Лопе де Вега - Том 4

Хотя и строг, но справедлив ваш суд.

И дни и ночи провожу в заботе.

Кто будущий ваш зять?

Боюсь, что тут
Меня вы опрометчивым сочтете.
Финею выдать не великий труд,—
Наш мир стоит на деньгах, на расчете.
Хоть Ниса и учена и умна,
Да не видать искателей — бедна;
А за Финеей женихи — толпою.
Не в дурочку, конечно, влюблены —
В приданое. От сватов нет отбою.
Вот притягательность тугой мошны.

Да, разумеется. Само собою.

Недолго выбирал я: все равны.
Любой из них приобрести желает
Лишь то, в чем недостаток ощущает.

Не понял вашу мысль.

Вот дело в чем:
Никто (вы это подтвердите сами)
Не сетует, что обделен умом,
Но всяк твердит, что обделен деньгами.
Уверенные в разуме своем,
Ума не ищут люди; тем упрямей
Они хотят умножить капитал:
Каков бы ни был он, всегда он мал.

О да! Никто не говорил доныне,
Что разумом он, дескать, небогат.

Иные смыслят в греческом, в латыни,
А глянешь — столько глупостей творят!

Да, Ниса из таких.

В ее гордыне —
Моя беда.

А я пришел, как сват,—
Есть для нее жених.

Вот и прекрасно!
Отцом ученой дочки быть опасно.

Прислал он книгу мне с тобой?

Прислал, — такую, что не знаешь,
Как взять.

А что?

Вдруг замараешь?
Пергамент с кромкой золотой,
А на сафьяне — мириады
Цветочков, золотой узор.

Их заслужил Гелиодор,
Божественный поэт Эллады. [49] Их заслужил Гелиодор, Божественный поэт Эллады. — Гелиодор — греческий писатель III в., автор романа «Эфиопика», получившего широкую известность в Европе в середине века и в эпоху Возрождения.

А разве здесь стихи?

Поэтом
И в прозе можно быть.

Не знала.
Страничку с самого начала
Прочла, да не понять мне! Где там!

Ключ к пониманью в книге пятой. [50] Ключ к пониманью в книге пятой . — Гелиодор в первых книгах повествует о приключениях своих героев в Египте, и лишь в пятой книге раскрывает обстоятельства, из-за которых влюбленные оказались вдали от родины.
В ней содержанье первых книг
Раскроется, и станет вмиг
Прозрачным замысел богатый.

Ах вот что! Стало быть, сеньора,
Он прозаический поэт?

Увы, как мало ценит свет
Изысканность Гелиодора!
Есть, Селья, проза двух родов.
Слог исторический, — он точен,
На сущности сосредоточен,
По форме прост; без лишних слов
Он излагает нам событья.
Слог поэтический — другой:
Непринужденный и живой;
В нем — озаренья и открытья,
В нем красноречья многогранность, [51] В нем — озаренья и открытья, В нем красноречья многогранность . — Ниса и ее поклонники обрисованы Лопе де Вега сторонниками «культизма», поэтического стиля, входившего в моду во времена Лопе под влиянием творчества талантливого поэта Луиса де Гонгора, стремившегося к крайне усложненной, нарочито «зашифрованной» системе поэтических средств, рассчитанных на понимание узким кругом «избранных». Лопе де Вега, иногда сам отдававший дань «культизму» в своих произведениях, тем не менее решительно боролся против этого стиля, справедливо считая его антинародным. В пьесе «Дурочка» большинство стихотворений, сочиненных поклонниками Нисы, представляет собой пародию на «культистский» стиль.
Причудливый рисунок фраз,
В нем часто восхищают нас
Витиеватость и туманность.

Кой прок в затейливых словах?

Твое уместно возраженье.
Но без игры воображенья
Наш мир от скуки бы зачах.