Йост Вондел - Трагедии

Но с мужем тщетно сей соблазн соотносить.

Сперва пренебрежет жена запретом Божьим,
Муж согрешит вослед.

А если, предположим,
Не пожелает он вкусить сего плода?

Расхвалит женщина вкушенное когда,
Захочет ли предстать он пред женою трусом?

Зловеща яблока всего одним надкусом
В немилость Господа навек постыдно впасть,
660 Насмерть пойти затем, чтоб лишь отведать сласть,
Наполнить соком рот — и знать, что следом бездна
Разверзнет жуткий зев!..

Жена попросит слезно,
А в малости такой — попробуй, откажи.
Угроза кар к тому ж рождает мятежи, —
Сам, восставая, ты мечтал ли о покое?

Несчастье Ангелов — отныне стань людское.

Сей жаждет знанья род — так быть же по сему.

О всем ли, что его не явственно уму,
Желает ведать он?

Из всех — избрать дорогу
670 Он алчет худшую — быть равен знаньем Богу!

Хотение престол у Бога отобрать
Есть главная беда, постигша нашу рать.

Тропа известная — и потому простая.

Ну, начинай. Притом следи, хитросплетая;
От нова люди пусть никак не ускользнут.
Управиться когда один не можешь тут —
Из преисподней кличь всех тех, которы нужны.

Лукавый Велиал, приспешник мой оружный,
Вполне готовый, ждет: когда приказ мне дан
680 На человечий род насторожить капкан —
То род людской падет уже от первой раны.

Сверши — тогда в аду куренья и пеаны
Честь воздадут тебе, и, я клянусь, не зря!
Все, что касаемо крылом нетопыря [113] Все, что касаемо крылом нетопыря... — В живописи северного Ренессанса (у Босха, к примеру) демоны часто изображались с крыльями летучей мыши. ,
Что пахнет серою — в Эдем доставить спешно!
Победы пашей песнь — да возгремит, кромешна!
Да зашатается небес прегордый свод,
Узнав, кому теперь людской подвластен род!..
Но это все — потом. Покуда — к делу, к бою!
690 Ты смело приступай, знай — Люцифер с тобою, —
И с жениха начни посев грядущей лжи.
Вот, кстати, Велиал. Что надо, все скажи.

Почтенный, вас ищу средь этой пущи дикой
С тех пор, как вы наверх воскликаны владыкой.
Что пакостного он готовит Небесам?
Что славного слыхать?

Тут свадьба, видишь сам.
Нас, правда, не зовут туда ни малым знаком.

Сколь сад роскошен сей! Сколь каждый плод здесь лаком
И соком напоен, — сколь запах здешних трав,
700 Цветов, кустов, дерев — целителен и здрав!
Растенья круглый год цветут, нектароносны,
Зимы и лета нет, стоят сплошные весны,
И свадьбу вечную всему сулит судьба.

Мню, гложет самого Садовника алчба
В саду, который он существовать заставил, —
Помолвил он людей, и ныне свадьбу справил.
Решили мы теперь унять его кураж.
Противобор Небес, владыка славный наш,
Решил: супругов ты уговорить обязан
710 Того вкусить плода, что строго им заказан.
Обиду Небесам вчинишь ты велику.
Судьба всего и всех висит на сем суку.
О, сколь взликует зло, когда неосторожно
Сей будет плод вкушен!

Но как же то возможно,
Что в жизнь призвал Творец пусть даже кроху зла?

Нет, благо лишь одно несут Творца дела,
А возникает зло — в попрании запрета.
Жизнь пищей зиждется, но — смертная примета
Возляжет на того, кто плод недолжный съест.

720 Малейший бы не смел я выказать протест,
Но объявиться как средь празднества сумею?

Хитрейшему из гад, коварнейшему змею,
Чей облик примешь ты, откроются пути.

Вовеки маскарад на свадьбах будь в чести [114] Вовеки маскарад на свадьбах будь в чести... — Свадебный маскарад был в Нидерландах XVII в. традицией, он описан самим Вонделом в связи со свадьбой П. К. Хофта и Элеоноры Хеллеманс ("Свадебное ложе", одноактная пьеса, 1627). ,
Начнем традицию от нынешнего часа.
А что есть маскарад? Не лживая ль прикраса,
Природу подлинну скрывающа свою?
Во чашу свадебну отравы я волью,
Приманка — плод: его пусть жертва бы взалкала,
730 Не вряще ни червя, ни тайного стрекала,-
Коль хоть один из двух откушает плода —
Второй за ним придет уж сам собой тогда.