Н а т а ш а. Мафусаил сдох.
Все онемели.
Д о б р ы я н (после паузы) . Как это сдох?
Н а т а ш а. А так… Взял и сдох.
Г е н к а (кричит) . Ты его отравила!
Н а т а ш а. Вскрой, проверь.
В а р а к с а. Товарищи! Что же это такое?
Д о б р ы я н. Погодите… Как же это он?.. Жил, жил, да вдруг сдох.
Н а т а ш а. А я их меняла. Один сдохнет, — я его выброшу а виварий, а оттуда другого беру.
Кто-то сдержанно засмеялся. За ним — другой. И уже разразился откровенный хохот.
Г е н к а (кричит) . Неправда! Она врет!
Ободовский, смеясь, поднимает двумя пальцами крысу за хвост: «Вот, мол, доказательство». Г е н к а чуть не со слезами выбегает из кабинета.
А д а м е й к а. Вот и все бессмертие. И снова мы все равны. И никто не делит нас на бессмертных и смертников.
Б о б р о в и ч. Фф-у-у! Гора с плеч. А я все вычислительные машины в пот вогнал, подсчитывая.
К у д р и ц к а я. А счастье, казалось, было так близко.
О б о д о в с к и й. Всякое бывает в науке, но такое…
В а р а к с а. А вспомните философский камень, перпетуум мобиле. Тот же эликсир жизни.
О б о д о в с к и й. Это была детская наивность самой науки. Но теперь же она взрослая.
К у д р и ц к а я. А жаль все-таки. Жаль расставаться с золотой мечтой. И его жаль (кивает на Добрыяна.)
О б о д о в с к и й. Что же мы можем сделать.
В а р а к с а. Будем дальше мечтать.
Б о б р о в и ч. Этого нам никто не запрещает.
Все уходят, оглядываясь на Добрыяна. Он сидит, обхватив голову руками.
Н а т а ш а (вошла с клеткой в руках. Тихо) . Борис Петрович!
Д о б р ы я н (не поднимая головы) . Уйдите!
Н а т а ш а. Борис Петрович! Взгляните сюда!
Д о б р ы я н. Уйдите с глаз моих!
Н а т а ш а. Мафусаил живой.
Д о б р ы я н. Как это — живой?
Н а т а ш а. А вот он — наш миленький бессмертничек. Здоровенький, веселенький.
Д о б р ы я н (рассматривает мертвую крысу на столе) . Так вы…
Н а т а ш а. Это другой. Я их обманула, чтобы они не терзали вас разными проблемами, которых никто решить не может.
Д о б р ы я н. Вы меня убили!
Н а т а ш а. Я вас спасла. Вас и в самом доле могли убить.
Д о б р ы я н. Что люди скажут! Невежда. Шарлатан. Авантюрист. Осел несчастный, ставший жертвой взбалмошной девчонки, которой наплевать на науку и на мой авторитет.
Н а т а ш а. А наукой мы будем заниматься и дальше. Спокойно, без нервозности. И я предлагаю вам свои услуги. Не беспокойтесь, не в качестве вашей вечной спутницы, а в качестве объекта исследования. Рядом с Мафусаилом. На человеке оно надежнее. А люди… (Целует его в лоб.) Люди пусть подумают тем временем, что им делать с бессмертием.
З а н а в е с.
1973
Перевод автора.
ДРАМЫ И КОМЕДИИ КОНДРАТА КРАПИВЫ
Вот уже более полувека неутомимо трудится в белорусской литературе баснописец и драматург Кондрат Крапива. Его перу принадлежат самобытные, подлинно народные басни, юмористические и сатирические рассказы, стихи и поэмы; его драма «Партизаны», комедии «Кто смеется последним» и «Поют жаворонки» обошли подмостки многих советских и зарубежных театров. А в начале 1973 года белорусский читатель познакомился с новым произведением К. Крапивы — фантастической комедией «Врата бессмертия».
К. Крапиву по праву называют одним из зачинателей белорусской советской литературы. Первые свои стихи и фельетоны он опубликовал в 1922 году. Это было время, когда за перо брались участники Октябрьской революции и гражданской войны, когда, говоря словами К. Крапивы, «все бурлило и кипело: ломались старые традиции и идеалы, возникали новые направления и организации, молодые писатели и поэты определяли свои жизненные пути» [18] «Литература и искусство», 1970, 25 декабря. Из выступления К. Крапивы на вечере памяти П. Глебки.
.
Определил свой путь и К. Крапива: стал вдохновенным певцом новой, революционной яви, активным борцом за новую, социалистическую культуру. «С деревни смывать дооктябрьскую грязь — задача моя ударная», — так сам он в одном из ранних стихотворений («Кто там тормозит?..») определил смысл и содержание своего творчества.
Пришел К. Крапива в литературу уже в зрелом возрасте (родился он 5 марта 1896 года), имея большой жизненный опыт. До того как стать писателем, познал крестьянский труд и труд чернорабочего на кирпичном заводе, учительствовал в сельской школе, в годы первой мировой войны изведал трудную окопную жизнь на румынском фронте, служил в Красной Армии, участвовал в борьбе с бандитизмом. У него было о чем рассказать людям. Писал он, по собственному признанию, «так, как говорил дома в деревне», просто, предметно, и это способствовало популярности его произведений, особенно среди крестьянства.
Читать дальше