Леонид Оливсон: Моих стихов чернеющая гладь…

Одной из мыслей Трампа есть торговля-бизнес,
И в ней всегда есть победители и лузеры,
И для любой страны она не бескорыстна,
Он в смелом шаге – и делает её искусством.

Трамп на пути по выполненью обещаний,
И жизнь подсказывает ему, как это делать,
Он не безгрешен порой в своих деяньях,
Не любит возражений, меняет часто челядь.

Их неприязнь понятна, им противостоя,
Путем нечеловеческого напряженья [17] Там же. ,
Мы недалёки по природе в злобе от зверья
И не испытываем чувства удивленья.

В дремучий век своим ваяньем он удивлять так мог,
Став первым классиком искусств предвозрожденья,
Ведь не учась постиг, кто в мире есть реальный бог,
В его наследство глядя имеем наслажденье.

Невзрачен, небольшого роста, в искусстве чародей,
Ум мудрый зрел в нём, что было прочим недоступно,
Уже при жизни был признанным великим средь людей,
Он трансцендентом был, эпохе этой неподсудным.

Талант у Джотто был замечен – когда он был малец,
Чимабуэ (учитель) его встретил на лугу,
Увидев как мальчишка в скале нарисовал овцу,
Немедленно решил в ученики взять мелюзгу.

А тот не возражал, лишь бы его отец позволил,
Да и отец мальца не против такой сделки был,
Чем парню, кто рисует всё, быть перекати-поле,
Добро дал – тот во Флоренцию с учителем убыл.

Везде ли босса сопровождал прилежный ученик,
Но почерки работ их вдруг стали не похожи,
Ведь в мастерстве мальчишки произошел реальный сдвиг?
В нем новом явно произошли метаморфозы.

Нет места останавливаться на каждой из работ,
Стал в живописи он подлинный первый реалист,
Хоть самоучкой имел всегда работ невпроворот,
Как ни боялся козней церкви он и как ни шел на риск.

Откинув напрочь принципы иконописи смело [18] Имеется пять различий светского искусства от церковного: условность тел, излом одежд, обратная перспектива, отсутствие источников света, единовременность изображений всех событий. ,
Условность, удлиненные пропорции фигур,
С тем отрицанием биологизма костенелым
Телесным занялся он описанием натур.

Работы шли из разных мест, от разных меценатов,
Он доказал однажды мастерство, рисуя круг [19] Осталась поговорка от тех времен о круглом дураке. ,
И это был известный факт, один из экспонатов,
После чего никто не отвергал его услуг.

Был эпизод, уже когда он рисовал умело,
И превзошёл учителя в своем умении,
Он сделал на носу рисунка – будто муха села,
Что тот закрасить муху ту хотел в затмении.

Искусство в силу той эпохи он церкви посвящал,
Живыми люди гляделись у него на фресках,
И его метод сохранность красок фресок доказал,
Он фрески делал на мокрых стенах в однодневках.

На фресках неких он перспективу явно создавал,
Она на фресках не была (видима) [20] В церковных фресках отдаленные предметы выражены зубчато, не так, как реально должны видеться в дымке. , в тумане,
Велик его был различных начинаний арсенал,
Не продолжать решил он людей живых дурманить.

В том веке господства церковного идеализма
Свой мир искусства он на землю перенес с небес.
Тем заменил идею живописи символизма
И Данте [21] Данте Алигьери создал Божественную комедию (~1308-1321 гг.). -мистику в комедии в противовес .

И бог был здесь, во фресках в виде ангелов и нимбов,
Хотя подобье бога он видел в человеке.
Мы видим на его фресках живые фотоснимки,
Живой он классик арта, в сердцах людей навеки.

Как недостатки в искусстве его изображений
И в смысле их природного правдоподобия —
Не избежал он неких без обскура искажений,
Без знанья анатомий тела ждать – утопия.

Он, захвативший трон из низкого сословия,
Из Корсики артиллерийский простой поручик,
Всем тронам европейским ставивший условия,
Величия воздвигший план, и в славе был везуч.

К победам главным многим сам находившим тропы
На раскладушке спавший жалкий минимум часов,
Любимец дерзкий павшей у его ног Европы,
Ласкавший женщин чем-то мизерным своих штанов.