Moll Л. Die konträre Sexualempfindung, 3 Aufl. Berlin, 1899. S. 281 ff. и 317 ff.
Ср. новую работу этого автора о «пассивизме» в «Archives d’antropologie criminelle», 1892, VII. P. 294.
См. Hionen Thsang in: Mémoires sur les contrées occidentales, перевод с китайского St.Julien. I, 124.
Влечение к попиранию себя ногами встречается также у религиозных мечтателей; ср. «Странную историю» Тургенева.
В этом смысле необходимо указать на наблюдение 36 в книге Молля «Исследования полового влечения» («Untersuchungen über die Libido sexualis». Bd. I. 2 T.), a также на наблюдение 56 в 10-м издании нашей «Половой психопатии». Доктор Молль (указ. соч., с. 136) приводит против взгляда на фетишизм ноги и башмака вообще как на явление (иногда скрытого) мазохизма то возражение, что при таком толковании является загадочным, почему фетишист столь часто отдает предпочтение дамским сапогам с высокими каблуками, затем сапожкам или башмакам непременно особого вида, например застегивающимся с помощью пуговицы, лакированным и т. д. На это возражение я должен заметить, что, во-первых, высокие каблуки как раз и характеризуют сапог как дамский и что, во-вторых, фетишист, независимо от полового характера своего влечения, предъявляет к своему фетишу также всевозможные требования эстетического рода. Ср. ниже наблюдение 89, далее интересную теорию, которую высказал Ретиф де ла Бретонн, сам склонный к фетишизму башмака, у Молля в его «Untersuchungen über die Libido sexualis» (S. 498–499).
В оригинале на латинском языке. – Ред.
Ср. показательный случай у Молля (Untersuchungen über die Libido sexualis. S. 320).
С фетишизмом башмака, очевидно, находится в связи тот факт, что некоторые из подобного рода индивидов, которых не удовлетворяет половой акт или они не в состоянии его совершить, заменяют его трением своих членов между женских ног (в оригинале на латинском языке. – Ред.).
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
(В оригинале на латинском языке. – Ред. ). С этим влечением к отвратительному мы встречаемся также в наблюдении 68 8-го издания настоящей книги. Оно, по-видимому, вообще нередко наблюдается у копролагнистов и опирается на фетишизм.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
В оригинале на латинском языке. – Ред.
Воздействие ртом и языком на половой член партнера. – Ред.
Цитата приведена на латинском языке. – Ред.
Законодательство раннего средневековья дает мужу право распоряжаться жизнью своей жены, а последующего периода – еще право подвергать ее телесным наказаниям. Этим последним правом пользовались лица, принадлежавшие к высшим классам общества (ср. Schultze. Das höfische Leben zur Zeit des Minnesangs, Bd. I. S. 163 (Т.). Несколько особняком стоит здесь парадоксальное средневековое служение женщине (см. ниже, с. 214).
Ср. слова леди Мильфорд в «Коварстве и любви» Шиллера: «Мы, женщины, можем выбирать только между господством и рабством, но как ничтожно высокое блаженство власти, когда нам отказано в высшем наслаждении быть рабой мужчины, которого любим» (II акт, 1 явл.).
Зейдель (Vierteljahrschrift für gerichtliche Medizin, 1883. H. 2) приводит в качестве примера больную Диффенбаха, которая несколько раз умышленно делала у себя вывих плеча для того, чтобы при вправлении без наркоза испытывать сладострастное ощущение.
Мы встречаем аналогию этому в царстве низших животных. Pulmonata cuv. в своем так называемом «любовном луке» – острой известковой палочке, скрывающейся в особой пазухе живота, но выступающей наружу при совокупления, обладают раздражающим половым органом, который собственно по своим свойствам является болевым возбудителем.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу