Павел Чувиляев - Последний хозяин

Репрессии против масонов и их запрет в России. Тем не менее, русская элита продолжает читать французские книги (романы) и воспитываться на французских сказках. Властями предпринимаются попытки создать русскую национальную культуру, сначала неудачные (Ломоносов, Тредиаковский), затем всё более успешные (Державин, Карамзин). Австрия решила в литературу-историю не лезть (трудно!), зато стать мировым лидером в музыке. Это ей удалось, но это же позже её и погубило.

В конце XVIII века Англия, чья элита полностью овладела технологиями вербальной интоксикации (идеологической заразы) и сильно их творчески развила, наносит Франции смертельный контрудар. Он известен под именем Великой Французской революции. Великая французская культура гибнет. Слой её носителей физически уничтожен. В России: убийство проанглийскими заговорщиками при прямом участии английского посла Императора Павла I Петровича (Рыцаря). «Осьмнадцатый век кончен. Бедный, бедный Павел…» (найдите автора цитаты и удивитесь).

XIX век. Неудачная попытка французского реванша: Наполеон Бонапарт. У Л. Н. Толстого прекрасно описано, каким шоком для русской элиты стало то, что «прекрасная Франция» может прийти прямо в их имения. В виде шайки оголодавших солдат-мародёров.

Англия – мировой гегемон. Россия занимает устойчивое второе место и ориентируется на лидера. Россию называют «континентальной шпагой Англии». К французскому масонскому книжному конвейеру добавляется английский и, чуть позже, немецкий. Но, в силу относительной бедности и во многом вторичности этих культур, гегемонию не удаётся захватить никому. Французская инерция слишком сильна. В России: странная смерть Императора Александра I Павловича (Благословенного) и неудачная попытка проанглийского военного переворота, известная, как восстание декабристов.

Создание в России системы национальных паролей. Побочный эффект: создание Великой Русской Литературы (три большие буквы!) и, шире, культуры. В сфере сказок: Пушкин – о нём разговор отдельный и позже – Гоголь, Даль, Жуковский и ряд других имён. Сказки в России наконец-то становятся государственным делом. Именно в это время, не раньше, власть начинает задумываться о финансировании этнографических и антропологических экспедиций для изучения фольклора. Сверхзадача: вырваться из-под диктовки Англии и самим стать новым мировым лидером. И в культуре это почти удаётся! Но срывается из-за ряда удачных идеологических диверсий. Крупнейшая идеологическая диверсия англичан в области сказок: «Заветные сказки» А. Н. Афанасьева . Русские – большими буквами – НЕ УСПЕЛИ . Англо-немецкий масонский конвейер сработал чуть раньше русского. Но попытка очень красивая и почти удачная.

Создание в Англии (точнее, Англией) целого ряда тоталитарных технологий: марксизма, нацизма, фрейдизма, радикальных религиозных культов и прочих «-измов». Мгновенное распространение новой идеологической заразы по всему миру из-за монополии Англии на телеграфные агентства, сиречь на мировые новости. Резкое усиление влияния СМИ.

Переход к эпохе мобилизационных армий. Прямое столкновение Англии и Франции с Россией, известное, как Крымская война 1853–1856 гг. Поражение России. Странная смерть Императора Николая I Павловича (Миротворца). Убийство террористами, фанатиками одной из тоталитарных идеологий, Императора Александра II Николаевича (Освободителя). Англия сохраняет и упрочивает мировую гегемонию; Франция выходит на второе место; Россия откатывается на третье, иногда даже на четвёртое-пятое место (после Австрии и Германии).

Возрастание влияния Пруссии, наконец, ставшей Германией. Как следствие, резкий рост влияния немецкой культуры. После прямого столкновения с Францией, известного, как война 1871 года (нулевая Мировая война), Германия вытесняет Францию со второго места среди мировых держав и сама устойчиво занимает его. Россия по всем позициям остаётся в пятёрке сильнейших, но в культуре она первая-вторая, после немцев. Во внутренней культуре России «цветут сто цветов», особо не мешая друг другу. Но в области сказок складывается патовая ситуация. Русские их пишут мало, за исключением Чарской. После Пушкина и Гоголя сказать нечего, а после Афанасьева писать сказки неприлично. Всё это позволяет немецкому и особенно английскому влиянию постепенно нарастать. Русская элита воспитывается на сказках Пушкина и русских авторов, усиленно продвигаемых властями. Но почитывает немцев, французов и англичан. Это прекрасно: русский интеллектуальный рынок, наконец, стал конкурентным. «Золотой век».