Чтобы вынуть на свет."
Это феноменально -
Человека силком
Из темницы печальной
Надо гнать батогом!
Редко кто добровольно,
Сам выходит сюда.
Большинство же пребольно
Надо бить, господа.
Из узилища пыток
В сад цветущий – пинком!
Впрочем, тема избита,
Я об этом - мельком.
* * *
Утром в школу насильно
Выгоняем детей,
Шлёпнув любвеобильно,
Чтобы шли без затей.
Поначалу, дремотно
Хнычат, ну, а потом
Выбегают охотно,
И несутся гуртом.
Школа мучит, но учит.
А окончив её,
Дети плату получат
За мученье своё.
Но любовь, а не плата,
Спать не даст им ночей!
Не ложатся ребята,
Что воров горячей!
* * *
Различаются люди,
Что идут по Пути,
Этих - надо принудить,
Тех – любовью вести.
Подневольный наощупь,
Робко, слепо бредёт.
А с влюблённым попроще -
Он летит, да поёт!
Подневольный страдает
Глупым страхом ночным.
Нянька им управляет,
Как ребёнком грудным.
Рот заткнёт ему грудью
Напоит молоком ...
А влюблённые люди -
Те кто сердцем влеком.
Подневольный – зубрила
И начётчик пустой,
А влюблённого Сила
Увлекла красотой.
* * *
Всюду виден Незримый!
Всё здесь создал Создатель!
Вся любовь – от Любимой!
Всё находит искатель!
Меснави (3, 4587 - 4600)
ШАХ и МАТ
Весь мир вмещается, мой друг,
В Возлюбленной глаза!
Вглядись в них и увидь вокруг
Её лишь образа!
Всё брось и сам в них утони,
Пусть станут далеки
Года бессмысленной возни,
Мучительной тоски.
Она сказала: "Стану Я
И глазом и рукой,
Любовью самозабытья,
И времени рекой."
Когда пророчества финал
Направит время вспять,
Всё, что ты раньше проклинал,
Возьмётся помогать.
* * *
Жил в старину один святой,
Кто искренне молил,
Чтоб даровал Господь покой
Для воров и ловчил.
- "Бог, милосердие Твоё
Превыше их проказ!"
Молился он лишь за жульё,
Как будто напоказ,
Но не молился за людей
Известных добротой!
Шептались люди: "Вот злодей!"
У шейха за спиной.
На прямо заданый вопрос:
- "Зачем молить за них?"
Святой ответил: "Очень прост
Мой выбор этих злых.
Они мне крепко помогли
В Пути не заплутать,
Все эти подлые врали
И каждый мерзкий тать.
Лишь обращался я к вещам,
Что только им нужны,
В меня, подобные клещам,
Впивались брехуны,
Иль, встретив на дороге, в ночь,
До полусмерти бил
Меня, стараясь мне помочь,
Вор, не жалея сил!
И я всегда осознавал,
Что без опёки их,
Я бы, наверное, пропал
Среди вещей пустых.
И вот за это я молю,
Дабы простил мой Бог
Тех, кто радея кошелю,
Душе моей помог!"
* * *
Благодари, мой милый, всех,
Кто был тебе ловцом,
Вернув из тьмы мирских утех
В общение с Творцом!
Неважны методы ловца,
Пусть даже был ты бит ...
Но берегись и мудреца,
Коль в суету манит!
Побойся роскоши! Беги,
Как смертного битья!
Бывает, что друзья – враги,
И что враги – друзья!
* * *
Есть зверь такой - дикообраз,
Ударь его кнутом,
Он увеличится в пять раз
Игольчатым кустом.
Боль напрягает и ведёт,
С Пути сойти не даст.
Душа от боли лишь растёт,
Как тот дикообраз.
Душевная огромна боль
Пророков и святых -
Понятно, эдакая роль,
Душ требует больших!
* * *
В вонючих чанах день-деньской,
В чаду жиров густом,
Дубятся шкуры кислотой,
Чтобы не гнить потом.
Как свежесодраный голяк,
Болит, кровит душа.
Помни её, как кожемяк,
Чтоб стала хороша!
И в едком горе отмочи,
Ошмётки плоти срежь.
Помучай, словно палачи,
Лиши пустых надежд.
* * *
А если не сумеешь сам,
То за тебя Другой
Твоим поможет телесам
Размяться, дорогой.
Он знает лучше, этот Друг,
И сделает Он так,
Чтобы тебя сразил недуг,
Несчастие, иль враг.
Он снадобье тебе вольёт,
И ты, от сна восстав,
Забудешь мелочный расчёт,
И воровской устав.
Услышав Голос: "Шах и мат!"
Ты, как Халладж*, сражён,
Воспой: "Я – Истина сама!
Убит и возрождён!"
___________________________________
* Халладж (858 - 922 РХ) – великий персидский суфий, сказавший "Я – Истина" (имея в виду - неразделимость человека и Бога). Это было осуждено исламскими ортодоксами как ересь и он был казнён: побит камнями, четвертован и сожжен. – Прим. перев. на русск. яз.
Читать дальше