Фарид Аттар - Логика птиц

«Я шёл по пустыне, — Зоннун рассказывал, —
без посоха и провизии, опираясь на Бога.
Увидел по дороге сорок человек в штопаных одеждах,
все сорок на одном месте погибли.
Взбунтовался мой бессознательный ум,
огонь охватил бушевавшую душу.
"О Господи, что это! — сказал я, —
Скольким предводителям Ты головы рубишь?"
"Мы знаем об этом, — голос раздался, —
Сами губим и Сами платим их виру им".
"Сколько и скольким Ты будешь давать столь жалкую гибель?" — спросил я.
"Пока у Меня есть вира, так будет, — голос ответил. —
Погублю, повалю его в кровь,
затем подниму и вокруг мира вверх ногами кручу.
Когда исчезнут частицы его,
исчезнут его ноги и голова, не останется тела,
преподнесу солнце счастья ему,
одену в наряд Своей красоты.
Щеки ему окрашу румянцем его крови,
усажу его на землю Своей улицы.
Когда солнце Моего лика восходит,
на Моей улице не остаётся теней"».
Когда исчезнет тень в солнце,
что останется? Бог мудрее нас с нашими мнениями о правильном.
Растворившийся в Нем освобождён от себя,
ибо, кроме Него, нельзя быть в единстве ни с кем.
Исчезай и много не рассуждай о бытии и небытии,
расходуй душу, чрезмерности опасайся.
Не известно мне большего богатства, чем
то, какое человек получает, от себя исчезая.
Не известно мне большего в мире богатства, чем
то, что колдунам фараона досталось.
Все состояние, что было в мире,
приобрели они, когда уверовали.
В тот час отделили от них душу их,
и никто больше подобного состояния не увидит.
Тогда первый шаг они в вере сделали,
а следующим шагом убрали вес свой из мира.
Никто не видел лучшего ухода за садом;
ни одна ветка не принесла более роскошных плодов!

«О ты, осведомлённый!» — сказала другая. —
Велика роль воли в твоих понятиях.
Хотя извне выгляжу слабой,
но высокой волей я обладаю.
Не всегда я подчиняюсь, как положено,
но твёрдая воля есть у меня».

«Тяга влюблённых — к "Аласт". Всё, что мы видим, — сказал Удод, —
в связи с этой высокой волей возникло.
Если у кого появилась высокая воля,
то и всё, что он искал, немедленно появилось.
Разыскавший крупицу воли в себе
с этой крупицей превзойдёт даже солнце.
Воля — причина владения мирами,
воля — перья и крылья птицы души».

Рассказывают, что, когда продавали Иусуфа,
каждый египтянин его жаждал заполучить.
Собралась огромная толпа покупателей,
предлагали мускус, весом в пять раз большим веса Иусуфа.
Вышла изнеможённая старуха из толпы покупателей,
держа сплетённые из нитей верёвки в руках.
«О ты, продающий ханаанца посредник! —
вскричала она, заглушая толпу. —
Схожу я с ума от любви к этому мальчику,
навязала верёвок из десяти клубков,
прими их да заключи со мной сделку!
Его руку положи на мою, и без разговоров!»
Мужчина в ответ рассмеялся:
«О благородная, не по зубам тебе этот жемчуг-сирота,
и с сотней сокровищ расстанутся ради него люди.
До тебя и твоих верёвок мне дела нет».
«Я точно знала, что не продадут
мне мальчика за верёвки, — говорила старуха, —
но довольно мне, что и враги, и друзья
скажут, что эта старуха — из его покупателей».
Сердце, не нашедшее высокой воли,
не отыщет и бескрайнего царства.
Благодаря воле могучий царь
сжёг своё царство [241] Имеется в виду Ибрахиме Адхам. .
Поняв, что это царство — ущерб,
открыл он сто тысяч царств, больших этого.
Когда соединилась с чистотой его воля,
эти грязные владения ему опротивели.
Когда глаза воли солнце увидят,
крупица света их уже не притянет.

Один бездарный дервиш постоянно
жаловался на свою нищету.
«Эх, сынок, разве дёшево ты купил свою нищету?» —
спросил его Ибрахим Адхам [242] Абу Исках Ибрахим ибн Адхам ибн Мансур. В молодости — наследный царевич Балха, затем — аскет, суфий. .
«В твоих словах нет смысла, — ответил тот. —
Такая нужна ль нищета? Постыдись упрекать».
«Однажды я выбрал душою некий товар, — сказал Адхам, —
а потом заплатил за него цену сотни миров.
И ныне отдам за него сотню миров в один миг,
ибо по сей день дороже нет ничего для меня.
Когда я нашёл этот товар крайне ценным,
навсегда с царством своим я распрощался.
Поэтому ценю я товар, а ты — нет,
и благодарить за него надо, считаю, в отличие от тебя».
Люди воли отдавали сердце и душу,
они годами горели и терпели.
Птица их воли к Нему приблизилась,
пролетев и через жизнь, и через веру.
Если эта воля не по зубам тебе,
ступай вон, о ленивый. Ты — не владелец изобилия [243] Эпитет, прилагавшийся к правителям и означавший «господин». .