Иосиф Флавий - Иудейские древности. Иудейская война (сборник)

. … три тысячи батов. – 1 бат содержит 72 секстария, 1 секстарий – 0,5 л. Это число (3000), заимствованное из Второй книги Паралипоменон, является результатом ошибки в тексте и должно быть исправлено на 2000 бат.

. … для сосудов, которые назначались для омовений. – По Второй книге Паралипоменон, эти сосуды предназначались главным образом для омовения мяса жертвенных животных.

Вся эта подставка покоилась на четырех подвижных литых колесах… – Устройство таких подставок описано в Третьей книге Царств (7:27–36), оно неясно из-за поврежденности текста.

. … получивших название мехонот. – Мехонот – подвижные (на колесах) сосуды для воды.

Тут же было вмещено и «медное море». – «Медное море» помещалось на площадке перед входом в Храм, вблизи большого жертвенника, влево от входа.

Все эти предметы… – Конечно, кроме большого алтаря для жертвоприношений, находившегося во внутреннем дворе перед входом в Храм.

. … из электрона… – Электрон – янтарного цвета сплав, по сообщению Плиния, состоявший приблизительно из четырех частей золота и одной части серебра.

. … по-еврейски гейсием… – Этого слова в др. – евр. языке нет, но такое греческое слово означает небольшой навес из отесанных камней.

. … вне указанного внутреннего священного двора… – Сообщение Иосифа Флавия о дворах Храма отличается лаконичностью. Здание Храма было окружено внешним двором, куда имели доступ и лица, не являющиеся священниками. Внутренний двор был расположен выше, отделялся не особенно высокой оградой из трех рядов отесанных камней с настилкой из кедровой обшивки. Были и иные дворы, непосредственно примыкавшие к самому дворцу Соломона.

.. им придется услышать из уст случайно уцелевших от погрома чистосердечное признание в прегрешениях и в нарушении прародительских заветов. – Сохранилось интересное предание о причине греховности Соломона и о всех бедствиях, постигших евреев как следствие этой греховности. Причиной пренебрежения Богом Соломона стал, как известно, культ иноземных божеств, принесенный в Иерусалим женами и наложницами царя. Легенда знает о том, что в ночь, последовавшую за окончанием торжеств по случаю освящения воздвигнутого Храма, Соломон отпраздновал свою свадьбу с дочерью египетского фараона. Благодаря необузданному веселью, царившему за брачным пиром, Соломон проспал время утреннего жертвоприношения и лишил народ возможности принести жертву, потому что ключи от Храма лежали у него под подушками брачного ложа. В итоге момент освящения Храма стал и временем отступничества Соломона.

. … были украшены коринфскими узорами… – Здесь речь идет о капителях, близких к коринфскому стилю, т. е. составленных из ветвей и листьев.

. … в переводе с финикийского Хавалон значит «неприятное». – Более точен перевод – «строго определенное, ограниченное место», «сухое песчаное место».

. … и Менандр, переводчик тирских летописей с финикийского языка на греческий… – В возражении «Против Апиона» Менандр назван Эфесским, тогда как в других источниках его именуют Пергамским.

. … носящее название Еврихора… – Еврихор означает «широкое поле», это название восточной части острова, где был построен Новый Тир.

. … в честь Геракла… – Имя Геракл означает здесь финикийского Мелькарта, их часто отождествляли древние греки.

. … в месяце перитии. – Перитий – февраль – начало марта по сирийско-македонскому календарю. – Примеч. ред.

. … против отказавшихся платить дань итакийцев… – Итакийцы – жители финикийской колонии Итаки, основанной в 1100 году до н. э.

. … у Дия… – О личности этого писателя сказано в возражении «Против Апиона». Более о нем ничего неизвестно.

. … храм Зевса Олимпийского… – Это эллинизированный Баал Шамем – «владыка небес». Иосиф Флавий именует его Зевсом для того, чтобы показать греческим читателям, что Хирам воздвиг храм в честь главного бога тирян.

.. он принялся за основание и других городов, являвшихся особенно значительными, а именно Гацора и Мегиддо. – Гацор и Мегиддо – стратегически важные города. Гацор находился приблизительно в шестнадцати километрах западнее Галилейского моря, Мегиддо – в тридцати километрах к западу от реки Иордан и в сорока восьми километрах от побережья Средиземного моря. – Примеч. ред.