Ваган Арутюнов - Сирена. Роман

Я считаю, что победа на выборах, которой всегда так самозабвенно радуются простаки, является поражением их же сограждан, а кто из нас хотел бы радоваться своему поражению? Вот вам и парадокс! Я бы сформировал при любом исходе выборов единое правительство, ведь цель каждой партии, если мы пока миримся с их существованием, благоденствие всей нации, всей страны. Так какое может быть благоденствие, если оно построено на победе одних над другими? Лекарство мне видится именно у Гегеля с его синтезом. Я еще и еще раз повторю вам, что синтез это не Франкенштейн, скроенный из разных трупов, это гармония. Фемистокл в свое время был подвергнут остракизму. При этом он получил от инициаторов его изгнания рекомендательные письма и средства для безбедного существования на чужбине. Прощаясь с родным городом в порту и уже собираясь сесть на корабль, он неожиданно для провожавших его сограждан прослезился. Многие удивились, так как знали его как мужа с твердым характером, который даже решение суда принял без видимого огорчения. Увидев их недоумение, Фемистокл заметил: «Друзья, не о вас я, кого люблю, печалюсь, покидая родину, но о городе, в котором даже враги столь благородны. Где еще в мире я встречу не только таких друзей, но и таких врагов!» В другом жизнеописании, посвященном одному благородному римлянину, рассказывается, как он, проиграв выборы, радостно воскликнул, что очень рад наличию в его отечестве стольких достойных людей. И в наше время победивший на выборах мог бы сам уступить свое место другому, кого считает более достойным, или хотя бы прислушаться к мнению такого человека. К сожалению, современная политика превратилось в шоу, но, конечно, с согласия своих избирателей.

О чем еще я хотел бы сказать, так это об ответственности избираемого перед избирателями. Если рассматривать избрание как доверенность на осуществление определенной деятельности, с одной стороны, и делегирование полномочий, с другой, то должна быть, во-первых, возможность аннулировать договор и признать недействительным его последствия, а во-вторых, провести перевыборы. И тут я хочу заострить ваше внимание на том, что в случае перевыборов, если предыдущий кандидат их проиграет, он должен будет компенсировать расходы на организацию голосования. И наконец, если выяснится, что он действовал вразрез со своими предвыборными обещаниями, то должен будет понести уголовную ответственность за мошенничество.

Теперь давайте посмотрим, что фактически представляет большинство голосов на выборах. Допустим, в некоторой стране пришло на выборы шестьдесят процентов населения. Затем голоса распределились так: победивший кандидат набрал пятьдесят один процент голосов. Что это обозначает в реальности? Что набранное им большинство голосов, а мы тут показываем неплохую явку, на самом деле является меньшинством, потому что за него проголосовал тридцать один процент населения, а остальные шестьдесят девять процентов были против. И какая же тут демократия?.. Голосование это не право, а обязанность гражданина перед обществом, об этом говорил еще Солон. Да, он опередил время, но мы сейчас вполне готовы принять закон об обязанности граждан голосовать: ведь забота об управлении обществом должна прежде всего лежать на плечах общества, и тогда не будет места проходимцам и манипуляторам со смазливыми личиками. Кроме того, мы должны ясно понимать, что верные решения часто бывают непопулярны, а губительные принимается с восторгом. Это следствие свободы: свобода творчества предполагает возможность ошибок, но одно дело ошибаться, прокладывая новые пути, и совсем другое – совершать ошибки из-за недостатка знаний. Поэтому право на образование должно быть равным для всех, ибо высокий образовательный уровень является базой для общественного прогресса. Далее необходима равная социальная защищенность, опять же на высоком уровне, чтобы исключить подкуп электората разными заманчивыми, но необдуманными предложениями. Если предложить ребенку дорогостоящую игрушку, он, конечно, обрадуется, хотя, возможно, на нее уйдет месячный бюджет семьи и не на что будет купить самое необходимое. Как говорил один древний правитель, богатства мне не давай и бедности не допусти, ибо от нее происходит всякое зло. Как писал Платон, политик это философ, обладающий эйдосом блага, способный вывести людей из пещеры. Только такой достоин править полисом. Править или управлять? Вы знаете, в чем разница? Править – это вести как кормчий, служа тем, кто доверился ему. Управлять же значит подчинить других и заставить делать то, что угодно управляющему. Он не отец, а рабовладелец, часто надевающий маску отца.