Давид Бурлюк - Стихотворения

Этим утром я хотела принести для друга роз… Первоисточник перевода (?) не установлен.

Срединное море Японии — имеется в виду Внутреннее Японское море (Сето-Найкай), находящееся между островами Хонсю, Кюсю и Сикоку.

Санно-Номия (правильно: Санномия) — железнодорожная станция близ Кобэ.

Еремия (Иеремия) — имеется в виду древнееврейский пророк, чьи проповеди и изречения составили ветхозаветные «Книгу Пророка Иеремии» и «Плач Иеремии».

Киобаши, Гинза — районы Токио.

Фрам («Fram») — норвежское полярное судно, на котором в разные годы совершили плавание экспедиции Ф. Нансена, О. Свердрупа и Р. Амундсена.

Из раздела «Под диктовку океана» *

Нью-Бедфорд (New Bedford) — город на севере США, в штате Массачусетс.

Мартас Виньярд (Marta's Vineyard) — остров в Атлантическом океане у побережья Новой Англии.

Городок Эдгара — имеется в виду Эдгартаун (Edgartown) на острове Мартас Виньярд.

Котельва — село в Харьковской губернии.

«Дыра лесная» — по-видимому, имеется в виду город Woods Hole (дословный перевод названия — «Лесная Дыра») на полуострове Кейп-Код (США, штат Массачусетс).

Из раздела «Океаностихетты» *

Нью-йоркский залив — имеется в виду Верхний Нью-йоркский залив (Upper New York Bay).

Воздухо-антропос — неологизм, образованный от русского слова «воздух» и греческого «intropos» (человек).

Ятаган (тур. yatagan) — рубяще-колющее оружие (среднее между саблей и кинжалом) у народов Ближнего и Среднего Востока.

Мамелюки (араб. — невольники) — воины-рабы, составляющие гвардию династии Айюбидов.

Фелука (фелюка) (итал. feluca) — небольшое парусное или моторное промысловое судно.

Из раздела «Морское рукопожатие» *

Крипта (лат. crypta) — в западноевропейской средневековой архитектуре часовня под храмом, служившая для погребения.

Единорог — мифическое животное с телом быка, лошади или козла и длинным прямым рогом на лбу.

Они не знают слово «амо»… От лат. ато (любить).

Жиразоль (гиразоль) — кварц с опаловым оттенком.

Гелиотроп (от. грсч. helios — Солнце и tropos — поворот) — род кустарников или разновидность минерала.

Из раздела «Арабески» *

Есениным трагическим повесясь… — С. Есенин покончил с собой 28 декабря 1925 г. в номере ленинградской гостиницы «Англетер».

Превращение . Ст-ние очевидно перекликается с «поэмой-ми-ньонетом» И. Северянина «Это было у моря» (1910).

Эол — в греческой мифологии повелитель ветров; с его именем связано название музыкального инструмента эолова арфа.

О Нибелунгах песнь… — Имеется в виду немецкий героический эпос «Песнь о Нибелунгах».

Стихотворения разных лет *

Праздно голубой, Зеленое и голубое

Студия импрессионистов: Кн. 1. СПб.: изд. Н. И. Бутковской, 1910.

Отшельник, Любитель ночи

«Союз молодежи». При участии поэтов «Гилей». № 3. СПб.: Союз молодежи, 1913.

Приказ («Заколите всех телят…»)

Весенний салон поэтов. М.: Зерна, 1918.

Плодоносящие, «Пространство = гласных…»

Стрелец: Сборник первый: Пг.: Стрелец, 1915.

Монолог уличновстречного

Московские мастера: Журнал искусств. М.: Московские мастера, 1916.

«Кинулся — камни, а щелях живут скорпионы…»

Московские мастера: Журнал искусств. М.: Московские мастера, 1916.

Веер весны

Московские мастера: Журнал искусств. М.: Московские мастера, 1916.

Вермель Самуил Матвеевич (1889–1972) — поэт, издатель сборника «Московские мастера».

Призыв

Газета футуристов. 1918. № 1.

Тризна — часть погребального обряда у славян до и после похорон, сопровождаемая песнями, плясками и т. д.

Мои друзья

Газета футуристов. 1918. № 1.

Эпиграф — из ст-ния индийского писателя и общественного деятеля Рабиндраната Тагора (1861–1941) «Где мысль бесстрашна и чело гордо поднято…» из его книги «Гитанджали. Жертвенные песнопения» (1912, пер. Н. Пушешникова).

Трупик ребенка пути

Газета футуристов. 1918. № 1.

Эпиграф — из ст-ния Р. Тагора (см. примеч. 581) «На морском берегу бесконечных миров…» из книги «Гитанджали. Жертвенные песнопения» (1912, пер. Н. Пушешникова).

«Огней твоих палящих слава…», Опять, «Камень, брошенный с вершины…»

Бурлюк Д. Восхождение на Фудзи-сан: Из жизни современной Японии. Нью-Йорк: Издание Марии Никифоровны Бурлюк, 1926. Ст-ния, вошедшие в эту книгу путевых очерков, были написаны, по утверждению автора, во время восхождения на Фудзияму.