Цинна — римский государственный деятель, республиканец, противник Суллы.
Диомед — мифический фракийский царь, бросавший чужеземцев на съедение своим кровожадным коням. Геракл его самого отдал этим коням, и они его растерзали.
Здесь перечислены мифические чудовища, уничтоженные Гераклом. Великан Антей, вопреки стереотипам, прославляющим его за связь с землей, был носителем зла, так как убивал путников.
В древности число 9 считалось магическим.
Антиох IV Епифан — сирийский царь, притеснитель евреев, против которого подняли восстание Маккавеи.
Имеются в виду три Ирода. Ирод Великий — царь Иудеи, гонитель Христа, повелевший истреблять младенцев мужского пола. Ирод Антипа — сын предыдущего, приказавший обезглавить Иоанна Крестителя. Ирод Агриппа преследовал христиан, казнил св. Иакова.
Перилл — мастер, отливший для Фаларида (см. коммент. 29) медного быка и ставший его первой жертвой.
Екатерине Медичи было предсказано в юности, что она погибнет под обломками здания. Всю свою жизнь она следила за прочностью домов, в которых проживала.
Дипсада — змея, чей укус вызывает сильную жажду.
В упомянутом выше памфлете «Легенда о св. Екатерине» королева-мать обвиняется во множестве тайных убийств, главным образом отравлений. На нее падает подозрение в убийстве дофина Франциска, старшего сына короля Франциска I, а также Антуана Бурбона, кардинала Шатильонского, матери Генриха IV Жанны д'Альбре и многих других.
Пандора — женщина, вылепленная из глины по воле Зевса Гефестом и в наказание за проступок Прометея отданная в жены его брату Эпиметею. Пандора из любопытства открыла ящик мужа, подаренный ему богами, где были заперты все человеческие несчастья, и принесла этим неисчислимые беды людям. Екатерина Медичи сравнивается с Пандорой.
Ахитофел — советник царя Давида, предавший царя, приняв участие в заговоре Авессалома, сына Давида.
Кардинала Лотарингского подозревали в преступной связи с Анной д'Эсте, женой его брата Франциска Гиза.
Считалось, что кардинал Лотарингский был любовником Екатерины Медичи.
Имеется в виду Генрих Наваррский.
Король Генрих III поощрял поединки среди придворных. Об этом говорится в мемуарах Брантома.
Римский император Нерон принуждал выступать на арене в гладиаторских боях юношей из патрицианских семей.
Речь идет о существовавшем в те времена среди крупных вельмож обычае посылать на дуэль вместо себя своих слуг, если, по их мнению, противник был недостаточно родовит.
Либитина — древнеримская богиня смерти и похорон.
В древности богу Сатурну приносились человеческие жертвы, на смену им пришли гладиаторские бои.
Свидетельств о таком поединке не имеется.
По мнению д'Обинье, достоинство французских королей унижает обычай, обязывающий целовать туфлю папы.
Волк теперешний — так А. д'Обинье именует папу римского.
Речь идет об ордене иезуитов, «обществе Иисуса», как именовал его учредитель ордена Игнаций Лойола.
Намек на попытки подчинить папской власти страны северной Европы.
В конце XV в. иезуиты проникли в названные страны, пытаясь воссоединить местные церкви, в том числе и русскую православную, с римско-католической.
А. д'Обинье сожалеет о короле Генрихе IV, который отрекся от протестантской веры.
В Ветхом Завете Сионом называется Иерусалим. Реформаты так называют свою церковь.
Вавилоном называл Лютер католический Рим.
В Библии слово «рог» является символом гордыни.
Пифон — чудовищный змей, убитый Аполлоном в Дельфах, где был поставлен храм Аполлона и находился дельфийский оракул.
Аверно — озеро в Италии неподалеку от Куме и Байи. Считалось, что вредные испарения озера убивали пролетающих птиц. По преданию, здесь в подземный мир сошел Гомер.
Подразумевается образ тирании. Агриппа д'Обинье часто упоминает Голиафа и великих мира сего презрительно называет «голиафишками». (Ср. «Беды», ст. 135).
Читать дальше