А куда меня жизнь занесла —
это, видишь ли, вовсе причуда —
если правда империя зла
есть на свете, то весь я оттуда —
до последнего в плоти ребра —
и не чаю добра от добра.
Расцветёт шелковица —
сердце остановится
на лету у беркута,
словно дальше некуда.
Порвав порочную петлю —
как притча ни стара —
я дом-музей себе куплю,
по-моему, пора.
Мной проникайся без затей,
веков глотая смог, —
вот здесь я принимал гостей,
там что-то ещё мог,
порой взмывая, как орёл,
а вот и смертный одр,
где я бессмертие обрёл,
удачлив, свеж и бодр.
Идут часы, бежит река,
я превращаюсь в старика
и узнаю на все лады,
зачем не умер молодым,
почто себя пришлось беречь,
о чём и речь, о чём и речь.
Рим, Рим, конечно, Рим,
и в недрах наших хижин,
о чём мы говорим —
какие там парижи!
Здесь всех на свете драм
число неисчислимо,
и только Третий Храм
лишь для Ерусалима.
Сдуру горная гряда
обратится в крошево —
православная Орда,
что тут нехорошего?
Будут муку принимать
молодые ратники,
отвали с дороги, мать,
не грузи про ватники.
Итак, мы жарим шашлыки,
у нас уже растут клыки,
и что ничуть не хуже,
крепчают наши души.
Итак, пока что я едок,
мы не на пепелище,
и с нами радуется Бог,
благословляя пищи,
как будто с Ним у нас роман,
а так, вообще, я не гурман.
«На светлый праздник Рождества…»
На светлый праздник Рождества
шумит в Израиле листва,
и расширяется сознанье
на светлый праздник Обрезанья.
Если баба влюблена,
с неба падает Луна,
а когда мужик влюблён,
в небе Марс без панталон.
Мне любви знакомы муки —
без неё кранты и с ней —
и не может быть науки
астрологии верней.
Шестикрылый серафим,
шестирукий Шива —
нелегко, должно быть, им,
но и всем паршиво,
а с одной лишь парой рук,
разве попадёшь в их круг —
или фибрами души
мы для них нехороши?
Ночью сердце прихватило,
но чего-то не хватило
для финального свистка —
в общем, жив ещё пока,
и дела идут не кисло —
безусловно, в радость ром —
ну а что до жизни смысла,
то меня зовут Петром.
Если в доме караоке,
вы уже не одиноки,
как в гнезде застывший ёж —
помолился и поёшь
«Какова бы ни была стезя…»
Какова бы ни была стезя,
место смерти изменить нельзя,
но зато – какая благодать —
место жизни можно поменять —
баш на баш и даже твердь на твердь,
что в конечном счёте тоже смерть.
Славный полк Преображенский,
заберись хоть под кровать —
батальон остался женский
за свободу воевать,
и за праведные книжки,
и за жизнь без адских смут,
но матросики-братишки
Зимний все-таки возьмут,
Кремль возьмут и даже МХАТ —
вот и весь матриархат.
«Эластичен нравственности остов…»
Эластичен нравственности остов,
но что у семитов, что арийцев
не бывает, друг, не будь я Постум,
чтоб ворюга был не кровопийцей.
Впрочем, засиделся на земле я,
но и на луну ночами вою —
кто ты, говоришь, тебе милее?
С сердцем как, с ногами, с головою?
Когда погибнет всё живое —
а всё живое не погибнет, —
поникнув гордой головою,
свалю я именно в Египет.
Пускай там редко видят солнце,
пусть там сплошная глушь лесная,
пусть он хоть Марсом назовётся,
я всё равно его узнаю.
И кто б ни баловал нас – боты,
а может быть, и впрямь – планиды, —
я не останусь без работы,
но буду строить пирамиды.
И душу скорбью мировою
в потехи час утешит Моцарт,
когда погибнет всё живое,
а жить, однако же, придётся.
Что смертным ухабы —
конец предрешён —
воскреснуть хотя бы,
и то хорошо.
Читать дальше