Марк Фалкс - Как управлять рабами

Все мы, конечно, иной раз «выходим за рамки». Какой хозяин время от времени не вспылит, видя никчемное и бестолковое создание? Я слышал об одном хозяине, который в порыве гнева вышвырнул своего раба из окна второго этажа. А мой приятель, которому надоел старый раб, никогда ничего не делавший как следует, надрал ему задницу так, что тот не мог больше двигаться. Даже император Адриан однажды в раздражении выколол пером глаз своему рабу. Но независимо от поводов для гнева не стоит слишком уж усердствовать или изобретать новые наказания, чтобы произвести впечатление на наших гостей. Стоит ли вспарывать человеку живот из-за того, что разбита твоя ваза? Вспышки гнева надо контролировать. Начнем с того, что жестокое поведение характерно для вчерашних рабов – вольноотпущенников, которые сподобились завести собственных невольников. Они славятся своими зверствами, общаются с рабами исключительно на языке порки и выволочки, словно отыгрываясь за собственное рабское происхождение.

Я, конечно, говорю здесь о домашних и вообще принадлежащих частным лицам рабах. Те невольники, которые были справедливо осуждены и приговорены к работам на рудниках и в каменоломнях за разные гнусные преступления, не могут рассчитывать на снисхождение. Эти рабы обречены на погибель и вынуждены переносить самые страшные лишения. Они часто молят о смерти, не в силах выносить запредельных страданий. Такие преступники заслужили свою судьбу. Но трудно не посочувствовать рабам, которые используются подрядчиками. Они тоже работают на рудниках и в шахтах, в условиях едва ли менее чудовищных. Эти люди создают огромные богатства для своих владельцев, но подрывают здоровье и губят себя на бесконечных, ни днем ни ночью не прекращающихся подземных работах. Режим работы ужасающий, отдохнуть не позволяется, надзиратели из-под палки заставляют напрягать последние силы. При этом среди них немало свободнорожденных людей, которые вынуждены зарабатывать здесь кусок хлеба. И эти рудники – не средство быстрого обогащения, как когда-то. Серебро– и золотоносные жилы иссякли, и требуется значительно больше работы в более опасных условиях, чтобы добыть такое же количество слитков.

Также я не говорю о рабах, которые были справедливо приговорены судами к такой казни, как быть брошенным диким зверям на растерзание на арене для развлечения наших граждан. Никто из этих рабов не попал сюда просто по капризу владельцев, поскольку владельцы не продают рабов для подобной цели. Когда мы видим, как звери разрывают их на куски, слышим вопли и скрежет костей, мы можем не слишком переживать, поскольку уверены: эти преступники свое наказание заслужили. Один мой приятель недавно приобрел искусно выполненные изящные мозаики с изображением таких казней и поставил их в столовой; они смотрятся великолепно!

Встречаются также ситуации, когда домашний, принадлежащий частному владельцу раб достоин жестокого наказания. Я имею в виду прежде всего те случаи, когда раб мог прийти на помощь своему хозяину, но не сделал этого. Ибо, когда хозяин в опасности, раб должен думать о нем, а не о себе. Так, был случай, когда рабыня спала в одной комнате с хозяйкой, и в спальне появился бандит. Он пригрозил убить девушку, если она закричит, и она хранила молчание, в то время как определенно могла прийти на помощь хозяйке: либо загородить ее своим телом, либо громко кричать, чтобы разбудить других рабов. Девушка была казнена, и это правильно – чтобы другим рабам в голову не пришло заботиться о себе, если хозяин в опасности.

Что касается меня, то, когда дело доходит до наказания моих рабов, я часто прибегаю к услугам со стороны. Местный орган самоуправления предлагает услугу – организация порки за определенную плату. Берут они немного: около четырех сестерциев за порку, насколько я помню. Их люди приходят и устанавливают специальное устройство, к которому привязывают провинившегося раба, торжественно выведя его из помещения, где он содержался. Предусмотрено все, даже веревки, чтобы привязать раба. Вся эта процедура является полезным предупреждением для прочих рабов: чтобы помнили, как надо себя вести, – а заодно и вас избавляет от необходимости марать руки. В прошлом, когда хозяевам позволялось казнить своих рабов, эти подрядчики предоставляли и услугу распятия: и крест привозили, и гвозди. А если нужны были пытки, можно было заказать горячую смолу. Большинство хозяев в те времена раба, обвиняемого в серьезном преступлении, подвергали пытке в присутствии других рабов и лишали его жизни, если он был признан виновным.