Делия Стейнберг Гусман - Философия как образ жизни

Мы не призываем к ничем не ограниченному эгоизму, когда каждый делает что хочет. Мы просто отстаиваем естественную свободу, которой обладает каждый человек, – свободу действовать не раня никого, но при этом и не ущемляя самого себя.

Страх неудачи делает успех заведомо невозможным. Мы еще не начали действовать, а наши собственные мысли и чувства уже пугают нас возможностью неудачи. Чтобы не идти на этот риск, мы выбираем другой, еще больший риск – неудачу по всем фронтам, ведь если ничего не совершаешь, то ничего и не достигнешь.

Иногда это ошибка, но так как все мы участвуем в неизбежной эволюции жизни, то непоправимых неудач и безнадежных падений не существует. Все ошибки можно исправить, и в первую очередь те, которые мы не воспринимаем с тоской и унынием, а также те, которые мы вовремя заметили. Понятно, что без способности рисковать не будет ни уравновешенности, ни спокойствия, дающего возможность осознать и принять свои ошибки. Действовать – значит рисковать: результаты могут быть хорошими и не очень хорошими; но если нас постигнет неудача, мы можем попытаться исправить ошибки. Быть учеником – значит, совершив ошибку, суметь услышать хороший совет и применить его. Если ничем не рисковать, то не будет никаких результатов, ни хороших, ни плохих.

Если мы так и не попробовали что-то сделать или остановились после первого же ошибочного шага, то у нас останется лишь горький привкус страха неудачи.

Действие избавляет нас от неудач.

Хотя многие люди ненавидят выбирать, вся жизнь – это постоянный выбор. И если мы сами не научимся сознательно брать на себя эту ответственность, жизнь возьмет ее на себя и будет выбирать за нас. Она будет бросать нас из стороны в сторону, наносить удар за ударом, пока боль от них не разбудит нашу собственную волю и не заставит нас начать самостоятельно принимать те решения, которые действительно будут нас устраивать.

На первый взгляд, инертность и стабильность очень похожи. Отличаются они, и весьма существенно, только одним – уровнем осознанности. Чтобы оставаться инертным, не нужно обладать сознанием; чтобы достичь стабильности, необходимо пройти все фазы движения, освоить их и объединить в том состоянии динамического равновесия, которое свойственно душе, действующей активно и сознательно.

Развитие сознания вместе с приобретением и осмыслением жизненного опыта – вот что является нашей задачей, если мы стремимся к подлинному знанию. Мы должны двигаться от изначального бессознательного покоя к непрерывной активности, исходящей из самого центра нашей сущности и объемлющей все наше бытие. Действие, понятое таким образом, является шагом по пути эволюции.

Не само знание как таковое меняет нас, а действия, которые мы совершаем, опираясь на него. Не сами наши чувства меняют нас, а их наилучшее проявление. Точно так же можно сказать: нас обогащает не накопленная энергия, а та, которую мы привели в действие. Ход истории меняли не сложенные в бездействии руки, не они вели к прекращению страданий людей, не они приносили им благо. Только работающие руки могут совершить это чудо.

Жизнь – это поток, это постоянное движение. И она требует, чтобы мы двигались, действовали, работали…

Действие – это огромный источник энергии, который позволяет нам больше наслаждаться жизнью, чем страдать от нее. Эта энергия делает нас творческими людьми, помогает находить выход из самых трудных ситуаций, позволяет нам предвидеть многое, не будучи «предсказателями». Дело в том, что действие заключает в себе магию движения. Кто работает, тот развивает и усиливает свои способности. Именно работа помогает нам открывать свои скрытые способности и добиваться неожиданных результатов. Она укрепляет нашу волю и наш ум; она учит нас любить.

Вместо того чтобы искать освобождения через действие, мы ищем освобождения от действия. И так как это невозможно, действие превращается для нас в жертву в самом плохом смысле слова. Но если мы, напротив, превращаем нашу работу в «священнодействие», то есть в священное дело, в постоянное приношение Богу и нашей собственной человеческой сути, тогда работа становится началом освобождения.