По мирному договору, заключенному в 1713 г. в нидерландском городе Утрехте между западноевропейскими странами, Англия получила Гибралтар, завоеванный ею еще в 1704 г.
Нельсон Горацио (1758—1805) — знаменитый английский адмирал.
Завоевание Алжира началось на 15 лет раньше, в 1830 г.
В XIX в. во многих странах, в том числе и в России, существовали так называемые нештатные консулы, не состоявшие на действительной службе и занимавшиеся торговлей; следует учесть, что, в связи с долголетним непризнанием Россией Марии Кристины и Изабеллы II как законных королев, в Испании не было русского посольства в течение 1835—1856 гг. (см.: Amburger Erik. Geschichte der Behördenorganisation Russland von Peter dem Grossen bis 1917. Leiden, 1966, S. 457). См. примеч. 49 к статье А. Звигильского.
Существуют два течения в мусульманской мистике: с одной стороны — интеллектуальная простота (экзотеризм), с другой стороны — поиски знания, власти (эзотеризм). В теософском движении (Ибн-Араби) сцены посвящения в таинства играют очень большую роль: обращенные изучают природу, спускаются в подземный мир. Арабская сказка, переданная Боткиным, навеяна духом эзотеризма.
Этот обычай отмечается и поныне по утрам в день св. Фирмина (7 июля) в испанском городе Памплона (провинция Наварра).
Бомбардировка Танжера произошла в 1844 г.
Несмотря на то что официального представителя России в Танжере не было, Боткин не был единственным русским, посетившим Марокко в этот период. Например, Анатолий Демидов побывал в Танжере в сентябре 1847 г. Среди описаний путешествий по Марокко во второй трети XIX в. демидовское — одно из самых интересных (см.: Démidoff Anatole de. Étapes maritimes sur les côtes d’Espagne, de la Catalogne à l’Andalousie. Florence, 1858).
Весь абзац Боткин произносит не от себя, а как бы от лица европейского теоретика и «цивилизатора», презирающего народы Востока.
Джефферсон Томас (1743—1826) — третий президент Соединенных Штатов Америки.
В письме к Джереду Спарксу от 4 февраля 1824 г. Джефферсон предлагал для негров «основать на берегах Африки колонию, в которой можно было бы ввести среди туземцев искусство более совершенной жизни и все преимущества цивилизации и науки. Действуя таким образам, мы бы им дали хоть какую-то компенсацию за целый ряд несправедливостей, в которых мы провинились перед этим народом» (Mélanges politiques et philosophiques. Extraits des mémoires et de la correspondance de Thomas Jefferson, publ. par L. P. Conseil. T. II. Paris, 1833, p. 393).
Могадор (ныне — Эс-Сувейра), как и Танжер, подвергся бомбардировке в 1844 г.
Марокканские евреи — потомки эмигрантов из Испании XV в. Востоковед H. Zafrani сообщил А. Звигильскому, что Боткин не мог пользоваться никакими печатными источниками при описании жизни марокканских евреев, и высоко оценил историко-этнографическое значение очерка о Танжере.
Рамадан 1845 г. начался в среду 3 сентября и кончился в четверг 2 октября. Праздник, описанный Боткиным, — видимо, «ночь рока», в которую отмечается канун конца Рамадана, то есть 1 или 2 октября, в зависимости от положения луны (сообщил проф. J.-L. Miège).
Явное несоответствие: ведь предыдущее письмо было датировано 1 октября.
Здесь идет речь о римских скульптурах, найденных во время раскопок в Монде и Картаме в 1821 г. и хранящихся ныне в археологическом музее Алькасабы в Малаге.
Абул-баки-Салех (Абул-Бека-Селих Эр-Рунди) — арабский поэт, написавший поэму об упадке мусульманского владычества в Испании.
Serranía de Ronda в действительности находится на западе от Альпухарр. В журнальном тексте было указано более точно (см. разночтения).
Вероятно, именно через Испанию сахарный тростник попал в Западную Европу. Заводы для очистки риса были повсюду в Испании уже в IX и X вв. Для выращивания фруктов и овощей развивалось орошение, которое (если оно не выдумано арабами, то по крайней мере они его усовершенствовали) широко применяется в средиземноморской Испании, главным образом в богатой садами («huerta») Валенсии.
Сведения, приводимые Боткиным, содержатся в трудах: Fonseca. Justa expulsión de los Moriscos. Roma, 1612, p. 284; Bouche Charles-François. Essai sur l’histoire de Provence. T. II, liv. X. Marseille, 1785, p. 850. Очевидно, Боткин извлек эти сведения из кн.: Weiss, t. I, p. 306—307.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу