Эллис, проводя исследования и беседуя с пациентами, отметил устойчивую склонность людей интерпретировать события иррационально. Так, он сделал вывод, что наше иррациональное мышление является одной из основных причин стресса и психологических расстройств.
Проще говоря, если мы плохо относимся к себе или ведем себя иррационально, то это из-за внутреннего диалога.
Работа Эллиса оказала настолько сильное влияние, что до сего дня результаты его исследований широко используются во всем мире. Он считал, что «ошибки мышления» и, следовательно, неверное восприятие мира – причина большинства наших расстройств в жизни, поэтому решение следует искать в переоценке этих пагубных мыслей.
В 1970–1980-е годы стал популярен анализ настоящего вместо глубокого погружения в прошлое – основного принципа других психотерапевтических методов. Область психоанализа, предложенная Фрейдом, дискредитировала себя, уступив первенство когнитивному подходу Эллиса. Говоря о неврозе – центральной концепции фрейдистской модели личности, – Эллис называл его «всего лишь модным словечком, означающим “нытье”».
Непродолжительное лечение, направленное на изменение мышления « здесьи сейчас», вместо попыток понять прошлое – основной догмат метода Эллиса. В основе его психологической модели лежали убеждения:
«Как показывает мой опыт, психоанализ дает людям отговорку. Им не нужно менять свой образ мыслей или психологию; они могут рассказывать о себе лет десять, обвиняя во всем родителей и ожидая волшебной пилюли».
В 1982 году по результатам опроса среди психологов, проведенного Американской ассоциацией психологов, Эллис был признан вторым (после Карла Роджерса) по влиянию психологом XX века, превзойдя Фрейда.
Наши иррациональные убеждения
Теория, согласно которой причиной наших разочарований являются не те или иные события, а наша реакция на них, основанная на убеждениях, – это краеугольный камень модели, сформулированной доктором Эллисом. Это очень проницательный и снисходительный подход к эмоциональной жизни человека, основанный на том, что:
• у нас появляются негативные эмоциональные реакции не на сами события ,
• а на наши иррациональные убеждения относительно этих событий.
Реальности не существует, есть только восприятие (вы создаете собственную реальность через свое восприятие).
Более того, мы требуем, чтобы «реальность» изменилась. Существуют три «должен», которые сдерживают наше развитие (см. ниже), писал Эллис: «Я должен добиться успеха. Вы должны хорошо ко мне относиться. И жизнь должна быть простой».
Учитывая, что у всех нас есть общая цель – быть счастливыми, очень жаль, что судьба не всегда соглашается с нами. В своих желаниях, потребностях и целях мы постоянно наталкиваемся на преграды. Наша реакция может быть:
• здоровой и эффективной;
• или наоборот, саморазрушительной – нездоровой и неэффективной.
Все люди разные, конечно же, но существуют три основных, универсальных иррациональных убеждения (которые проявляются по-разному), которые расстраивают всех и каждого и которые Эллис назвал «тремя основными должен». Перечислим их.
1. Требование к себе : я должен добиться успеха и получить одобрение других людей, иначе стану неудачником (это порождает тревогу, чувство вины, депрессию).
2. Требование к другим людям : люди должны относиться ко мне так, как мне хотелось бы – справедливо, заботливо и по-доброму. Если они этого не делают, значит они плохие и заслуживают осуждения, а также наказания (за этим следуют гнев, пассивная агрессия, жестокость).
3. Требование к миру/жизни: я должен получить то, чего хочу и когда хочу, и не должен получать то, чего не хочу. Это ужасно, когда я не получаю желаемого, я прос то с ума схожу (это приводит к медлительности, «психологии жертвы» и жалости к себе).
Дело в том, что за косной, негибкой природой этих требований всегда скрывается проблема нездорового восприятия. Только изменив образ мыслей и обретя более гибкие убеждения, можно рассчитывать на проявление здоровых эмоций и соответствующее поведение.
Как избавиться от этих иррациональных мыслей? Принятьто, что есть.
Примите «действительность» – какой бы неприятной она ни была. Итак, главное – практиковать три вида принятия в отношении трех перечисленных требований (к себе, к другим и к жизни в целом). Каждый из них опирается на три основных убеждения.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу