Антонио Менегетти - Психология лидера

– Кто я?

– Куда я направляюсь?

– Какими средствами располагаю?

С этого момента при наличии средств нужно начинать действовать, начинать поиски друзей, людей, книг, журналов, относящихся к области собственного интереса.

К 24–25 годам субъект уже должен быть в определенной степени продвинутым, я не говорю реализованным, поскольку сложно добиться полного удовлетворения до 40 лет. Сначала производится отбор полезных людей и курсов, полезных соседей и родственников, то есть отбирается все то, что пригодится субъекту в его значимом пути. Нарабатываются контакты, а со всем, что не по пути, нужно расстаться.

То же самое касается чувств, любви: необходимо проверить, насколько он (она) помогает и движется в том же направлении. Понятно, что если рядом с вами находится человек, идущий в обратном от нужного вам направлении, то вы уже в проигрыше, вы теряете время. Друг, подруга найдутся всегда, в любое время. Не существует красивой и готовой любви, ее нужно формировать, выстраивать, это искусство. На созидание любви, дружбы уходит четыре года: затем, если она истинна, то появляется. Таким образом, необходимо производить отбор средств и действий с позиций их функциональности для вашей цели.

По мере приобретения средств, отбора отношений, небольших связей, все более четко вырисовывается цель (начиная с манеры одеваться, выбирать машину, музыку, пищу – все). Лидер устанавливает себя посредством бесконечных деталей, которые, тем не менее, подчинены единому смыслу быть лучшим или не быть вовсе. Даже если предстоит долгий путь, нельзя его бояться, потому что страх – это самое последнее дело. Это твой путь?

Кроме того, ежедневно сверяйте, куда вы сделали шаг – вперед или назад? На это нужно мгновение: как прошел сегодняшний день? Оценивайте не то, как вы выиграли за счет других или как проиграли с их помощью, а правильно ли вы поступили, были ли вы профессиональны, хорошо ли вы сделали какие-то вещи.

Каждый человек без самообмана знает, хорошо ли он сделал какую-то вещь или плохо. Если хорошо, тогда чувствуется спокойствие, даже если успех не виден сразу, потому что он обязательно придет. По достижении же успеха в делах нужно понять, с чьей помощью вы его достигли: если с помощью массы, глупцов, родственников, тогда это не в счет. Если же с помощью квалифицированных, умных людей, тогда это важно. Именно ценные мнения являются поддержкой, однако, в конечном счете, высшая ценность находится внутри субъекта. Каждый внутри себя знает, было ли его действие качественным, или это был распад, шоу, ведущее к растрате.

Указание второе. Онтопсихологическое знание – это необычайная техника, которая ежедневно изумляет меня своей точностью. С ее помощью познается диалектика человеческой личности в контакте с миром семьи, социума, метафизической истины.

Основополагающим является чтение и изучение «Учебника по онтопсихологии», в котором бесстрастно изложены теоретические аспекты, а также других книг, которые являются приложениями к фундаментальной теории, содержащейся в учебнике. Чтение этих трудов в большей степени должно быть нацелено не на поиск внешнего мира, а на обретение собственной объективной силы, конкретной ценности самого себя. В сущности, это возвращение домой, к подлинности, к точности онто Ин-се. В дальнейшем именно отсюда следует планировать стратегии вложений.

Указание третье. Когда человек все правильно делает и понимает это, он должен найти верный способ поощрения, чтобы научиться любить себя: небольшой презент, пара обуви, что-нибудь из одежды. Это облагораживает, восхваляет. Но делать это нужно не ради того, чтобы быть понятым, и не ради спектакля для других. Это украшение, поощрение самого себя: я делаю себе подарок, потому что я потрудился, заработал, потому что, в конце концов, жизнь – это удовольствие. Умение выбрать правильный подарок, вещь, которая придает комфорт, способствует увеличению, росту, требует высшего ума, что приводит к усилению харизмы лидера. Определенного типа галстук, носки, шляпа придают уважения, личной элегантности в собственных глазах и в глазах других.

Например, если человек должен поехать посмотреть, как устроен мир, как функционирует торговля, он может одеться как угодно, не бросаться в глаза, сохраняя при этом свободу видеть и понимать. Однако, когда человек намерен заботиться о точности личности, он не может одеваться как все неудачники, поскольку так он пренебрегает собой, а значит, пренебрегает жизнью.