Марина Глебова - Стихи разных лет

Судить о мастерстве поэта могут все, но судить правильно могут лишь некоторые. Кому это суждение удаётся? Такому же поэту, который способен анализировать системно и структурно стихотворные произведения. Марина Глебова судит о поэзии на примере собственного творчества. Она создаёт для себя образ поэзии, который поначалу не был системным. И возникновение поэзии из природного начала (в образе волчицы), и понимание её как искусства шитья из слов, звуков, образов, символов какой-то поэтической картины, и пробирание «в причудливом хаосе фраз» к непонятной цели через неуверенные колебания духа, и понимание поэзии как музыки, звучащей в словах, – всё это смутные и нечёткие представления о поэтическом процессе. В конце концов Марина Глебова приходит к укрощению стихии слов в направленном потоке духа. И если она и утверждает о кровавом следе в этом потоке, и говорит о ранах самой поэзии, то это она делает из своей любви к противоречиям.

В стихотворении «Каскадом слов.» есть и меткие отдельные метафоры: «каскад слов», «невнятный мой царапнула язык», «слова стояли жалкою толпой», «я слушала до головокруженья» паузы, бреши, интервалы в звуках – и целостная картина всего процесса как землетрясения, в котором могут погибнуть и слова, и пытающийся направить их в поток сознания поэт. Поток приносит свои воды, то есть слова и образы, в океан духа, в котором гармония манит поэта как цель и результат творения стихов. В поэзии Марины Глебовой эта гармония присутствует, несмотря на сомнения и духовные искания автора. Если сравнить поэтическое творчество с искусством живописи, то очень заметно, что у Марины Глебовой её манера письма универсальна. Она способна находить отдельные метафоры и помещать их в строках и строфах, и может всё стихотворение создавать с помощью больших, крупных поэтических мазков. В результате у неё возникают в процессе письма настоящие картины явлений природы, состояний духа, переживаний сердца, в которых одинаково красивы и символические образы, и правда самой жизни. Некоторые стихотворения у неё получились как маленькие шедевры: например «Последняя гавань пиратских утех.» или «Каскадом слов – печатью и печалью.». Они сделаны с большим мастерством и творческой изобретательностью.

Природа для поэта есть и источник его вдохновения, и среда его бытия. Поэт вдохновляется её красотой и её правдой, и живёт среди неё, наблюдая её многообразие, её законы и их проявления в жизни людей. Она есть тот субъект, с которым поэт беседует непрестанно, чтобы в конце концов обратиться к высшей гармонии – Богу. А он есть то, что скрывает в себе Веру, Надежду и Любовь, о которых поёт поэтическая душа.

Для Марины Глебовой природа есть и среда её бытия, и тот мост, который связывает её душу с самой жизнью и человеческой судьбой. Как среда она интересна поэтессе с точки зрения эстетической. В этом смысле её можно описать и изобразить поэтически. Как субъект, собеседник она нужна поэтессе в виде некоего морального Бога, которому можно излить свою душу. Ведь природа связана и со временем, а время часто изображается поэтами в виде рока, необходимости, Судьбы человека.

В стихотворении «Полянка» Марина предстаёт пред нами совсем с другой стороны, чем в стихах о поэзии или любви. В этом стихотворении слышится беспечная игра, удивление перед миром, умиление перед этим маленьким природным уголком, который возвращает нас в детство. Где встретилась ей эта полянка – не имеет значения. Важно, что она вызвала просветление души и сердца, которое и породило совсем не мрачные стихи.

ПОЛЯНКА

Когда услышишь этот простенький, весёлый ритм, когда перед глазами встанет картинка этой затерянной где-то на даче маленькой поляны, вспомнишь стихи Агнии Барто для детей, где энтузиазм и радость дышат в каждой строчке. Марина уловила этот жизнерадостный мотив, в котором природа и душа соединяются в каком-то танце, который заставляет душу забыть обо всём и черпать от природы настроение полного удовольствия от жизни. Стихи у неё прямо-таки танцуют, зовут к восхищению красотой природы. И далее она завершает своё стихотворение правильным выводом, который может сделать и совсем маленький ребёнок, и мудрый старый человек.