Владимир Леонов - «Я родился в России». Юрий Бернадский

Блистательный поэтический удел, вотчина князя слова, дарящего нам чудо и радость понимания мира и России «…великой да сказочной страной» (В. Высоцкий). Безупречная ритмика стихов зажигает «огни усилий» (лат.), победоносно проникает в самые потаенные уголки нашей вдохновительницы, в латинской транскрипции нареченной anima, по – древнерусски доуш , в русском звучании – душа , стихи запоминаются легко и быстро, « кладутся яко печать » в сердцах детских и взрослых, «… ибо в черную глину// Превращает людей небосвод голубой» — О. Хайям:

Каждое стихотворение Бернадского – это законченное выверенное произведение, с понятной структурой, четкой неколебимой идеей Памяти и Уважения, напрочь лишенной обсценной – распутной, безнравственной – лексики (сам себе цензор) и мощно противостоящей «манкуртизму » (сам себе идеолог):

Стало у нас в моде хулить Родину, пренебрежительно отзываться о своей истории и мужестве предков.

По сути – уродливое и ужасающее своей вакханалией бесстыдства явление генетической мутации, потеря связи со своими историческими, национальными корнями: «И мерзко – пакостная пошлость // Зубами мир на части рвет» — Ю. Бернадский.

Как «злак земной», «мыслящий тростник», «беспомощное дитя», применяя тютчевскую лексику:

Люди «манкурты» , утратившие память о своем родстве, уважение к славному прошлому, выведенные Чингизом Айтматовым в увлекательном романе «И дольше века длится день»: «Повеление хозяина для манкурта было превыше всего. Для себя же, кроме еды и обносков, чтобы только не замерзнуть в степи, он ничего не требовал…» – Ч. Айтматов:

На историко – нравственном, философском уровне, для Бернадского эти люди равнозначны людоедам, каннибалам, утоляющим только свое поганое ненасытное чрево и принципиально не познающих:

И понимает поэт, что они не одиноки и не вдовцы, что во множестве они: « им легионы» – библ. И что его просьбу – « То, что живы мы сегодня, //Помяни его добром» – они не услышат, ибо «с вет они называют тьмой» . (из Библ.). Размножаются, как плесень, которая до времени не видна, плетет свои сети изначально в глубине шаткой душе молодости:

Свою патологию ненависти, ущербность ума (синоним -«зомби») они проявляют агрессивно, публично, авторитарно – считают Россию по аналогии с едким европейским цинизмом «вошью в навозе» , оправдывая глумление над историческим великолепным наследием страны: « …словом, шизо» (из Бернадского):

С «манкуртами» поэту не по пути: « Любовь к отечеству микстурами не лечится» – восклицает Бернадский.

Он и его герои, и реальные и созданные авторским воображением, ведут с ними борьбу, растирают в крошево и удаляют с лика России, как нездоровый гнилой прыщ: