Делия Стейнберг Гусман - Философия как образ жизни

В распоряжении у каждого из нас есть определенное количество энергии. Ее гораздо больше, чем мы предполагаем, но, если мы ее не используем, нам кажется, что ее совсем мало.

Эта энергия используется на всех планах человеческого существования, от самого базового – телесно-физического до самого тонкого – плана воли. Легко представить себе физическое усилие, и хотя не всегда легко его сделать, все же по крайней мере мы представляем, о каком типе энергии идет речь. Но не так просто узнать усилие, энергию психического, ментального, морального или духовного плана.

На планах более тонких усилие связано с тем, чтобы сохранять бодрость духа, возвышенное состояние. На психическом плане это энергия, которая помогает нам оставаться спокойными, уравновешенными, веселыми, свободными от негативных и навязчивых эмоций. Чтобы сохранять подобное состояние, нужно много усилий, много энергии, но оно того стоит.

На ментальном уровне энергия нужна для того, чтобы делать более ясными те идеи и мысли, которые мы воспринимаем, а не превращать их в запутанные туманные клубки с неразличимыми контурами. Эта энергия необходима для того, чтобы приводить в порядок наши мысли, гармонично связывать их друг с другом и выстраивать чудесную архитектуру мышления. Нужны немалые усилия, чтобы превратить наш ум в мир организованных и значимых форм, и понятно, что это стоит того.

В переводе на нормальный язык это означает примерно следующее: «Когда все будет хорошо, когда все встанет на свои места (с моей точки зрения), когда звезды будут благоприятствовать, когда будет подходящая погода, когда решатся некоторые подвешенные проблемы, когда у меня дома закончится ремонт, когда я сменю работу, когда я закончу учиться… – вот тогда я смогу действовать, ничем не рискуя».

Нет нужды говорить, что обстоятельства никогда не будут такими, как мы хотим. Другими словами, то, чего мы хотим, настолько нереально, что практически равнозначно бегству от действия.

Для каждого действия есть свое место и свое время, и, хотя оно связано со множеством разных обстоятельств, все-таки оно от них относительно независимо. А иначе мы бы никогда не смогли ничего сделать.

Возможно, если мы будем делать то, что должны, независимо от неблагоприятных внешних обстоятельств, во многих случаях нам удастся эти обстоятельства победить.

В переводе это означает: «Что скажут люди? Что они обо мне подумают? Не потеряю ли я их любовь и уважение? Смогут ли они понять и по справедливости оценить то, что я собираюсь сделать?» Есть еще множество подобных вопросов, и говорят они только об одном: мы боимся неодобрения или нелюбви со стороны других – и близких, и тех, кто наблюдает за нами издалека.

Однако давайте постараемся принять вот что: люди, которые нас по-настоящему любят, будут стараться понять нас, что бы мы ни делали, особенно если мы делаем то, что считаем правильным и нужным. А люди, которые нас не любят, так и будут к нам относиться, что бы мы ни делали. Мы добиваемся чьей-то симпатии не для того, чтобы угодить кому-то. Если мы будем пытаться добиться любви какого-то человека, подстраиваясь под его вкусы и настроения, он лишит нас своего расположения, как только его настроение изменится или мы совершим какую-то оплошность.

У каждого из нас есть свой собственный долг, и каждый выполняет его так, чтобы не причинять боль другим своей холодностью и жесткостью. Если мы делаем то, в чем испытываем потребность и что считаем необходимым для своего роста, вряд ли мы причиним окружающим вреда больше, чем если бы мы остались пассивными и апатичными. У других тоже есть свой долг, свои обязанности, шаги, которые им нужно совершить, и мы гораздо больше поможем им собственной решительностью и целеустремленностью, чем сомнениями и неуверенностью.

К тому же разве другие люди просят у нас разрешения действовать? Кто из тех, кто нас окружает или живет в нашем городе, ждет нашего предварительного одобрения их жизни? Так почему же мы добровольно принимаем для себя эти искусственные условия и ждем одобрения от других?