Драмы и комедии

Из белорусских писателей в 20-е годы мало кто так широко вводил в литературу факты повседневной жизни, как К. Крапива. Такова, видимо, специфика творчества каждого сатирика: работает он на живом материале и должен оперативно осмысливать события дня, откликаться на них, разговаривать с читателем о том, что его особенно волнует. Внимание К. Крапивы привлекали события международной жизни, вопросы хозяйственного и культурного строительства, проблемы борьбы с пережитками прошлого, с отсталыми традициями и обычаями, религиозными предрассудками, некультурностью. Разрабатывая эти темы, К. Крапива создал замечательные образцы сатирического стиха и стихотворного фельетона («Вечеринка», «Сплетники», «Две кумы» и др.), интересные образцы агитационного и публицистического стиха. Его сатира не обходила самых обыденных дел, которыми жила тогда деревня, она проникнута пафосом утверждения советской действительности, нового быта, новой психологии и морали.

Вершина поэтического творчества К. Крапивы — басни. Большинство из них (в том числе такие хрестоматийные произведения, как «Вол и Слепень», «Дед и Баба», «Мандат», «Дипломированный Баран», «Сова, Осел и Солнце», «Жаба в колее»), появились в середине и во второй половине 20-х годов и тематически связаны со всем его творчеством той поры. Те же отрицательные явления и человеческие пороки, что обличались в сатирических стихах, фельетонах и рассказах, высмеивались и в баснях — пьянство, бюрократизм, взяточничество, жадность, эгоизм, зазнайство, подхалимство. Только осмеяны они в баснях глубже и острее, да и сами басни отличаются большей силой типизации, большей меткостью характеристик персонажей. Жанр басни, издавна любимый народом, открыл сатирику широкие возможности обличения врагов советского строя, «родимых пятен» прошлого, архаичных традиций и обычаев.

Обратившись к басне, К. Крапива обновил не только ее содержание, но и форму, связал ее с современной жизнью, придал ей яркий национальный колорит. Он ввел в басню элементы публицистического и агитационного стиха, усилил ее сатирическую направленность, значительно расширил повествовательные и драматические возможности самого басенного жанра. В его баснях слились в единый сплав пафос и ирония, повествовательный, драматический, сатирический и нравоучительный элементы. В основе каждой из крапивинских басен — острая комическая ситуация, конкретный жизненный конфликт, резкое столкновение противоположных взглядов, характеров, реальная, художественно завершенная житейская сцена. Это поистине «маленькие комедии».

Басни К. Крапивы оригинальны по сюжетам и образам; в них содержатся лаконичные, но очень точные, обобщенные характеристики различных явлений и человеческих типов, глубокие нравственные выводы. Своими истоками они непосредственно связаны с народным рассказом и пословицей, откуда и почерпнули образную силу живого слова, юмор, крылатость фразы. С тех пор, когда созданы были басни белорусского сатирика, прошло не одно десятилетие, а они и сегодня сохраняют свежесть и яркость поэтических красок. Вошли в народный обиход, стали пословицами многие выражения из крапивинских басен.

В 20-е и в начале 30-х годов К. Крапива выступал и как прозаик, писал сатирические и юмористические рассказы. Заметным явлением довоенной белорусской прозы был его социально-бытовой роман «Медведичи» (1931—1932). Написанный в традициях реалистической прозы, он правдиво отразил жизнь белорусской деревни в первые годы Советской власти, глубокие изменения в судьбах крестьянства, происшедшие после революции.

Опыт работы над басней и рассказом впоследствии во многом помог К. Крапиве-драматургу. Умение концентрировать события, раскрывать характеры через действие приобретались им в процессе работы над баснями и рассказами, многие из которых построены на острых конфликтах. Диалог в его баснях и прозаических произведениях динамичный, как в пьесах.

В 1933 году К. Крапива написал драму «Конец дружбы» и с тех пор, как сам однажды сказал, «основательно загряз» в драматургии в ущерб другим жанрам». Во время войны он снова вернулся к памфлету, фельетону, сатирическому стихотворению и рассказу, да в послевоенные годы опубликовал несколько новых басен.

Большой вклад внес К. Крапива и в развитие советской драматургии, в частности жанра комедии, и в разработку творческих проблем комедиографии. Многие свои статьи и выступления посвятил он анализу специфики драматических жанров, особенностей конфликта и сюжета в сатирической комедии, природы комедийного искусства.