Лопе де Вега - Том 5

Согласен я с Мендо. Знаком
С одной волшебницей я;
Ночной горшок у меня
Она попросила, а в нем
Яйцо она разобьет
С особой приметой; оттуда
К ней в полночь выпорхнет чудо.

Вот выдумки!

Да сожжет
Огонь этих ведьм на месте!
Чем заняты в день такого
Невиданного святого!

Для женщины нет бесчестья
Страшней и злей ворожбы.

Она, да еще размалевка
У женщин — обман и уловка,
Чтоб спрятаться от судьбы.
Девичество — это заря,
Нужны ли заре притиранья?
Прекрасна она без старанья,
Влюбляет в себя, горя.
Приходит безжалостный день,
И надо прибегнуть к маске:
С лица заревые краски
Сошли, и милее тень.
Вот тут-то глупостям место,
И место тогда ворожбе,
Чтоб все еще, назло судьбе,
Казаться желанной невестой.
На площади продают
Гвоздику из шелка; она
Совсем как живая пышна,
Но птицы над ней не поют.
Вот так эти лица-маски,
Раскрашенные и пустые:
По краскам как будто живые,
Но в лавке куплены краски.

Порой это видишь воочью.

Всех лучше сказал про женщин
Мудрец — он был славой увенчан,
Что все одинаковы ночью.

О плоти он это сказал,
А не о душе.

Боюсь,
То был Эпикур. [88] Эпикур — древнегреческий философ (341–270 до н. э.), крупнейший материалист античного мира. Доктрина Эпикура заключалась в утверждении счастья человека, для достижения которого необходимо освободиться от предрассудков и овладеть знанием законов природы. В контексте Лопе де Вега Эпикур упоминается просто как один из популярнейших писателей и мыслителей древности.

Клянусь,
Что это Плутарх [89] Плутарх (ок. 46—126) — древнегреческий писатель-моралист, автор популярнейших «Сравнительных жизнеописаний». написал.

Довольно с меня болтовни
О гнусности женской природы!
Считают глупцы да уроды,
Что женщины ведьмам сродни.
А ты их завоевать,
Любви добиться сумей,—
И будешь до смерти своей
Им честь и хвалу воздавать.
Без них — господь мне свидетель —
Изящества, радости нет;
Во что превратился бы свет,
Коль не было б их на свете?
Целебна их красота
Душе и телу.

Ты прав,
Сеньор, но изменчив их нрав,
Пленяет их суета.

Мужчин постоянство проверь!

Как женщину определить бы?

Красивый зверь — до женитьбы,
А после — свирепый зверь.

Энрике! А я ведь знаю,
Что ты в кого-то влюблен.

Их вольностями смущен,
Я некоторых избегаю.

Скажи мне правду!

А честь?

Я жизнью клянусь!

Вот я связан,
И тайне теперь обязан
Я жизнь твою предпочесть.
Есть две любви у меня.
Одна доступна желаньям,
Другая — нет, но сознаньем
И сердцем ей верен я.

Ревную я к недоступной.
О ревность! Как ты страшна!
Порой ты глупа и смешна,
А можешь стать и преступной.

Не хочешь имя назвать?

Прости, мне путь к ней заказан,
И, значит, я тайной связан
И, значит, должен молчать.

То ревностью, то стыдом
Он мучит меня и тревожит.

Покажешь ты нам, быть может,
Доступную?

Вот ее дом.

Ну что ж, постучи!

Постучи-ка,
Рамиро!

Откройте! Эй, кто там!
Заснули? Спуститесь к воротам!
Ну, я посвищу вместо крика!

Знакомый свист различила,
И вот уж я у дверей.

Скажи Теодоре скорей,
Чтоб графа Энрике впустила.