Ольга Аверина - Рим в любую погоду. Район Пинья, или Шишка на ровном месте

Грозовые облака отделяют небожителей от низвергающихся в ад Сатаны грешников и демонов, компанию которым составляют аллегории смертных грехов: Сладострастие олицетворяют фигуры мужчины, женщины и ребенка – плода тайной страсти; Обжорство сопровождает отвратительный крокодил; летят в преисподнюю Уныние и одетая в церковное платье Симония (покупка-продажа церковных должностей); Гордыня обнимает спесивого павлина рядом с Гневом, которого олицетворяет всепожирающий огонь; Зависть рвет на себе волосы по соседству с Жадностью, чьи символы – волк и сума с деньгами, а из-под Лженауки с толстой книгой в руках выглядывает голова Ереси с ослиными ушами.

Интересен визуальный прием, используемый живописцем в нижней части фрески – чтобы добиться эффекта тени от облаков, Гаулли местами затемнил позолоту потолка.

На фреске купола «Рай» центральную фигуру Бога-Отца окружают многочисленные насельники небес, среди которых находятся и святые иезуиты во главе с основателем ордена Игнатием Лойолой. В самом верху купола, чья конструкция была разработана Виньолой, а строительство завершалось Джакомо делла Порта, парит Голубь Святого Духа. Надпись на антаблементе является цитатой из «Послания к филиппийцам» апостола Павла: « Donavit illi nomen quod est super omne nomen, ut in nomine Jesu omne genu flectatur, caelestium, terrestrium et infernorum» (» (Бог) Дал Ему имя выше всякого имени, дабы перед именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних)».

Законченная работа Гаулли неожиданно вызвала критику современников, в частности, в плане излишней «суматохи» в композиции. Причиной завистливой критики, скорее всего, стало щедрое вознаграждение иезуитов, которые увеличили сумму вознаграждения до 22 тысяч скуди. Однако, следует упомянуть, что львиная часть этих денег ушла у Гаулли на покупку большого количества дорогих красок, в частности, золотой.

В левом трансепте находится неоспоримый триумф римского барокко – капелла святого Игнатия (Cappella di Sant’Ignazio), выполненная в 1695—1699 годах и украшенная всеми видами цветного мрамора, алебастром, полудрагоценными камнями, позолоченной бронзой и серебром. Чтобы достигнуть этого великолепия, потребовалось мастерство более чем 100 художников и скульпторов, работавших под руководством живописца и архитектора иезуита Андреа дель Поццо.

Перед нами – роскошный «спектакль» эпохи барокко. Станем на время внимательными зрителями, чтобы по достоинству оценить замысел его создателей.

«Сцена» отделена от зрителей затейливой балюстрадой с бронзовыми подсвечниками в стиле рококо, который в Риме встречается, кстати, довольно редко. Дизайн балюстрады был разработан Андреа Поццо при участии Пьера Легро, слепки для фигурных фрагментов изготавливали десять скульптуров, а процессом отливки руководил Карло Спанья, один из лучших ювелиров того времени.

Под алтарем в бронзовой позолоченной урне работы Алессандро Альгарди покоятся останки святого Игнатия Лойолы. Здесь происходит свой маленький «спектакль»: в окружении путти-атлантов под приподнятым занавесом один крошка-путто вальяжно расположился в кресле, в то время как другой малыш указывает на некий фрагмент в тексте книги. Их также ждет свое зрелище – на сцену, так же оформленную «атлантами» уже вышли святые и блаженные Общества Иисуса: в центре стоит основатель ордена святой Игнатий, слева от него – Франциск Ксаверий со скелетом под ногами, далее Роберто Беллармино, благословляющий стоящего на коленях Луиджи Гонзага; справа от святого Игнатия – третий генерал ордена Франсиско Борджиа держит в одной руке дароносицу, а другой обнимает коленопреклоненного Станислава Костка; рядом с ними Игнатий де Асеведо (убитый протестантами в Бразилии), показывающий собрату образ Девы Марии. На заднем плане – иезуиты с крестами в руках в память о 26 католических мучениках, распятых в Японии в 1597 году.

Центральная часть капеллы выполнена в виде эдикулы 32 32 От лат. aedicula – уменьш. от aedēs – храм. В античной архитектуре так называлась ниша, обрамленная колоннами и пилястрами, опирающимися на подножие и увенчанная фронтоном, а также небольшое здание такой формы, в которое обычно ставили статуи богов. с четырьмя колоннами из позолоченной бронзы и вставками из афганского лазурита. Колонны стоят на цоколе, украшенном шестью барельефами с изображением сцен из жизни святого: «Святой Игнатий укрощает пожар» Рене Фремена, «Исцеление бесноватого» Анджело де Росси, «Исцеление монахини» Пьетро Риффа, «Чудесное исцеление апостолом Петром святого Игнатия» Лоренцо Мерлини, «Святой Игнатий и святой Филиппо Нери» Франческо Нуволоне, «Исцеление больных маслом из лампады святого Игнатия» Рене Фремена и «Освобождение заключенных» Пьера Этьена Монно, которому принадлежит исполнение девиза ордена «Ad Majorem Dei GLORIAM» с парой посеребренных путти, установленное над барельефами.