse. De triunfar ese discurso, la muerte nos sorprenderá sin que hayamos oído jamás los mensajes de nuestro deseo, sofocados por la voz estentórea de la convención social.